大國(guó)國(guó)民的素質(zhì)

1、精選范文:大國(guó)國(guó)民的素質(zhì)(共2篇)今天的話題是大國(guó)國(guó)民應(yīng)具有的素質(zhì)。那什么是大國(guó)國(guó)民呢？顧名思義，就是大國(guó)的國(guó)民，所以首先得有大國(guó)，然后才有大國(guó)，就像先有老媽，后才有兒子一樣。那什么樣的國(guó)家才算大國(guó)呢？顯然不是地域廣闊，如果是的話，中國(guó)早就是大國(guó)了，世界上比中國(guó)大的國(guó)家只有俄羅斯，美國(guó)，加拿大，可自清朝末年，尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)就不再被稱為大國(guó)，相反的，日本自明治維新之后卻成了大國(guó)，所以，大國(guó)肯定有其標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)是什么？其實(shí)這個(gè)問題是仁

2、者見仁，智者見智的。我上網(wǎng)查了一下，也是各唱個(gè)的調(diào)，這里，我選了一種較長(zhǎng)的說法，因?yàn)殚L(zhǎng)的話，可以說的內(nèi)容較多。大國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是隨著時(shí)代的變化而變化的。在古代，判斷是否是大國(guó)，主要取決于是否有眾多的人口、遼闊的土地、強(qiáng)大的軍隊(duì)和巨大的歷史功績(jī)。所以，中國(guó)古代應(yīng)該可以算的上是大國(guó)的。18、19世紀(jì)時(shí)的大國(guó)已不再限于領(lǐng)土、人口、軍隊(duì)或者殖民掠奪，還要看它在國(guó)際體系中的地位和作用。按照這一標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)在經(jīng)過幾百年的閉關(guān)鎖國(guó)之后，對(duì)于國(guó)際是知之甚少

3、，更不要說地位和影響了。所以自然就喪失了大國(guó)的地位了。同樣這也是日本成為大國(guó)的原因。文明化進(jìn)程催生了不同的大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)，21世紀(jì)的國(guó)際社會(huì)對(duì)大國(guó)提出了更高的要求?，F(xiàn)在的大國(guó)，不僅是gdp總量在全球名列前茅，不僅是能在國(guó)際政治中左右局勢(shì)，更重要的，他的社會(huì)政治制度是世界的典范，符合人類文明的進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)，是他的文化具有巨大的魅力，影響全球主流價(jià)值觀。按照這一標(biāo)準(zhǔn)，我們來看看中國(guó)算不算大國(guó)。一，經(jīng)濟(jì)2003116693.69.12004136515

4、9.520051823219.9200621087111.12007年上半年106768億元11.52006年，我們與gdp總量位居第三位的德國(guó)只有一步之遙，有關(guān)人士估計(jì)，我們今年就望超過德國(guó)。二，國(guó)際地位接著是中國(guó)國(guó)際地位。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)之一，中國(guó)是多級(jí)化世界中的一級(jí)，美國(guó)是一級(jí)，歐盟是一級(jí)，中國(guó)應(yīng)該因該可算一級(jí)。蘇聯(lián)解體之后，俄羅斯政治力和前蘇聯(lián)無法相擔(dān)并論，但仍有很大的影響力，并積極參與世界各類事件的協(xié)調(diào)，中國(guó)近年擴(kuò)大了對(duì)

5、東盟等周邊國(guó)家的影響，伴隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增加，政治影響上升很快，但仍居俄羅斯之后，居世界第三。三，中國(guó)的政治制度中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，并且堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義之路。在這個(gè)資本主義國(guó)家環(huán)立的世界，你要說他是世界的典范，我想一定會(huì)飽受爭(zhēng)議。所以是與不是，不好說，還是大家自己看辦吧。就我個(gè)人觀點(diǎn)來說，我認(rèn)為現(xiàn)在還不是，從現(xiàn)在層出不窮的社會(huì)弊端就可見一斑了。一個(gè)典范的社會(huì)政治制度應(yīng)該是完美的，這樣他才能成為典范。隨著中國(guó)的改革，不知道中國(guó)的社

6、會(huì)政治制度以后會(huì)不會(huì)成為典范。四，中國(guó)的文化說到這個(gè)話題，還是那句老生常談的話：中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的歷史大國(guó)，中國(guó)人發(fā)明了火藥，指南針，印刷術(shù)，造紙術(shù)，推動(dòng)了世界文明的進(jìn)步，中國(guó)先秦，百家爭(zhēng)鳴，各種學(xué)說相互碰撞，撞出了燦爛的火花；唐朝，詩歌盛極一時(shí)，書畫也是一絕，宋朝，詞，散文也輝煌一時(shí)，唐宋八大家就占了六個(gè)；元朝，推陳出新，元曲也驚艷了一回，及至明清小說，中國(guó)古代的文化的確是博大精深。但，這只是歷史，看看當(dāng)今，有哪一項(xiàng)理論是國(guó)人

7、提出的，有哪一種學(xué)說是國(guó)人創(chuàng)立的，就連國(guó)人自己都看不起自己的文化，儒家文化在日韓發(fā)揚(yáng)光大，茶道，中醫(yī)在日本倍受推崇，圍棋在韓國(guó)也長(zhǎng)盛不衰，就來中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)也被韓國(guó)給申遺了，難怪人都說，中國(guó)文化日韓傳承，而我們自己卻在玩著西方人玩剩下的東西，可笑的是有些城市還自稱是歷史文化名城，我看他可能只有歷史而缺少文化，即使有文化，也只是一些快餐文化。文化這東西，不像你種牛痘，一旦種了就可以終生免疫。其實(shí)，它較像是嬰兒，需要你去細(xì)心的呵護(hù)，維

8、持，并使他不斷的壯大。綜上，我們可見，我們離標(biāo)準(zhǔn)的大國(guó)還是有一定的距離的，但我們應(yīng)該可以算是一個(gè)準(zhǔn)大國(guó)了，這個(gè)結(jié)論是cctv式的。[大國(guó)國(guó)民的素質(zhì)(共2篇)]篇一：國(guó)民素質(zhì)與大國(guó)形象國(guó)民素質(zhì)與大國(guó)形象必須說，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的公務(wù)員考試有多么熱門，就可以看出這個(gè)國(guó)家的政府有多么腐敗。不是因?yàn)楝F(xiàn)在的公務(wù)員工作好，可以為人民服務(wù)，而是很多人看到了利益所在。我們的政府，本應(yīng)該為人民服務(wù)，可是事實(shí)呢？卻是人民為政府服務(wù)。普通百姓要辦事，需要去求政府，

9、有時(shí)候甚至不惜走后門，這豈不是可笑至極？落實(shí)到個(gè)人，但是從過馬路這一小事就可以看出，“中國(guó)式過馬路”被外人取笑時(shí)，不知國(guó)人的感想如何？遵紀(jì)守法是一個(gè)國(guó)家和民族整體素質(zhì)的體現(xiàn)，中國(guó)已經(jīng)是大國(guó)，大國(guó)擁有的不只是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，更需要的是大國(guó)風(fēng)范和大國(guó)國(guó)民的整[大國(guó)國(guó)民的素質(zhì)(共2篇)]體素質(zhì)。我們不應(yīng)該再犯類似“亂闖紅燈”這樣有損形象的低級(jí)錯(cuò)誤，要從點(diǎn)滴做起，重塑形象，讓世界人民不只感嘆中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，更讓全世界看到整體國(guó)民素質(zhì)的全面提

10、升，那樣的中國(guó)會(huì)更有影響力，更受人尊敬。最后，想分享一下那些才華橫溢的中國(guó)網(wǎng)友描述新交規(guī)的杰作，他們把風(fēng)靡我們那個(gè)時(shí)代的兒歌進(jìn)行了改編：“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊。叔叔拿著錢，對(duì)我把頭點(diǎn)，我高興地說了聲，叔叔再見”，現(xiàn)在成了“我在馬路前，黃燈過了線，警察叔叔把我叫到馬路邊。叔叔罰完錢，對(duì)我把頭點(diǎn)，他高興地說了聲，六分再見”。原來兒歌里的那個(gè)主角已經(jīng)長(zhǎng)大開車上路了，而警察還是警察，但是他的角色卻發(fā)生了變化。我想說，不

11、管交規(guī)嚴(yán)格合理與否，首先做好我們自己。處世也是這樣的道理：你無法判斷別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個(gè)好人?？梢哉f，中國(guó)當(dāng)前的國(guó)民素質(zhì)配不上中國(guó)的大國(guó)形象，在我看來，這是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展過快，文化建設(shè)沒有及時(shí)到位的結(jié)果。我們要提高國(guó)民素質(zhì)，必須從小事做起，從教育做起，讓新一代中國(guó)人擁有更高的素質(zhì)，繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的美德。一個(gè)民族，如果沒有核心的精神，是不會(huì)長(zhǎng)盛不衰的。當(dāng)中國(guó)以一個(gè)大國(guó)的形象出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上時(shí)，讓外國(guó)看到的不應(yīng)該只是中國(guó)的

12、綜合國(guó)力，還有中國(guó)國(guó)民素質(zhì)，希望每當(dāng)提起中國(guó)人時(shí)，不是“華人不得入內(nèi)”，而是翹起大拇指，都愿意與中國(guó)人交朋友。在國(guó)民素質(zhì)建設(shè)道路上，我們需要做的，還有很多?？墒?，也很簡(jiǎn)單。從你我做起，從現(xiàn)在開始，時(shí)刻為他著想，嚴(yán)于律己，以誠待人，僅此而已。篇二：大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的素質(zhì)大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的素質(zhì)大國(guó)或強(qiáng)國(guó)，是指在國(guó)際體系中，在權(quán)力資源上擁有顯著優(yōu)勢(shì)的國(guó)家。權(quán)力資源，也稱綜合國(guó)力，包括一國(guó)對(duì)他國(guó)施加影響所必備的物質(zhì)性權(quán)力，如軍事能力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力；以及非物

13、質(zhì)性權(quán)力，如目前廣泛使用的概念——「軟國(guó)力」所包含的文化、價(jià)值觀、制度、生活方式的吸引力。以上是百度上面對(duì)大國(guó)的定義。其實(shí)在我看來，所謂的大國(guó)就是物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的國(guó)家。中國(guó)具有五千年得歷史，在歷史的舞臺(tái)上曾經(jīng)是很多國(guó)家的眼中的大國(guó)。而自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)經(jīng)受了太多的屈辱，這在很大程度上不僅影響了一個(gè)國(guó)家的硬件設(shè)施——物質(zhì)方面；更重要的是影響到了一個(gè)國(guó)家的軟件基礎(chǔ)——精神文明。而直接反映一個(gè)國(guó)家精神文明程度的就是這個(gè)國(guó)家的