中美術(shù)史試題 簡(jiǎn)答題

1、中美術(shù)史試題中美術(shù)史試題簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題1、兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn).①這些兵馬俑陣列有序軍容嚴(yán)整是“奮擊百萬戰(zhàn)車千乘”的秦王朝軍的縮影以宏偉浩大的氣魄歌頌了秦始皇率軍“橫掃六合威振四海”統(tǒng)一中國(guó)的業(yè)績(jī)體現(xiàn)了泱泱大國(guó)和時(shí)代的勃發(fā)精神.②兵馬俑的塑造手法是非常寫實(shí)的將士、戰(zhàn)馬與真馬、真人相當(dāng)服飾、裝束都很逼真容貌神情各不相同.③不同的容貌神情又是統(tǒng)一在全軍威武雄壯的氣勢(shì)之中無數(shù)自立靜止的重復(fù)給人以整齊一律之感構(gòu)成了秦俑豐富統(tǒng)一中有變化、變化中有統(tǒng)一的

2、美學(xué)特點(diǎn).帝國(guó)的威力在藝匠的手下表現(xiàn)得無以復(fù)加.2、魏晉南北朝美術(shù)發(fā)展的新特點(diǎn).佛教傳入中國(guó)佛教藝術(shù)勃然而興出現(xiàn)了新疆敦煌莫高窟、麥積山等一批藝術(shù)石窟豐富了我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù).人物畫在繼承漢代繪畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展注重傳神以線為造型基礎(chǔ)的方法不僅在藝術(shù)實(shí)踐中貫穿始終而且進(jìn)一步提高到理論上予以充分的肯定繪畫題材范圍擴(kuò)大以文學(xué)作品為題材的繪畫創(chuàng)作也趨于成熟出現(xiàn)了顧愷之等杰出畫家.山水逐漸從人物畫種而興起.建立中國(guó)繪畫理論體系的雛形.出現(xiàn)了

3、一批中國(guó)繪畫史上劃時(shí)代的理論家如王微、謝赫和繪畫理論著作如《畫品》《畫山水序》.總之魏晉南北朝的美術(shù)對(duì)唐以及以后來中國(guó)繪畫的繁榮與發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響是中國(guó)藝術(shù)（繪畫）從雅拙走向成熟的橋梁.3、“外師造化中得心源”的理論意義.這是張曹總結(jié)自己的藝術(shù)實(shí)踐時(shí)談到的它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系為中國(guó)繪畫鑒定了理論基石.“師造化”不是單純模仿自然必須同時(shí)“得心源”即有所思有所寄意；反之“得心源”也不憑空而得一味以意為之而是建立在師造化的基礎(chǔ)上兩

4、者協(xié)調(diào)便會(huì)有好的作品產(chǎn)生.4、何謂“南宋四家”并分別敘述其藝術(shù)特點(diǎn).李唐、山石用“大斧劈皴”筆勢(shì)雄闊暢快淋漓構(gòu)圖采取近景以角起“開派”的作用.劉松年、畫風(fēng)工整寫茂林修竹山明水秀之景.馬遠(yuǎn)、畫面簡(jiǎn)陋全景不多.山石用大斧劈兼水墨皴也兼用釘頭鼠尾的皴法筆勢(shì)鋒利嚴(yán)謹(jǐn)方便有力.畫樹多用焦墨秀拔多姿.夏#圭:在用筆上好用禿筆點(diǎn)筆和夾筆墨線氣勢(shì)起伏落筆速度大而輕尾端呈現(xiàn)尖狀線條富有變化.5、石濤在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)理論上有何貢獻(xiàn).他師法自然以“搜盡奇峰打

5、草稿”的精神在寫生實(shí)踐的基礎(chǔ)上大膽突破前人的種種規(guī)范創(chuàng)作出大量新穎獨(dú)特、千情萬態(tài)的優(yōu)秀作品為山川造像為山川傳神他的山水畫十分著重形式美善于用點(diǎn).在藝術(shù)上有很深刻的見解著有概括起來繪畫美學(xué)思想有兩個(gè):一是強(qiáng)調(diào)“有我”一是“一畫”.在《變化章》提出:“故群子惟借古以開今也.”這段話抨擊了復(fù)古的陳詞濫調(diào)藝術(shù)貴在創(chuàng)新抒發(fā)情感、給清代繪畫帶來了生氣.6、清代最著名的三大年畫產(chǎn)地有哪些.天津的楊柳青、蘇州的桃花塢、山東濰縣的楊家埠.7、霍去病墓石刻

6、的藝術(shù)特點(diǎn).它是西漢紀(jì)念碑群雕具有劃時(shí)代意義的典范是雕塑藝術(shù)在塑造形象方面打破舊的程式取得進(jìn)一步發(fā)展的里程碑.這批石刻之所以具有巨大的感染力除了作者環(huán)繞所紀(jì)念的英雄及其業(yè)績(jī)進(jìn)行了精巧的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作外還在于它體現(xiàn)了漢代藝術(shù)特有的古拙美.雕刻手法采用“因材施雕”即在無數(shù)的自然石料中選擇因石得形順勢(shì)雕鑿在頑石中崛起活躍的生命.刀法簡(jiǎn)潔洗煉造型樸拙粗放.在整體的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)中采用浮雕和線刻表現(xiàn)細(xì)部圓渾中透露明確的轉(zhuǎn)折.給人的感覺不浮華、不繁瑣、也不矯

7、揉造作渾樸深沉的思想勃發(fā)豪放的精神蘊(yùn)籍于單純而自然的外形中造成了藝術(shù)內(nèi)在的驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)感和運(yùn)動(dòng)感.用溫克爾曼對(duì)古希臘雕塑“高貴的單純靜穆的偉大”的評(píng)價(jià)霍去病墓石刻.《歷代名畫記》是唐代張彥遠(yuǎn)是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)而完整的古代繪畫藝術(shù)史書.17、試述顧愷之的時(shí)代、生平、以及重要傳世繪畫作品藝術(shù)成就和它在理論方面貢獻(xiàn).顧愷之東晉人出身世族家庭它是個(gè)典型的士大夫畫家并有三絕[畫絕、才絕、癡絕]之稱.藝術(shù)表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和理論建樹兩方面.在藝術(shù)實(shí)

8、踐上師承衛(wèi)協(xié)繼承發(fā)展了衛(wèi)協(xié)藝術(shù)風(fēng)格將中國(guó)繪畫以線造型的方法提高到一個(gè)新的高度他用線緊勁連綿線條運(yùn)轉(zhuǎn)優(yōu)美流暢富有節(jié)奏如“春云浮空流水行地”顧愷之在繪畫上的另一個(gè)特色是塑造人物不再單純滿足于外表的肖似和姿態(tài)動(dòng)作的生動(dòng)自然而非常注重“傳神寫照”善于表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì)和性格特征使他的作品有一種精潤(rùn)而生動(dòng)內(nèi)在魅力.《女史箴圖》《烈女仁智圖》《洛神賦圖》.顧愷之在繪畫理論上的貢獻(xiàn)他在總結(jié)前人理論和藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上建構(gòu)的“傳神寫照”理論體系有鮮明的

9、時(shí)代特點(diǎn)和承上啟下的理論價(jià)值.《畫論》《魏晉勝流畫贊》《畫云臺(tái)山記》.、18、魏晉南北朝的山水畫處于何種狀態(tài)？宗炳《畫山水序》對(duì)山水畫提出了哪些重要見解？許多學(xué)者認(rèn)為山水畫出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期.20、兩晉南北朝的佛教美術(shù)為什么能得到巨大的發(fā)展？簡(jiǎn)要論述其原因和在美術(shù)史上的地位.西漢末年佛教就傳入中國(guó).魏晉時(shí)期玄學(xué)盛行后戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷災(zāi)難重重人民生活生命受到威脅他們對(duì)于物質(zhì)的解救絕望了于是尋求著精神的解放而佛教關(guān)于彼岸世界的宣揚(yáng)正迎合了當(dāng)時(shí)

10、人民的心理統(tǒng)治階級(jí)把佛教作為統(tǒng)治工具大興起來佛教美術(shù).21、兩晉南北朝時(shí)期開鑿了哪些石窟？舉出不同時(shí)期的代表性造像并對(duì)其風(fēng)格演變作簡(jiǎn)要分析.新疆克孜爾千佛洞、甘肅的敦煌莫高窟山西的云岡、洛陽龍門.造像4個(gè)階段.十六國(guó)期為1[莫高窟、麥積山、為代表屬鑿窟造像的初期內(nèi)容以單身佛、菩薩為重以半圓雕特點(diǎn)面相渾圓寬額豐頰長(zhǎng)眉流露出一種神秘超然威嚴(yán)感.]北魏孝文帝遷都以前為2[云岡石窟為代表集中了當(dāng)時(shí)北方的技術(shù)力量在其形制造像的內(nèi)容和風(fēng)格方面出現(xiàn)了

11、一些新的特色.以曇曜五窟為代表]遷都至正光末年為3[洛陽龍門外來佛教藝術(shù)與民族傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合]東西魏至隋統(tǒng)一中國(guó)之前為4[河北響堂山、山西天龍山佛像演變世俗化].22、舉例說明敦煌莫高窟北魏壁畫的題材內(nèi)容及風(fēng)格特色.分為佛像畫1說法禮拜2民族傳統(tǒng)神話3故事畫（佛教故事、本生故事、因緣故事）壯觀的場(chǎng)面和沉重而強(qiáng)烈的色彩豪放潑辣的線條和諧、典雅、靜穆、理想化的藝術(shù)形式.23、王曦之的書法主要作品及其在書法發(fā)展中的貢獻(xiàn).行書《蘭亭序》《快雪時(shí)晴

12、貼》草書《初月貼》.精研筆法體勢(shì)博采眾長(zhǎng).增損古法載成新意一變漢魏樸質(zhì)書風(fēng)創(chuàng)始了妍美流變的新體被后世譽(yù)為“書圣”善行草字勢(shì)雄強(qiáng)多變?yōu)闅v代學(xué)書者所追隨.24、唐代有哪些富有影響的人物畫家和作品？分歷史階段簡(jiǎn)要論述.初唐閻立本《步輦圖》《歷代帝王圖》這一時(shí)期人物畫不僅繼承和發(fā)展了中原的傳統(tǒng)而還不斷地吸收了邊區(qū)各族和外來藝術(shù)的影響不斷發(fā)展.盛唐是人物畫最光輝的時(shí)期.宗教畫吳道子《送子天王圖》世俗畫家張萱《虢夫人游春圖》《搗練圖》反映貴族生活.