人教版高中哲學生活知識點總結(jié)

1、哲學哲學一、生活智慧與時代精神一、生活智慧與時代精神1、哲學是什么？、哲學是什么？（1）哲學是關(guān)于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。（世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。）（2）哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一（世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。）（3）哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。（具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。）（4）真正的哲學都是自

2、己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。（5）哲學指導生活。①哲學就是給人智慧、使人聰明的學問，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。②哲學的任務就在于指導人們正確地認識世界和改造世界。2、哲學的基本問題、哲學的基本問題（1）內(nèi)容——思維和存在的關(guān)系問題，或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面，思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯

3、心主義的唯一標準。另一方面，思維和存在有無同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答，可以劃分為可知論和不可知論。（2）依據(jù)——①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學都不能回避，必須回答的問題③它貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。3、唯物主義及其形態(tài)、唯物主義及其形態(tài)（1）古代

4、樸素唯物主義（特點：把物質(zhì)歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等）（2）近代形而上學唯物主義（特點：把物質(zhì)歸結(jié)為原子，機械性、形而上學性）（3）辯證唯物主義（特點：A正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，B反映了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，C反映了最廣大人民群眾的根本利益）和歷史唯物主義（特點：A它是時代的思想智慧，B是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論要求，C是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器）4、唯心主義及其形態(tài)、唯心主義及其形態(tài)（1）主觀唯心

5、主義（人的主觀精神是唯一的實在，是第一性的東西如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）（2）客觀唯心主義（客觀精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、絕對精神等）5、馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件、馬克思主義哲學產(chǎn)生的歷史條件①階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。②自然科學基礎(chǔ)：19世紀自然科學的巨大進步，最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論三大發(fā)現(xiàn)。③直接理論來源：德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。6、馬

6、克思主義哲學的基本特征、馬克思主義哲學的基本特征①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一；②唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一③實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一。7、馬克思主義中國化的理論成果、馬克思主義中國化的理論成果馬克思主義中國化的三大理論成果：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想。律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動性，即充分利用有利條件，克服不利條件，創(chuàng)造新的條件，按規(guī)律辦事，求真務實。片面

7、強調(diào)任何一方面都是錯誤和有害的。（2）一切從實際出發(fā)，實事求是）一切從實際出發(fā)，實事求是①是什么：是什么：從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的規(guī)律，以此作為我們行動的依據(jù)。②為什么：為什么：A、哲學依據(jù)：第一，世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；意識對物質(zhì)有能動的反作用。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展（物、意關(guān)系原理）。這要求我們一切從實際出發(fā)；（方法論）第二，事物運動是有規(guī)律的，

8、規(guī)律是客觀的，又是可以認識和利用的（原理），這要求我們實事求是（方法論）。B、現(xiàn)實意義：第一、是做好各種事情的基本要求；第二、是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)；第三、是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點。③怎么樣做怎么樣做A堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來；B.堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來；C.堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，

9、必須反對兩種錯誤傾向：一是夸大意識能動作用的唯意志主義，二是片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。二、探索真理的歷程二、探索真理的歷程1.實踐的含義與特點實踐的含義與特點含義：含義：人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。它有兩層基本含義：①凡是實踐，都是以人為主體、以客觀事物對象的物質(zhì)性活動。②實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。特點：特點：實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性3、社會歷史性。2

10、.實踐和認識的辯證關(guān)系實踐和認識的辯證關(guān)系原理：原理：（1）實踐是認識的基礎(chǔ)（實踐決定認識）：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；是認識的目的和歸宿。（2）認識對實踐具有反作用：真理性的認識能促進社會實踐的發(fā)展，反之則阻礙。方法論：方法論：我們要積極參加社會社會實踐活動，在實踐中檢驗、豐富和發(fā)展認識；要把已用知識應用于實踐，去指導實踐。3.真理的客觀性（真理面前人人平等）真理的客觀性（真理面前人人平

11、等）（1）真理的含義：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。（2）人們對同一確定的對象，會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即只能有一個真理。真理與謬誤的界線不容混淆。真理面前人人平等。4.真理是具體的有條件的真理是具體的有條件的（1）真理是有條件的：任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。（2）真理是具體的：任何真理都是相對于特定的過程來說的，