淺析敦煌420窟隋代壁畫的藝術(shù)風(fēng)格

1、淺析敦煌420窟隋代壁畫的藝術(shù)風(fēng)格摘要:隋代敦煌石窟藝術(shù)具有上承北朝下啟盛唐包前孕后的過渡性質(zhì)。在幾天的敦煌藝術(shù)考察中筆者認(rèn)為420窟的隋代壁畫很具有典型性。文章從壁畫的內(nèi)容、表現(xiàn)方法、(密體的表現(xiàn)方法)空間構(gòu)成、藻井圖案幾方面來分析和闡述420窟隋代壁畫的風(fēng)格特點(diǎn)和她所帶來的審美感受。關(guān)鍵詞:敦煌石窟藝術(shù)密體疏體空間構(gòu)成Abstract:TheSuiDynastyDunhuangrockcavearthasthedeckNthernD

2、ynastygetsdownopensthegliousageofTangpoetryafterbefethepackageispregnantthetransitionnature.InseveraldaylongDunhuangartinspectiontheauththoughtthat420holestheSuiDynastymuralshavethetypicalnatureverymuch.Articlefrommuralc

3、ontentperfmancemethod.Thespatialconstitutionthecaissonceilingdesigntheaspectanalyzeelabated420holeSuiDynastymural’sstyleacteristicshebringsestheticfeeling.Keywds:dunhuangrockcaveartdensebodysparsebodyspatialconstitution這

4、里筆者從420窟隋代壁畫的內(nèi)容、表現(xiàn)方法空間構(gòu)成、藻井圖案4方面入手對她的藝術(shù)風(fēng)格以及她給我們帶來的審美感受進(jìn)行分析和探討。當(dāng)然只是觸及皮毛也是對前人之見的認(rèn)識和理解。1從內(nèi)容上看隋代敦煌石窟藝術(shù)具有上承北朝下啟盛唐包前孕后的性質(zhì)。隋代壁畫無論從篇幅還是內(nèi)容來看都大大超過了前代。其內(nèi)容除了前期已有的佛像畫、本生故事畫、佛教故事畫等以外還增加了大量的經(jīng)變畫而且隨著時間的推移故事畫日益減少到了隋晚期本生畫已經(jīng)消失經(jīng)變畫日益增多且流行甚廣。隋

5、代經(jīng)變畫除去圖解抽象的教義還包含著一些故事情節(jié)的描繪畫面結(jié)構(gòu)也適應(yīng)新的內(nèi)容創(chuàng)造出新的形式。這類經(jīng)變畫到唐代就發(fā)展衍變?yōu)橹袊降拇笮徒?jīng)變。隋代的經(jīng)變畫有“凈土經(jīng)變”、“法華經(jīng)變”、“維摩詰經(jīng)變”等數(shù)種但這些經(jīng)變畫大多在表現(xiàn)形式上還不太完備如420窟的法華經(jīng)變?nèi)匀谎赜迷缙诠适庐嫷男问皆诳唔斠蚤L卷形式繪出?！熬S摩詰經(jīng)變”在隋代石窟中經(jīng)常出現(xiàn)畫面均較小構(gòu)圖亦較簡單。“問疾品”均以維摩詰與文殊師利為主體人物很自然地形成左右對稱的結(jié)構(gòu)因而多數(shù)繪于正