道德經(jīng)(拼音完整版)

1、老子《道德經(jīng)》第一章dokědofēichngdo道可道，非常道；mngkěmngfēichngmng名可名，非常名。wmngtiāndzhīshǐ無(wú)名，天地之始；yǒumngwnwzhīmǔ有名，萬(wàn)物之母。gchngwyyǐguānqmio故常無(wú)，欲以觀其妙；chngyǒuyyǐguānqjio常有，欲以觀其徼。cǐliǎngzhětongchūrymngtngwizhīxunxunzhī此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之yuxunz

2、hngmiozhīmn又玄，眾妙之門(mén)。第二章tiānxijiēzhīměizhīwiměisīyǐ天下皆知美之為美，斯惡已。jiēzhīshnzhīwishnsībshnyǐ皆知善之為善，斯不善已。gyǒuwxiāngshēngnnyxiāngchngchngduǎnxiāngxng故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，gāoxixiāngqīngyīnshēngxiānghqinhuxiāngsu高下相傾，音聲相和，前后相隨。shyǐshn

3、grnchǔwwizhīshxngbynzhījio是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，wnwzuyānrbcshēngrbyǒuwirb萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有，為而不shgōngchngrfjū恃，功成而弗居。fūwifjūshyǐbq夫唯弗居，是以不去。第三章bshngxinshǐmnbzhēng不尚賢，使民不爭(zhēng)；bgunndzhīhushǐmnbwido不貴難得之貨，使民不為盜；bxinkěyshǐmnxīnblun不見(jiàn)可欲，使民心

4、不亂。shyǐshngrnzhīzhxūqxīnshqfruq是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其yǐqbzshēnggnngchngshēng以其不自生，故能長(zhǎng)生。shyǐshngrnhuqshēnrshēnxiānwiqshēnr是以圣人后其身而身先；外其身而shēncn身存。fēiyǐqwsīygnngchngqsī非以其無(wú)私邪，故能成其私。第八章shngshnrushuǐ上善若水。shuǐshnlwnwrbzhēng水善利萬(wàn)物而不

5、爭(zhēng)；chǔzhngrnzhīsuǒwgjīydo處眾人之所惡，故幾于道。jūshndxīnshnyuānyǔshnrnynshnxnzhng居善地，心善淵，與善仁，言善信，政shnzhshshnnngdngshnsh善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。fūwibzhēnggwyu夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。第九章chryngzhībrqyǐ持而盈之，不如其已；chuǎirruzhībkěchngbǎo揣而銳之，不可長(zhǎng)保。jīnymǎntngmzhīnngshǒ