古代文學(xué)的研究——流派

1、古代文學(xué)的研究——流派,小組名稱:羽墨云軒班級(jí)：五（4）班姓名：楊屹,目錄,1.江西詩派 2. “三體詩” 3.西昆體 4.詩文革新運(yùn)動(dòng) 5. “王荊公體”6.東坡體 7.簡齋體,8.誠齋體 9.江湖詩派,江西詩派,指宋朝時(shí)影響最大的一個(gè)詩歌流派。黃庭堅(jiān)在世時(shí)，其周圍和身后形成了一個(gè)追隨他的人品和創(chuàng)作風(fēng)格的詩人群，但此時(shí)尚無“江西詩派”一說。黃庭堅(jiān)去世后，呂本中作《江西詩社宗派圖》，江西詩派由此得名。,,,,“三體詩”

2、,宋初詩壇詩派林立，主要有“白體”、“昆體”、“晚唐體”三派，謂之“三體”詩。 關(guān)于“白體”、“昆體”、“晚唐體”可以參閱百度的名詞解釋，恕不贅述 。,,,,,,,西昆體,西昆體，是宋初詩壇上聲勢最盛的一個(gè)詩歌流派，它是以《西昆酬唱集》而得名的，是以楊億為首的17位宋初館閣文臣互相唱和、點(diǎn)綴升平的詩歌總集，其詩人中成就較高的有楊億、劉筠、錢惟演。它是晚唐五代詩風(fēng)的沿續(xù)，藝術(shù)上大多師法晚唐詩人李商隱，片面發(fā)展了李商隱追求形式美的傾向，其詩

3、雕潤密麗、音調(diào)鏗鏘、辭藻華麗、聲律和諧、對(duì)仗工整，呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征。但是從總體上看，西昆體詩的思想內(nèi)容是比較貧乏的，詩歌思想內(nèi)容貧乏空虛，脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，缺乏真情實(shí)感,,詩文革命新運(yùn)動(dòng),中國北宋繼唐代古文運(yùn)動(dòng)而起的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。主要反對(duì)以西昆體為代表的浮靡文風(fēng)，主張對(duì)詩、文進(jìn)行革新。北宋初年，面對(duì)土地兼并加劇，各種社會(huì)矛盾日益暴露，政治斗爭日趨尖銳，一些開明的中下層士大夫文人主張革除社會(huì)弊病，要求文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)，而當(dāng)時(shí)風(fēng)靡文壇的西

4、昆體根本無法擔(dān)當(dāng)這樣的歷史使命。于是推崇韓愈、白居易，反西昆成為政治改革派們在文學(xué)上的反映。,,“王荊公體”,“王荊公體”的特點(diǎn)是：重?zé)捯?，又重修辭。在用詞、造句、煉字等方面煞費(fèi)苦心，既新奇工巧又含蓄深婉，主要載體是其晚期雅麗精絕的絕句。其長處是下字工，用事切，對(duì)偶精；其短處在于作詩主意求工，主意之過流為議論，好求工而傷于巧；故“王荊公體’有深婉不迫處，也有生硬奇崛處。,,東坡體,東坡體：即指宋代蘇軾的詩歌。其詩于情無所不暢，于景無所不

5、取，各體兼?zhèn)?，風(fēng)格多樣。其基本風(fēng)格有二：一是剛健中含婀娜的清麗雄??；二是豪放中加平淡的清曠閑逸。而最能體現(xiàn)其“坡仙”的曠達(dá)品格的主導(dǎo)傾向，是其高風(fēng)絕塵的詩風(fēng)，即一種超越世俗塵慮羈絆的風(fēng)神韻致和審美境界，“東坡體”是宋詩的一種風(fēng)格范式，對(duì)宋詩能于唐詩之后別開生面起了關(guān)鍵性作用。,,簡齋體,陳與義，號(hào)簡齋，江西詩派三宗之一。前期詩歌創(chuàng)作深受黃庭堅(jiān)、陳師道的影響，南渡之后取法杜詩，突破了江西詩派瘦硬詩風(fēng)的局限，形成了雄渾、沉郁的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，

6、被稱為簡齋體 。,,誠齋體,楊萬里號(hào)誠齋。他所創(chuàng)作的詩歌被稱為誠齋體。誠齋體一改以往宋詩瘦硬生澀的舊格，以師法自然的白描手法作詩，具有想象新奇風(fēng)趣、語言通俗明快、風(fēng)格流轉(zhuǎn)圓活的特點(diǎn)，成為南宋詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。,,江湖詩派,江湖詩派是繼永嘉四靈而興起的一個(gè)詩派，因書商陳起刊刻的《江湖集》而得名。江湖詩人大都是一些落第的布衣文士或官場失意的小吏，流落于江湖之中，在相互酬唱間自然形成一種相近的詩風(fēng)。后人以《江湖集》內(nèi)詩氣味皆相似而稱之為江湖派。