黑格爾《法哲學(xué)原理》中國家哲學(xué)思想研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、當(dāng)前,黑格爾《法哲學(xué)原理》中的國家哲學(xué)思想一直被認(rèn)為是保守的,之所以對(duì)黑格爾法哲學(xué)產(chǎn)生種種誤讀,其實(shí)并不是因?yàn)樵凇斗ㄕ軐W(xué)原理》的文本中找不到具體的證據(jù)來支持他們的觀點(diǎn),而是由于他們對(duì)黑格爾自己的問題意識(shí)缺乏充分而全面的把握,不理解黑格爾一生的哲學(xué)志業(yè)到底何在,所以容易以偏概全。本文通過系統(tǒng)解讀《法哲學(xué)原理》文本,并且從黑格爾整個(gè)哲學(xué)體系視野下考察,試圖梳理出黑格爾《法哲學(xué)原理》中的國家哲學(xué)思想。本文的主體將分為以下五個(gè)部分:
  

2、第一部分:引言,主要包括了國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究意義、研究方法。
  第二部分:分析出黑格爾《法哲學(xué)原理》中國家哲學(xué)思想的邏輯起點(diǎn)。自由意志是作為法哲學(xué)的開端,更是作為黑格爾國家哲學(xué)思想的邏輯起點(diǎn),而自由意志的自在自為的活動(dòng)便是法的定在,自由的理念構(gòu)成法的體系。對(duì)黑格爾《法哲學(xué)原理》中國家哲學(xué)思想的邏輯結(jié)構(gòu)的剖析。自由意志的定在即法的體系有三個(gè)部分:抽象法、道德、倫理,這是整個(gè)法哲學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu),也構(gòu)成其國家哲學(xué)思想的邏輯前提;更重要

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