史懷澤“敬畏生命”倫理思想探析.pdf

1、阿爾貝特·史懷澤(1875—1965)，德國(guó)著名的哲學(xué)家、神學(xué)家、傳教醫(yī)生、音樂(lè)家，并于1954年在奧斯陸獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他創(chuàng)造性地提出“敬畏生命”的理念思想，引發(fā)了倫理學(xué)的理論革命，將倫理學(xué)帶入了新的發(fā)展階段，并為現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)的提出奠定了理論基礎(chǔ)。以史懷澤的代表著作《敬畏生命》、《文化哲學(xué)》等作為主要研究材料，希望從中挖掘出豐富的思想資源，一方面全面把握史懷澤“敬畏生命”的倫理思想的理論內(nèi)涵、邏輯結(jié)構(gòu)及價(jià)值指向，并概括出其思想的歷

2、史意義及理論貢獻(xiàn)；另一方面從“敬畏生命”思想中挖掘?yàn)楫?dāng)代人類社會(huì)發(fā)展有價(jià)值的理論啟示。
　　 十九世紀(jì)末期歐洲資本主義物質(zhì)建設(shè)水平迅猛發(fā)展和“文化危機(jī)”的出現(xiàn)以及兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)構(gòu)成了史懷澤“敬畏生命”的思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。“敬畏生命”思想是對(duì)歐洲自然哲學(xué)及人道主義思想的繼承，并受到基督教“愛(ài)的理論”及保羅神秘主義的影響。同時(shí)，史懷澤對(duì)東方傳統(tǒng)倫理文化的借鑒與超越、對(duì)叔本華與尼采極端生命觀思想的揚(yáng)棄以及對(duì)近代功利主義思想的批判

3、，構(gòu)成了“敬畏生命”理論的思想淵源。
　　 “敬畏生命”作為其倫理思想的核心概念，其中，“生命”一詞包含了人、動(dòng)物以及植物在內(nèi)的一切生命現(xiàn)象。而“敬畏”明顯地表達(dá)了對(duì)生命的一種虔誠(chéng)態(tài)度。敬畏生命是一種心理特征，也是行為方式，這是史懷澤對(duì)其倫理學(xué)最基本，也是最深刻的道德要求。敬畏生命就是要揚(yáng)棄生命意志的自我分裂，實(shí)現(xiàn)生命意志的休戚與共，生命意志的休戚與共在實(shí)踐上體現(xiàn)為人為生命而進(jìn)行的一切救助活動(dòng)，而人類內(nèi)在的思想自由也正是“敬畏生

4、命”思想的驅(qū)動(dòng)力。倫理的范圍擴(kuò)展到一切生命、生命價(jià)值的平等性及敬畏生命的絕對(duì)性構(gòu)成了“敬畏生命”思想的價(jià)值指向。史懷澤“敬畏生命”的思想促使人們重新思考人與人、人與其他動(dòng)植物及人與自然的關(guān)系。
　　 對(duì)史懷澤“敬畏生命”的倫理思想做出了全面的評(píng)價(jià)可以得出“敬畏生命”思想本身也存在著一定的局限性，表現(xiàn)為其理論的不徹底性、實(shí)踐的困惑性以及宗教神秘性。但不容否認(rèn)的是，“敬畏生命”的倫理思想將所有生物生命賦予如此高的地位，是倫理思想史上

5、不曾有的。因此，“敬畏生命”思想的歷史理論意義十分重大，它促使傳統(tǒng)倫理思想中的“人類中心主義”向“生命中心主義”轉(zhuǎn)變，并提出了人類自我完善的要求和實(shí)現(xiàn)文化國(guó)家的途徑?！熬次飞睂?duì)人類思想的理論貢獻(xiàn)表現(xiàn)為它為現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)的提出奠定了理論基礎(chǔ)，為人類發(fā)展提出了合理的文化世界觀?！熬次飞彼枷雽?duì)當(dāng)代人類社會(huì)的發(fā)展更是有著深刻的理論啟示。它啟示我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，把人道主義推廣；珍愛(ài)生命，成為倫理的人；建立生態(tài)文明，人與自然要和諧發(fā)展；保持精