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文檔簡介
1、哲學不是思維著的人的頭腦中的產(chǎn)物,而是在實踐中通過對實踐活動及其積極成果的結晶的集中反映而形成的,并作為時代“文明的靈魂”,對時代的發(fā)展起著促進、推動和指引的作用。馬克思主義哲學也不例外,馬克思主義哲學是時代精神的精華,是歷史和實踐的升華,具有反思和批判的功能。
本文通過對鄧小平、江澤民、胡錦濤三位不同代的領導人在哲學思想的邏輯起點、發(fā)展觀思想、為廣大人民謀利益的思想三個方面進行比較,希望能夠深化馬克思主義哲學中國化的理論基礎
2、。通過比較改革開放以來黨的三代領導人哲學思想的邏輯起點、發(fā)展觀思想、為廣大人民謀利益的思想,可以看出“解放思想、實事求是”是鄧小平發(fā)展馬克思主義哲學的邏輯起點,“解放思想、實事求是、與時俱進”是江澤民發(fā)展馬克思主義哲學的邏輯起點,“科學發(fā)展與求真務實”是胡錦濤發(fā)展馬克思主義哲學的邏輯起點,它們各自構成了理論體系起始的范疇。鄧小平、江澤民、胡錦濤他們三者的發(fā)展觀思想產(chǎn)生的時代背景不同,發(fā)展觀內容的側重點也不同,鄧小平側重于以經(jīng)濟建設為中心
3、,江澤民的發(fā)展觀思想側重于可持續(xù)發(fā)展和發(fā)展是第一要務論,胡錦濤發(fā)展觀思想體現(xiàn)在全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展上,和諧發(fā)展上。黨的三代領導人為人民謀利益思想的側重點也不同,鄧小平為人民謀利益思想體現(xiàn)在堅持群眾路線,尊重群眾的首創(chuàng)精神上;江澤民為人民謀利益思想體現(xiàn)在始終代表廣大人民的根本利益上;胡錦濤為人民謀利益思想主要體現(xiàn)在以人為本、重視民生問題上。不難看出改革開放以來黨的三代領導人的哲學思想既是對馬克思主義哲學的繼承,又結合我國建設社會主義的實
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