從闡釋學角度看中國古典詩歌英譯的譯者主體性_35664.pdf

1、中國古典詩歌是中華民族的文化遺產，是中國古代文明的精粹。在向西方英語世界傳播中國文化的過程中，中國古典詩歌代表著中國歷史某一時期的文化意識，她的英譯占有很大的比重。中國古典詩歌承載著豐富的象征意義以及深邃的內涵，是詩人思想、情感的結合體。在過去的幾十年里，中國古典詩歌的英譯已經取得了令人矚目的成就，然而問題和不足依舊存在。
　　 傳統(tǒng)的翻譯理論把“忠實”、“等值”作為評判譯作成功與否的金科玉律，卻往往忽視了譯者的能動作用。當傳統(tǒng)

2、翻譯理論應用于中國古典詩歌英譯當中時，譯者往往會過分強調對原詩忠誠和再現(xiàn)，而忽視了原詩的多元化闡釋、譯者的主體性以及讀者的接受能力等因素。因此，傳統(tǒng)翻譯理論的片面性與局限性在所難免。
　　 二十世紀八十年代以來，翻譯研究不再局限于單純的語言轉換，開始進入文化研究層面。譯者在翻譯過程中的主體性以及能動性逐漸為人們所認識。中國古典詩歌英譯的研究也進入了一個新的時代。
　　 闡釋學是關于理解和解釋文本意義的理論和哲學?，F(xiàn)代闡釋

3、學的出現(xiàn)為研究翻譯過程中譯者主體性問題提供了新的視角。漢斯-格奧爾格·伽達默爾的現(xiàn)代哲學闡釋學為翻譯中譯者主體性的研究提供了理論依據(jù)。他所提出的理解的歷史性、期待視野以及視界融合這些概念為文學翻譯，特別是中國古典詩歌的英譯研究奠定了理論基礎。
　　 本文擬從伽達默爾的現(xiàn)代闡釋學以及其相關概念的角度來分析譯者主體性在中國古典詩歌英譯中發(fā)揮的作用，并探討如何在中國古典詩歌英譯中協(xié)調譯者和其他翻譯主體之間的平衡關系以期達到最佳的視野融