《新工具》：哲學與科學的再解讀.pdf

1、弗蘭西斯·培根對亞里士多德的邏輯進行了挑戰(zhàn)，建構《新工具》，拓展了新的科學研究方法—培根式歸納法。 對《新工具》中的思想進行研究的人很多，但大都只是針對其中的中心思想—培根式歸納法，和其他的幾個重點如四假象說、經(jīng)驗認識論等，而對《新工具》中其他的一些重點思想和研究則很少有人深入探討過，尤其是其中所涉及到的培根的具體科學研究。同時，還存在著不少對《新工具》中的哲學和科學內容的誤讀。所以，本文欲采用史學研究與哲學分析相結合的方法對前

2、人的見解和培根及其《新工具》本身進行系統(tǒng)的探討，希望能達到以下兩大目的： 首先，對《新工具》中前人已著重論述過的思想不再涉獵，致力于補充培根其他哲學和科學思想的研究資料，并剔除對培根思想的一些誤讀，同時把對培根的評價放入歷史的長河中進行具體研究，用辯證的眼光看培根在那個特定時代下所做出的貢獻； 其次，在對《新工具》中的思想進行研究時，時刻結合當今現(xiàn)實和當代科學思維成果，古為今用，洋為中用，發(fā)掘《新工具》對今天的啟示。

3、 總之，本文希望能夠在對前人資料的系統(tǒng)整理和深入探討培根及其《新工具》思想的基礎上，試圖對《新工具》中的哲學和科學思想進行再解讀。本文總共分為四大部分：首先，分析《新工具》是對亞里斯多德《工具論》的勇敢挑戰(zhàn)，并著重論述了培根的政治和文化背景對他的新思想所造成的深刻影響；其次，系統(tǒng)探討《新工具》在哲學和科學中起到的燈塔作用，本文論述了培根的基本哲學和科學思想及具體應用和反映，但是對前人已深入探討過的培根式歸納法、四假象說和經(jīng)驗認識論不

4、再論述，同時對前人的一些誤讀進行澄清，并分析培根的《新工具》在哲學和科學思想方面的局限；再次，對前人很少涉獵的《新工具》中的科學研究方面進行系統(tǒng)論述，本文發(fā)現(xiàn)人們基本上僅僅注意到了培根在《新工具》中大篇幅運用培根式歸納法進行舉例論證的熱動說，而對這本書中其他的科學研究不甚關注。所以本文在這一部分中深入探討了培根的基本科學研究、具體科學見解和在科學研究中存在的局限性；最后，本文欲對《新工具》中的哲學和科學思想進行評論，較深入地梳理培根對前