卡夫卡創(chuàng)作中的受難思想研究_25971.pdf

1、學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：弘孰El期：厶11修珞學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙

2、質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。(保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋：本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名：虧欽鼠日期：私I1V％指導(dǎo)教師簽名：o印麥斗≮日期2ot1v。16一f，摘要弗蘭茨卡夫卡(1883—1924)是20世紀(jì)西方現(xiàn)代派小說(shuō)的先驅(qū)。他的創(chuàng)作所呈現(xiàn)出來(lái)的審

3、美風(fēng)格是開(kāi)創(chuàng)性的，現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的諸多流派都能在卡夫卡這里找到其根源。本質(zhì)地講，卡夫卡最偉大之處就是他具有一種透視苦難的精神，并且把寫(xiě)作當(dāng)做信仰來(lái)抵抗生命中的絕望之感。卡夫卡以獨(dú)創(chuàng)性的范式開(kāi)啟了現(xiàn)代派小說(shuō)的先河，同時(shí)，他在孤獨(dú)中苦行式的寫(xiě)作方式也可以看做是他在荒誕世界中反抗絕望的一種形式?？ǚ蚩ú⒎且粋€(gè)預(yù)言家，他只是現(xiàn)實(shí)世界中頭腦最清醒的作家，他所要表達(dá)的是，我們?cè)鯓诱晛?lái)自世界的精神苦難以及“上帝已死”后個(gè)人內(nèi)心的焦慮。在卡夫卡

4、的小說(shuō)中，卡夫卡對(duì)于苦難的體認(rèn)是一種深藏于人物內(nèi)心卻又時(shí)刻浮動(dòng)在腦中的尖銳意識(shí)?？ǚ蚩üP下的人物總是無(wú)力應(yīng)對(duì)來(lái)自外界的不幸力量，他們始終在似夢(mèng)似醒中努力地辨析世界并進(jìn)一步確認(rèn)自我的存在。卡夫卡的絕望感是比焦慮感更為強(qiáng)烈的一種情緒。面對(duì)自我內(nèi)心的焦慮，卡夫卡勇敢地面對(duì)來(lái)自無(wú)意義的侵蝕，進(jìn)而走向絕望?？ǚ蚩▉?lái)自虛無(wú)的絕望感產(chǎn)生了個(gè)體“誤入歧途”的異己存在狀態(tài)。這種生活不清晰性其實(shí)就產(chǎn)生了基爾克郭爾所謂的“美學(xué)生活“境界。在反抗荒謬的抗?fàn)幹校?/p>