“三美”視角下《三字經(jīng)》英譯本的比較研究_19259.pdf

1、作為中國(guó)古代啟蒙教育的經(jīng)典讀本,《三字經(jīng)》歷經(jīng)700余年仍為人們耳熟能詳?？梢哉f(shuō),幾乎所有的漢家兒童都能背誦出至少一兩句《三字經(jīng)》。全書(shū)涵蓋知識(shí)廣泛,包括教育、倫理、道德、天文、歷史、地理等方面的知識(shí),滲透以儒家思想,以?xún)?yōu)秀歷史人物故事作闡釋,可視為一部?jī)和倏迫珪?shū),也是讓兒童對(duì)世界進(jìn)行初步了解的啟蒙書(shū)籍。同時(shí),對(duì)于外國(guó)人士,《三字經(jīng)》也是中國(guó)文化的入門(mén)書(shū)。《三字經(jīng)》的優(yōu)秀英文譯文,應(yīng)該既提供關(guān)于中國(guó)的基本知識(shí),也能夠激發(fā)外國(guó)讀者進(jìn)一步

2、探索中國(guó)文化。
　　 盡管是一本教育讀本,《三字經(jīng)》在意、音、形上仍不失美感。其文本形式以三字為一組,兩組為一句寫(xiě)就,輔以多種語(yǔ)音及修辭手段,與中國(guó)古代詩(shī)歌的形式十分相似。因此,本文采用了由中國(guó)著名的翻譯家許淵沖所提出的“三美”理論?！叭馈崩碚摪ㄒ饷?、音美、形美,普遍應(yīng)用于中國(guó)古典詩(shī)歌翻譯領(lǐng)域。此理論強(qiáng)調(diào),翻譯不僅應(yīng)傳達(dá)出原文的內(nèi)容,還應(yīng)反映出原文在韻律和形式上的美感。根據(jù)此標(biāo)準(zhǔn),《三字經(jīng)》的優(yōu)秀譯文不僅應(yīng)準(zhǔn)確解釋中國(guó)文化,

3、還應(yīng)對(duì)其音律美和形式美有所表現(xiàn)。
　　 本文采用了《三字經(jīng)》的四個(gè)英譯本,兩個(gè)譯本是由兩位外國(guó)人在晚清時(shí)期所譯,另外兩個(gè)譯本是兩位中國(guó)譯者的現(xiàn)代譯本。本文對(duì)四個(gè)英譯本從意美、音美和形美三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比分析,找出其各自的特點(diǎn)。通過(guò)以“三美”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷發(fā)現(xiàn),在本文選取的四個(gè)譯本中,較符合“三美”標(biāo)準(zhǔn)的是王寶童的英譯本。翟理斯和孟凡君的譯本在音美和形美方面較之略有不足。馬禮遜的英譯本在表現(xiàn)《三字經(jīng)》的“三美”上不是十分充分。