馬爾庫塞的政治哲學(xué)思想研究.pdf

1、科學(xué)技術(shù)消除社會(huì)物質(zhì)匱乏、促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展的同時(shí)也給人們帶來了新的困境，高度的物質(zhì)文明與精神痛苦成為發(fā)達(dá)工業(yè)文明社會(huì)的兩極現(xiàn)象，西方近代哲學(xué)不同派別的學(xué)者對這一問題進(jìn)行了研究，其中，創(chuàng)建于20世紀(jì)20年代的法蘭克福學(xué)派是具有重大理論貢獻(xiàn)和影響力的哲學(xué)派別之一。赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898—1979)作為法蘭克福學(xué)派的主要代表人物，他對發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的統(tǒng)治機(jī)制進(jìn)行分析研究，認(rèn)為技術(shù)理性意識(shí)形態(tài)業(yè)已成為一種新的社會(huì)

2、操控形式，各種否定性因素被消解或整合，整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)和人都表現(xiàn)出單向度的維度。在缺乏否定性與超越性的社會(huì)如何實(shí)現(xiàn)人類徹底的解放，馬爾庫塞進(jìn)行了一種烏托邦式的展望，試圖通過美學(xué)培育“新感性”和具有“新感性”的“新人”，以達(dá)到真正解放被壓抑的人性。
　　現(xiàn)代性問題是馬爾庫塞的政治哲學(xué)思想的邏輯起點(diǎn)與話語中心，其政治哲學(xué)思想是對現(xiàn)代性問題的一種存在主義的表達(dá)方式。馬爾庫塞在批判性的繼承海德格爾、黑格爾、弗洛伊德、馬克思以及霍克海默等人的思

3、想的基礎(chǔ)上，分析當(dāng)代發(fā)達(dá)工業(yè)文明新的困境，從心理學(xué)角度分析了科學(xué)技術(shù)操控大眾的政治功能和美學(xué)保存并導(dǎo)向自由的政治功能，繼承了馬克思主義的社會(huì)批判精神。但是，馬爾庫塞的政治哲學(xué)思想也有自身的理論缺陷和烏托邦的性質(zhì)，主要表現(xiàn)為簡單的從心理、精神的角度來分析社會(huì)現(xiàn)存，脫離了馬克思主義，忽視了社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)，在革命主體問題上又陷入了形而上學(xué)的思辨，使其政治哲學(xué)理論成為一個(gè)無法實(shí)踐的空想。馬爾庫塞的政治哲學(xué)思想為我們看待和解決當(dāng)下社會(huì)問題提供