涼山彝族傳統(tǒng)民居造型與色彩研究.pdf

1、涼山彝族自治州地區(qū)是我國最大的彝族聚居地，它直至新中國建立前還一直處于奴隸制社會(huì)，基本保持著幾千年不變的彝族傳統(tǒng)文化，成為記錄彝族民族文化的“活化石”。因此，如何在涼山地區(qū)現(xiàn)代城市化進(jìn)程中保持建筑的地域特征，避免喪失本土化及個(gè)性化，是建筑師們今后的必須面對(duì)的重要問題。
　　 由于涼山彝族建筑類型單一，樸實(shí)的民居是他們的建筑主體，因此論文選擇傳統(tǒng)民居的造型與色彩進(jìn)行研究，通過實(shí)地調(diào)研掌握其主要特征和要素，結(jié)合已有相關(guān)資料對(duì)其文化內(nèi)

2、涵進(jìn)行全面深入的分析研究，并對(duì)今后地域建筑設(shè)計(jì)中如何應(yīng)用傳統(tǒng)造型與色彩進(jìn)行探討。
　　 首先，論文通過整理涼山彝族傳統(tǒng)民居的生成背景，明確影響民居造型與色彩的各種因素，同時(shí)進(jìn)行了民居建筑選址和類型概述，為之后的研究打下重要基礎(chǔ)。
　　 其次，論文結(jié)合實(shí)地調(diào)研資料，歸納出涼山彝族傳統(tǒng)民居造型與色彩在外墻、屋頂、門窗以及裝飾上的特征，以藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法分析了它們的表現(xiàn)。
　　 第三，傳統(tǒng)民居造型與色彩的形成是彝族人民在

3、長期的社會(huì)實(shí)踐中依據(jù)所處環(huán)境和地域條件，以及生產(chǎn)水平和人們的審美心理、習(xí)俗文化所決定的。通過從民俗心理、生存環(huán)境、宗教信仰和生產(chǎn)工藝等幾方面去研究，全面系統(tǒng)地總結(jié)出傳統(tǒng)民居造型與色彩背后的文化內(nèi)涵。
　　 文章最后結(jié)合當(dāng)前地域建筑創(chuàng)作傾向，依據(jù)涼山地區(qū)特殊的創(chuàng)作背景，提出傳統(tǒng)民居造型與色彩應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義，并根據(jù)歸納的應(yīng)用原則，從造型與色彩在建筑設(shè)計(jì)中的局部運(yùn)用和整體運(yùn)用兩方面進(jìn)行了案例分析，最后通過多元、開放的創(chuàng)作思維，對(duì)今后應(yīng)