黔東南苗族服飾色彩研究_8648.pdf

1、在人類物質生活和精神生活發(fā)展的過程中，色彩始終煥發(fā)著神奇的魅力。人們不僅發(fā)現(xiàn)、觀察、創(chuàng)造、欣賞著絢麗繽紛的色彩世界，還通過日久天長的時代變遷不斷深化著對色彩的認識和運用。從人類誕生起，顏色就伴隨我們一生。據(jù)科學實驗，五官感覺中的視覺所獲得信息的比重占87％，而外部世界的一切視覺表象都是由色彩產(chǎn)生。
　　 我國地域遼闊，民族眾多，經(jīng)過千百年的演變，形成了燦爛多姿的民族服飾。由于地理環(huán)境、氣候的差異以及文化背景和宗教信仰、風俗習慣的

2、不同、生產(chǎn)力發(fā)展水平的不平衡等因素，使民族服飾呈現(xiàn)出多種多樣的面貌?？疾焐贁?shù)民族服飾，在十分注意它們千奇百怪的形制的同時，還會注意到它們鮮艷奪目、層次豐富的色彩。馬克思曾經(jīng)寫道：“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。”少數(shù)民族服飾之所以具有這樣大的魅力，它們反映了豐富的色彩感也許是重要的原因之一。我國五十五個少數(shù)民族，其服飾色彩各不相同，所反映出來的色彩感也極其豐富。苗族服飾是眾多少數(shù)民族服飾中獨具特色的一種。
　　 苗族是一

3、個古老的民族，在長期的歷史發(fā)展過程中形成了自己獨特的民族文化。苗族服飾作為少數(shù)民族豐富的精神文化遺產(chǎn)，服飾之豐富，樣式之繁復，為中國56個民族所罕見。以至于可以依其樣式、顏色來區(qū)分苗族各支系的名稱。由于苗族人民長期居住于我國西南相對封閉的地區(qū)，因此服飾中還保留著較多的原始風貌，但隨著社會的開放，外來文化的涌入，其傳統(tǒng)服飾也發(fā)生了相應的變化，至今很多傳統(tǒng)服飾和紋樣都已失傳。因此對苗族服飾色彩的研究就顯得尤為重要。
　　 本文試圖通