迷失與追尋——現(xiàn)代性境遇中人生價(jià)值觀問(wèn)題的哲學(xué)反思.pdf_第1頁(yè)
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1、當(dāng)全球化浪潮裹挾著現(xiàn)代性席卷世界每一個(gè)角落時(shí),20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的歷史也是在這一語(yǔ)境中回應(yīng)西方的挑戰(zhàn)并尋求構(gòu)建一種中國(guó)現(xiàn)代性文明的進(jìn)程?,F(xiàn)代性帶來(lái)了人生價(jià)值觀的積極變革,其發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的矛盾也對(duì)現(xiàn)代人的人生價(jià)值觀造成了一定程度的消極影響。在人生價(jià)值和意義的迷失中,人生價(jià)值觀出現(xiàn)了虛無(wú)主義、極端個(gè)人主義、多元化、功利化、非理性化等傾向。在現(xiàn)代性這一宏大背景下,無(wú)論對(duì)于西方人還是中國(guó)人,人生價(jià)值觀問(wèn)題已成為一種無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí),中西方許多哲學(xué)

2、家們對(duì)這一問(wèn)題也有不同程度的關(guān)注,他們思想中不乏有益的借鑒和閃光之處,但也有難以避免的缺陷。探索、追尋在當(dāng)代中國(guó)究竟需要樹(shù)立什么樣的人生價(jià)值觀是本文的旨?xì)w所在,最終落腳點(diǎn)還是馬克思主義人生價(jià)值觀。本文遵循提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題的思路,共分為三部分。第一部分以現(xiàn)代性為背景和理論視域,結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代性具體特點(diǎn),如實(shí)、客觀地考察現(xiàn)代性境遇中人生價(jià)值觀出現(xiàn)的問(wèn)題及其根源。第二部分扼要闡述了中西哲學(xué)家們對(duì)這一問(wèn)題的不同回應(yīng),并分析和反思了其中

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