哲學(xué)詮釋學(xué)的方法論意義.pdf_第1頁(yè)
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1、該文認(rèn)為伽達(dá)默爾的哲學(xué)詮釋學(xué)盡管無(wú)意識(shí)去進(jìn)行理解方法論的建設(shè),理論卻包含著豐富的方法論意義.哲學(xué)詮釋學(xué)視域下的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)分析,就提供了一些方法論的提示.更重要的是,其理論根源的深層次包含更多的方法因子,這表現(xiàn)在與存在論、現(xiàn)象學(xué)與辯證法的關(guān)系上:它繼承了海德格爾把解釋與生存論結(jié)合起來(lái)的本體論轉(zhuǎn)向,并且在海德格爾轉(zhuǎn)向語(yǔ)言的啟示下,發(fā)展出了自己的語(yǔ)言本體論;批判繼承了海德格爾的存在詮釋學(xué)的現(xiàn)象學(xué)方法和胡塞爾的經(jīng)驗(yàn)視域、主體間性等觀點(diǎn);對(duì)黑格爾辯

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