木材美學(xué)理論與應(yīng)用初探.pdf

1、木材作為一種可再生的天然材料,與人類的生活息息相關(guān)。本課題以木材美學(xué)應(yīng)用為目的,系統(tǒng)地開展了木材美學(xué)的基礎(chǔ)理論、木材美學(xué)的審美活動、木材美學(xué)圖案創(chuàng)作和木材美學(xué)家具設(shè)計與生產(chǎn)等方面的研究與分析,獲得如下結(jié)論。
　　(1)真、善、美是人們對美好事物的理想追求。木材作為一種傳統(tǒng)材料,有史以來一直深受人們喜愛。木材的真體現(xiàn)于人們對木材自然屬性的正確認(rèn)識,木材的自然屬性包括它的組織構(gòu)造(如宏觀與微觀構(gòu)造等)、物質(zhì)屬性(如物理力學(xué)性質(zhì)等)和非

2、物質(zhì)屬性(如美學(xué)和文化特性等);木材的善體現(xiàn)于人們根據(jù)自身功利需求對木材物質(zhì)屬性或非物質(zhì)屬性的合理開發(fā)利用;木材的美體現(xiàn)于人們對木的感觸和精神上的享受。
　　(2)從性、知、情三個角度下來考究木材美學(xué),“性”即感性認(rèn)識,它研究木材及其木制品中對稱與均衡、變化與統(tǒng)一、節(jié)奏與韻律的形式美;“知”即理智審美,它討論木及其木制品帶給人的崇高感和優(yōu)美觀;“情”即超驗(yàn)審美,它討論木及其木制品中含有的意象及其蘊(yùn)涵的意境。
　　(3)木材美

3、學(xué)圖案是以木材的天然特征為美學(xué)元素所構(gòu)成的圖案,東方的“以意寫形”和西方的“以理寫形”的手法都可以應(yīng)用于木材美學(xué)圖案的創(chuàng)作。一般說來,“以意寫形”的手法比較適合于以木材宏觀特征為構(gòu)圖元素的圖案,“以理寫形”的手法比較適合于以木材微觀特征為構(gòu)圖元素的圖案。
　　(4)木材美學(xué)可以豐富家具設(shè)計的內(nèi)涵,木材美學(xué)元素可以應(yīng)用于家具構(gòu)型設(shè)計和家具裝飾設(shè)計。無論是應(yīng)用于構(gòu)型設(shè)計還是裝飾設(shè)計,木材美學(xué)元素都應(yīng)該成為家具審美的視覺中心。只有當(dāng)木材