論卡夫卡的“猶太情結(jié)”.pdf

1、卡夫卡被譽為20世紀文學巨匠、現(xiàn)代主義文學奠基人之一。其作品以晦澀難懂著稱，謎一般的作品留給讀者廣闊的思考空間。他的主要長篇代表作有“孤獨三部曲"《美國》、《審判》、《城堡》.中短篇小說占其作品的大部分，《變形記》在西方廣為人知，《判決》、《在流放地》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》和《饑餓藝術(shù)家》等都是非常著名的作品。 國內(nèi)外研究者從不同角度對卡夫卡進行研究，如社會學角度、心理學角度、存在主義哲學角度、“新批評”角度、比較文學角度等。從心理學角

2、度的研究的文章中，重點要提到車安臣的《卡夫卡思想與創(chuàng)作中的猶太情結(jié)》，文章詳細地闡述了卡夫卡身上執(zhí)著的“猶太意識"和“猶太情緒”不是與身俱來的，而是經(jīng)歷了一個逐漸發(fā)展變化的過程，這篇文章在研究卡夫卡的“猶太情結(jié)”方面具有開創(chuàng)性的意義，注意到了卡夫卡作品中的猶太思想和猶太因素，但沒有對“情結(jié)"理論進行專門，深入的研究，也沒有對卡夫卡“猶太情結(jié)”的形成原因進行探究， “情結(jié)”這種內(nèi)驅(qū)力對卡夫卡創(chuàng)作造成的影響也沒有進行透徹的論述。本文從榮格

3、的“情結(jié)”理論出發(fā)，結(jié)合文化人類學的方法對卡夫卡進行個案研究，分析其生活和創(chuàng)作中的“猶太情結(jié)”及其表現(xiàn)。 文章分為三個部分: 第一部分重點介紹卡夫卡“猶太情結(jié)”及其產(chǎn)生之因。首先了解榮格的“情結(jié)”理論，指出“情結(jié)"是人的深層無意識心理中集結(jié)著的種種沖動和情緒，它源于集體無意識。根據(jù)該理論對卡夫卡潛意識深處的猶太情緒和觀念進行挖掘。從家庭出身和格托精神的影響，罪感文化下弱的子民及猶太性的覺醒三個方面證實卡夫卡“猶太情結(jié)"的

4、發(fā)展經(jīng)歷了早年的無意識，到后來的有所認識，直至最后的坦然接納這么一個過程。 第二部分主要講“猶太情結(jié)”在卡夫卡生活中的表現(xiàn)。首先介紹卡夫卡的父子關(guān)系，指出卡夫卡作為一個猶太兒子，不可避免地打上了集體無意識中“父子沖突"的精神原型，他一生中又愛又恨的父親身上有著“父親——上帝"的影子。其次，卡夫卡作為著名的“無家可歸的異鄉(xiāng)人”，他的感受——漂泊感、孤獨感、恐懼感可以說是所有猶太人的共同心理。 第三部分講述卡夫卡的“猶太情結(jié)

5、"在作品中的表現(xiàn)。主要分析其作品對圣經(jīng)文學母題及藝術(shù)手法的繼承性。首先“父子沖突”母題中的父親在《司爐》、《判決》、《變形記》中是實實在在的父親形象，而在后期作品中演化為一些社會權(quán)威，如《在流放地》中的老司令官。并進一步將其虛化，如《鄉(xiāng)村教師》中存在的不可抗拒的力量?！傲骼?母題，在卡夫卡的作品中，如《城堡》、《美國》、《地洞》，主要表現(xiàn)了流浪者的漂泊感、孤獨感、恐懼感?！盃奚融H"母題主要表現(xiàn)在作品《耗子民族的歌手》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》中。