色彩的興觀群怨——淺論中國重彩畫的人文內(nèi)涵.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、本文以孔子的“興觀群怨論”為切入點和立足點,通過對以孔子為代表的儒家美學(xué)思想的探討和研究,從中國儒家傳統(tǒng)的藝術(shù)美學(xué)理論的角度闡釋中國重彩畫的人文內(nèi)涵及現(xiàn)代重彩畫對孔子興觀群怨論等藝術(shù)思想的繼承和發(fā)揚?!芭d觀群怨”是孔子關(guān)于詩歌的藝術(shù)特征的論述,通過詩歌來頌揚、傾訴、察風(fēng)俗、知民意??鬃拥拿缹W(xué)一方面十分注意審美對陶冶情操的心理作用,另一方面又十分注意審美對促進和諧人群的社會效果。實際上就是包含著對一切藝術(shù)作用的分析,是對藝術(shù)美學(xué)特征的理論

2、概括。因此,孔子的這一論述同樣可以體現(xiàn)在中國繪畫中。中國繪畫作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,同樣也深受孔子以“仁”“禮”為核心的思想理論的影響,在中國畫中的色彩作為繪畫的媒介,作為一種獨特的語言形式,具有其他材料不可替代的精神表現(xiàn)力。重彩畫作為中國畫發(fā)端最早,又成熟最早的畫種,在其形成、發(fā)展、成熟、變革的漫長歲月中,形成了一套既不同于中國傳統(tǒng)繪畫模式又區(qū)別于西方繪畫的美學(xué)觀點、審美取向及表現(xiàn)手法的藝術(shù)體系。中國畫的重彩畫作為中國傳統(tǒng)繪畫的主體

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