順應(yīng)論視角下語(yǔ)言模因現(xiàn)象研究.pdf

1、模因作為文化的基本單位,主要通過(guò)非遺傳的方式，特別是模仿而得到復(fù)制和傳播。在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中，任何詞語(yǔ)、句段、篇章只要通過(guò)模仿得到復(fù)制和傳播,都有可能成為語(yǔ)言模因，進(jìn)而形成語(yǔ)言模因現(xiàn)象。當(dāng)今的國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界專注于語(yǔ)言模因現(xiàn)象的研究為數(shù)不多，且普遍運(yùn)用模因論解釋語(yǔ)言模因現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)上就是對(duì)各種語(yǔ)言模因現(xiàn)象進(jìn)行舉例描述、分類總結(jié)、特點(diǎn)歸納，缺乏系統(tǒng)的理論依據(jù)作為支撐。鑒于順應(yīng)論能很好地從社會(huì)文化及心理角度解釋許多語(yǔ)用問(wèn)題，本文將從順應(yīng)論視角解讀語(yǔ)

2、言模因現(xiàn)象。
　　本文以順應(yīng)論為理論依據(jù)，運(yùn)用定性分析法，從以下四個(gè)方面對(duì)語(yǔ)言模因現(xiàn)象進(jìn)行分析:語(yǔ)境關(guān)系的順應(yīng)、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)、順應(yīng)的動(dòng)態(tài)性和順應(yīng)中的意識(shí)凸顯度。從而解決兩個(gè)問(wèn)題：第一，語(yǔ)言模因現(xiàn)象為什么得以傳播？第二，語(yǔ)言模因現(xiàn)象如何得以復(fù)制和廣泛傳播？最后得出結(jié)論：在語(yǔ)言選擇過(guò)程中，交際者會(huì)選擇結(jié)構(gòu)適當(dāng)，能夠順應(yīng)語(yǔ)境相關(guān)因素的語(yǔ)言模因進(jìn)行交流，語(yǔ)言模因現(xiàn)象良好的順應(yīng)性使其在眾多表達(dá)方式中脫穎而出，成為交際者的表達(dá)方式；語(yǔ)言模因