論羅爾斯政治哲學的建構主義證成策略及其困境.pdf

1、在當代英美政治哲學的論辯語境下，證成(Justification)問題正日益引發(fā)著人們的關注。從可證成性的角度來看，不論是某種規(guī)范性原則的正當性、政治制度的合法性，還是日常行為的可接受性，如果人們希望對其進行反思、質疑或者辯護的話，都必須構造出某種方法或標準，以此來對這些原則、制度和行為的對錯標準給出相應理由。羅爾斯的政治哲學不但為當代英美世界提供了一套影響深遠的正義原則，同時，其學說也是對政治哲學的證成方法進行自覺反思和批判的典范。通

2、過對基礎主義和融貫論等傳統(tǒng)證成模式的質疑和批判，羅爾斯最終明確形成了一套被稱為建構主義的證成方法。這套方法意在對實踐推理的前提和過程進行自覺反思，即首先要找到一種能夠真實地反映出我們最為本真的生活世界的推理前提，并在此基礎上擬定出一套行之有效的、嚴格演繹的實踐推理之“程序”，以此將我們設定的所有推理前提“暫定化”，在這樣一種前提和程序的雙重規(guī)導和限定之下對原則、制度和行為的正當性、客觀性進行批評或辯護。
　　在羅爾斯那里，這套推理

3、框架十分復雜且不乏模糊性，羅爾斯本人的目的訴求和這套推理框架之間也不乏緊張關系。這種緊張關系使這套推理框架隨著羅爾斯的思考歷程而經(jīng)歷了多次微妙的調整和嬗變。借助這些調整和嬗變，羅爾斯試圖將“建構”的地基、實踐推理的起點牢牢地扎根在人們最為真實的生活世界中，并在這一真實的生活世界中為自由主義的政治價值辯護。不過，在經(jīng)驗主義的論辯語境下，羅爾斯的理論意圖與徹底建構主義自身的特征相矛盾。徹底的建構主義必然導向一種動態(tài)的證成模式，該模式中的一切

4、推理要素，不論是推理的起點還是結論，都將在這種動態(tài)化的推理進程中變得不確定。相反，羅爾斯的“兩個正義原則”卻是一種極具確定性的自由主義價值理念，并在不同的推理語境中始終保持其確定性。就此而言，羅爾斯在經(jīng)驗主義立場下構造的建構主義實踐推理盡管具有“去基礎主義”和“暫定化”的目的訴求，但這一訴求在客觀上無法貫徹得徹底，因而會潛在地引入基礎主義的奧援。羅爾斯的后學——奧諾拉·奧尼爾(Onora O'Neill)力圖同樣以經(jīng)驗主義的立場來解決羅