人類學(xué)視閾下的電視紀(jì)錄片創(chuàng)作.pdf

1、人類文化正在經(jīng)歷一個前所未有的電子媒介時代，而電視的影像手段又非其他媒體可比擬，它以其對社會生活的廣泛滲透成為當(dāng)今最為強勢的媒體。作為電視節(jié)目中的一大類型，從電影紀(jì)錄片發(fā)展而來的電視紀(jì)錄片，歷來是所有電視節(jié)目中文化含量最豐富的“陽春白雪”，具有較高的社會認(rèn)知價值、文獻史料價值和文化傳承交流價值。
　　中國的電視紀(jì)錄片在改革開放后得到空前發(fā)展，并在上世紀(jì)九十年代初期形成了紀(jì)實主義風(fēng)格為主導(dǎo)的一個發(fā)展高峰。然而隨著我國電視媒體商業(yè)化市

2、場化的加速，電視節(jié)目的收視率競爭也更加劇烈。紀(jì)錄片在與大量泛濫的娛樂化電視節(jié)目同場較量中敗下陣來。從上世紀(jì)九十年代后期開始，我國的電視紀(jì)錄片創(chuàng)作盡管不斷開拓和豐富其形態(tài)和內(nèi)容，但卻始終未能擺脫“叫好不叫座”的尷尬，其社會影響力大打折扣。迫于生存壓力，很多電視紀(jì)錄片欄目被取消或者改頭換面，而為了謀求生存和發(fā)展，很大一部分紀(jì)錄片也開始走向娛樂化的道路，具體策略是在題材上避實就虛，回避主流社會和現(xiàn)實問題，尋找輕巧的，聳動的，濫情的故事，在敘事

3、上追求故事性、營造懸念，同時為了達到“好看”的效果，很多紀(jì)錄片開始采用模擬再現(xiàn)的手法，強調(diào)視覺沖擊力。這不僅使得當(dāng)下的電視紀(jì)錄片出現(xiàn)價值漂浮、文化貧血的狀況，將虛構(gòu)的手段引入非虛構(gòu)的紀(jì)錄片中，還不可避免地與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片核心價值觀念產(chǎn)生沖突，不僅令紀(jì)錄片創(chuàng)作者產(chǎn)生困惑，也給觀眾帶來認(rèn)識上的混亂，導(dǎo)致紀(jì)錄片的意義危機。
　　因此，筆者認(rèn)為，電視紀(jì)錄片要發(fā)展，除了打破市場邏輯作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的桎梏，還要從更廣闊的文化視野中尋求突破。從整體上

4、研究人及其文化的人類學(xué)，其工作方法、觀察角度、體驗方式、話語特質(zhì)等各方面，都有值得電視紀(jì)錄片借鑒的理念和方法，而將這些理念和方法貫穿到電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的前期策劃、選題立意、收集資料、實地采訪拍攝、后期剪輯等整個過程中，可以提高紀(jì)錄片創(chuàng)作的質(zhì)量，提升其社會價值、歷史價值和文化價值，更好地發(fā)揮紀(jì)錄片的各項功能。
　　本文回顧了中國電視紀(jì)錄片發(fā)展的幾個階段，對當(dāng)前存在的問題進行了深入分析，在研究大量作品和充分借鑒前人理論成果的基礎(chǔ)之上，通

5、過對人類學(xué)知識的梳理，本文從以下幾個方面來探討人類學(xué)理念和方法對電視紀(jì)錄片的啟示。
　　一、人文關(guān)懷:人文關(guān)懷既是人類學(xué)的核心理念，也是紀(jì)錄片一貫秉承的精神傳統(tǒng)。電視紀(jì)錄片的人文關(guān)懷應(yīng)借鑒人類學(xué)的眼光，展現(xiàn)真實的情感而不是膚淺泛濫的大眾溫情。
　　二、田野調(diào)查:人類學(xué)的生命在田野，而紀(jì)錄片的生命在現(xiàn)場。以參與觀察為主的田野調(diào)查是人類學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)，這種方法在電視紀(jì)錄片中的運用可以更真實準(zhǔn)確地反映被拍攝對象，通過用科學(xué)規(guī)范的田野

6、工作維護紀(jì)錄片真實的原則。
　　三、主位與客位觀:人類學(xué)不僅采取客位的角度觀察文化，還特別強調(diào)主位觀，尊重他者的眼光，主張從文化持有者的立場看待文化。這種換位思考，為電視紀(jì)錄片帶來新的觀察和記錄的角度。
　　四、整體論:從整體和全貌的角度看待文化是人類學(xué)的基本視角和研究方法之一，把人類學(xué)的整體論視角引入紀(jì)錄片創(chuàng)作中，使得紀(jì)錄片關(guān)注的范圍更全面、在選題上更注重個體所具備的群體代表性，在表現(xiàn)拍攝對象時更注重其所處的整體文化環(huán)境。

7、
　　電視紀(jì)錄片研究一直是我國電視理論研究中的一大熱點，但是多是基于紀(jì)錄片本體的研究，跨學(xué)科研究開展得還比較少。與人類學(xué)相結(jié)合進行的紀(jì)錄片研究多局限于影視人類學(xué)的范疇。筆者把整個電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作納入到了人類學(xué)的視閾之中來考察，這在人類學(xué)界尚屬首次。而在影視紀(jì)錄片研究界，這樣的研究視角雖然被少數(shù)幾個人采用過，但筆者力圖做到在人類學(xué)的理念和方法引征上更系統(tǒng)化、更全面，且對紀(jì)錄片創(chuàng)作各個環(huán)節(jié)的具體實踐更有針對性。
　　筆者有在電視

8、媒體十多年的工作經(jīng)歷和三年時間對人類學(xué)理論知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，因此，本文的具體研究方法既有作為紀(jì)錄片創(chuàng)作參與者的長期主位體驗，又有系統(tǒng)學(xué)習(xí)后運用人類學(xué)知識對紀(jì)錄片創(chuàng)作進行的客位觀察和思考。同時，本文也采用了影視紀(jì)錄片研究中常用的文本分析的方法，收集了大量紀(jì)錄片影視資料和研究材料，并有針對性地根據(jù)本研究需要進行了采訪，以補充、印證文獻材料。
　　本研究不僅將人類學(xué)的應(yīng)用范圍拓寬到對公眾影響力更大的電視媒體領(lǐng)域，更有助于提升電視紀(jì)錄片這種