中國(guó)城市雕塑的寫(xiě)意內(nèi)涵研究.pdf

1、城市雕塑所體現(xiàn)的是一種文化的積淀，是歷史的遺痕，是現(xiàn)代城市建設(shè)和城市文化建設(shè)的重要組成部分。城市雕塑以其獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)語(yǔ)言，反思社會(huì)歷史文明的歷程，彰顯現(xiàn)代文明的精神面貌。城市雕塑既可以歌頌革命的功勛，紀(jì)念歷史人物，宣揚(yáng)民族文化，反映時(shí)代精神，又可以裝點(diǎn)環(huán)境，美化和豐富人們的精神需求，陶冶人們的思想道德情操。
　　 中國(guó)的城市雕塑伴隨著城市化進(jìn)程不斷完善，但是，中國(guó)城市雕塑快速發(fā)展的幾十年還屬于城市雕塑歷史的初級(jí)階段，城市

2、雕塑的“進(jìn)化蛻變”并不盡善，有很多問(wèn)題值得提出探討和研究。當(dāng)西方公共藝術(shù)概念引入中國(guó)之后，極大地推動(dòng)了中國(guó)城市雕塑的形式材料多元化發(fā)展以及藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新。這固然對(duì)中國(guó)城市雕塑的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，但是隨之而來(lái)的西方雕塑理念進(jìn)入中國(guó)并成為主流之后，我們本國(guó)的雕塑事業(yè)卻仿佛丟失了傳統(tǒng)，瘦弱的東方文化正在遭遇強(qiáng)壯的西方文化的侵襲。
　　 中國(guó)藝術(shù)的魅力在于中國(guó)藝術(shù)的本原，而中國(guó)的城市雕塑在發(fā)展中所遇到的問(wèn)題從思想上就是對(duì)中國(guó)藝術(shù)本原的

3、認(rèn)識(shí)不清，這個(gè)本原就是本文所要提及的“寫(xiě)意精神”。中國(guó)城市雕塑在發(fā)展過(guò)程中，受到西方藝術(shù)傳統(tǒng)的影響，并沒(méi)有形成自己獨(dú)特的美學(xué)思想、造型特色。當(dāng)中國(guó)城市雕塑的內(nèi)涵與中國(guó)本土哲學(xué)文化與藝術(shù)有巨大的矛盾的時(shí)候，那么就要進(jìn)行新一輪的對(duì)中國(guó)藝術(shù)指導(dǎo)思想的探究。任何事物在發(fā)展的過(guò)程中都不可避免的會(huì)出現(xiàn)矛盾，如果要想在展現(xiàn)中國(guó)城市雕塑的魅力以及傳承與發(fā)展的道路上尋求到較好的突破口，這就需要中國(guó)雕塑家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化與寫(xiě)意思想內(nèi)涵有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)與研

4、究。
　　 過(guò)去過(guò)多地使用“西式法”來(lái)塑造中國(guó)本土的城市雕塑，這在文化上有陌生感，中國(guó)文化中那種肅穆、靈秀的氣質(zhì)是西方解剖式的理性表達(dá)所難能表現(xiàn)的，所以我們應(yīng)該在更多的對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，發(fā)展本土城市雕塑的風(fēng)格，來(lái)推動(dòng)中國(guó)城市雕塑事業(yè)的發(fā)展。對(duì)今天中國(guó)城市雕塑的發(fā)展來(lái)講，這種心態(tài)、這種精神不要保守在以前固有的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該用與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待傳統(tǒng)、來(lái)研究傳統(tǒng)。這樣創(chuàng)造出底蘊(yùn)深厚的城市雕塑作品才是大道上的探索精神，在研究中國(guó)城市雕塑