藏族唐卡藝術(shù)的審美研究.pdf

1、“唐卡”是藏傳佛教文化在千百年的發(fā)展中所形成的重要文化遺產(chǎn)，主要懸掛于寺院或佛堂供日常膜拜、修行觀想之用。唐卡最初主要是借鑒包括印度、尼泊爾及漢地在內(nèi)的藝術(shù)，在漫長的發(fā)展過程中，唐卡藝術(shù)兼收并蓄，最終實(shí)現(xiàn)了本土化。其藝術(shù)的成熟既離不開宗教的約束、指導(dǎo)，也離不開民族自覺的審美選擇。宗教理念與民族審美理想在唐卡藝術(shù)的發(fā)展中始終處于不斷尋找、相互協(xié)調(diào)的過程，唐卡的符號(hào)形式、藝術(shù)手法、藝術(shù)形象等也因此具有獨(dú)特的審美內(nèi)蘊(yùn)。對(duì)唐卡的審美研究側(cè)重于挖

2、掘民族傳統(tǒng)的藝術(shù)形式如何傳達(dá)宗教觀念，而宗教的理念對(duì)唐卡的藝術(shù)形式又有著什么樣的影響。唐卡雖然最初是為宣傳宗教而產(chǎn)生，但最終卻成為典型的藏民族繪畫藝術(shù)。唐卡用審美藝術(shù)的形式完成了對(duì)宗教的超越。
　　文章的結(jié)構(gòu)分為幾個(gè)部分：第一章是對(duì)唐卡藝術(shù)的概述；第二章是對(duì)唐卡藝術(shù)形式層的審美分析，包括色彩、線條和構(gòu)圖；第三章是對(duì)唐卡藝術(shù)手法—象征和意象化的解讀；第四章是對(duì)唐卡藝術(shù)形象的分析；第五章是對(duì)唐卡審美內(nèi)蘊(yùn)的分析；余論部分是對(duì)當(dāng)代唐卡的思