前四史民族傳比較研究.pdf

1、《史記》開民族傳的先河，《漢書》整合了《史記》的民族傳，《后漢書》在兩部史書的基礎(chǔ)上增加羌、烏桓、鮮卑等民族的記載，使民族史料更豐富，《三國志》獨立成傳僅一篇，作者主張記述隨事，對先前記述過的少數(shù)民族到三國時期倘若沒有新的變化則不做敘述，主要考慮少數(shù)民族對當時中原王朝的影響力，故增補了《烏丸鮮卑東夷傳》，其他不做贅述。
　　本文對于前四史重合的民族史料進行對比。通過對其立傳的民族數(shù)量，內(nèi)容的增刪，體例的編排進行比較研究，追溯作者的

2、寫作背景，從而揣摩修史者的心跡，歸納總結(jié)四位作者的民族觀：《史記》宣揚的是大一統(tǒng)的思想，強調(diào)各民族的同宗同源，梳理出一條完整的民族脈絡(luò)體系；《漢書》是在大一統(tǒng)的民族觀基礎(chǔ)上強調(diào)“華夷有別”，主張對少數(shù)民族應(yīng)該根據(jù)其不同的特點采取不同的措施，強調(diào)因時制宜、因地制宜；《后漢書》在此基礎(chǔ)上反復(fù)強調(diào)周邊各少數(shù)民族與中原民族的族源相同且有著密切的關(guān)系，強調(diào)“以夏變夷”，通過“王政”和“德政”對少數(shù)民族實行教化與懷柔的政策，最終使其臣服于中央王朝，