河北省農(nóng)村宗教信仰現(xiàn)狀及作用研究.pdf_第1頁(yè)
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1、宗教在國(guó)家產(chǎn)生之前就存在,是一種歷史悠久且情況復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象。宗教問(wèn)題是一個(gè)關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展的重大課題。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村封建迷信思想廣泛存在,邪教勢(shì)力沉渣泛起,宗教管理混亂且不規(guī)范等諸多問(wèn)題,這些問(wèn)題都需要對(duì)農(nóng)村宗教加以深入分析,正確引導(dǎo)宗教信仰發(fā)揮其積極的社會(huì)作用。
  從河北省農(nóng)村宗教信仰現(xiàn)狀看,宗教信仰種類齊全,近年來(lái)基督教、天主教在農(nóng)村發(fā)展尤為迅猛,佛教、道教及民間信仰都廣泛存在。河北省農(nóng)村村民信教的基本特點(diǎn)概括為功利

2、性信仰動(dòng)機(jī)較為突出、具有比較薄弱的信仰意志、存在多元化的信仰對(duì)象和對(duì)教義理解的模糊性,而農(nóng)村宗教信仰活躍的原因包括社會(huì)因素和個(gè)人因素。在社會(huì)因素中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和國(guó)家對(duì)宗教政策的放寬使得宗教信仰在農(nóng)村活躍并發(fā)展;農(nóng)村公共領(lǐng)域縮減、活動(dòng)范圍縮小為農(nóng)村宗教提供發(fā)展空間;政治領(lǐng)域失范,基層黨組織整合力下降使得群眾向宗教組織靠攏;文化領(lǐng)域失調(diào),各種價(jià)值觀發(fā)生碰撞,社會(huì)主導(dǎo)精神的缺失等都受社會(huì)大環(huán)境影響制約。而在個(gè)人因素中表現(xiàn)為村民個(gè)人

3、思想意志脆弱,科學(xué)文化水平較低,法律知識(shí)淡薄等。
  宗教信仰在農(nóng)村社會(huì)中發(fā)揮的積極作用可以促進(jìn)人際交往、慰藉心靈以及促進(jìn)社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展,規(guī)范信眾規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為,樹立正確的財(cái)富觀念,有利于社會(huì)道德水平的提高和社會(huì)文明的進(jìn)步等。與此同時(shí)也給農(nóng)村生活帶來(lái)了一些影響,比如農(nóng)村宗教教義的排他性影響村民的日常交往,弱化基層黨組織在村民心目中的權(quán)威,信教群眾固化思想不利于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)開拓精神的形成,宗教活動(dòng)極易成為非法斂財(cái)?shù)墓ぞ叩?,這些都不利于

4、科學(xué)信仰在農(nóng)村的確立與宣傳。
  通過(guò)對(duì)當(dāng)前河北省農(nóng)村宗教信仰的調(diào)查和分析,一方面我們要正確看待其所發(fā)揮的積極社會(huì)作用,這些有利于新農(nóng)村建設(shè),符合河北省構(gòu)建和諧農(nóng)村的發(fā)展要求。另一方面,我們要充分認(rèn)識(shí)到宗教問(wèn)題存在的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性,不能立刻、徹底的消除它。面對(duì)宗教給農(nóng)村社會(huì)帶來(lái)的影響,我們采取了相應(yīng)的解決措施,通過(guò)一些軟措施(文化精神)和硬措施(物質(zhì)基礎(chǔ))相結(jié)合的方式,積極引導(dǎo)河北省農(nóng)村宗教信仰和社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),與我們

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