東盟的離與合——文化傳統(tǒng)與東盟的構建.pdf

1、東南亞似乎是世界的縮影，其經(jīng)濟制度、政治體制、社會文化乃至自然地理結構都有很大的差別，在眾多的復雜的因素當中，為何東南亞國家聯(lián)盟能夠建立并不斷發(fā)展擴大?本論文正是從這一問題出發(fā)，在國內外(學者)研究的基礎上，從東盟各國相似的社會文化傳統(tǒng)和社會結構的角度來分析文化傳統(tǒng)因素對東盟構建和發(fā)展的影響。東盟具有自己的特色和生存、發(fā)展的方式，因此完整清楚的分析東盟具有重要理論意義。東南亞是我國周邊的重要組成部分，地緣經(jīng)濟和政治規(guī)定了中國和東盟的關系

2、，因此研究東盟的發(fā)展特點和方式對我們國家發(fā)展對外經(jīng)濟、創(chuàng)造良好的周邊環(huán)境具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實意義。 論文主要分為五個部分： 第一章主要對東盟國家復雜的地理環(huán)境和紛繁的人文背景做了介紹和分析。地理環(huán)境是東盟國家文化形成的重要因素，文化來源具有多樣性的特點，是中國文明、印度文明、西方文明和本土文明的匯合，可謂豐富多彩。整個東盟地區(qū)的地形、社會、政治、文化、甚至意識形態(tài)都各有不同，由于殖民主義的貽害，各國間的文化交往甚至還

3、一度中斷過，似乎各國之間難以達成合作。 第二章主要從社會傳統(tǒng)、政治文化特色以及社會結構的特征來分析東盟“合”的傳統(tǒng)因素，分析東盟各國能合作的文化傳統(tǒng)基礎。東盟成功的構建并堅持和發(fā)展了下來，種種文化深深潛入東盟各國的國內政治、經(jīng)濟等合作之中，在家族結構、生產(chǎn)方式、生活方式以及政治文化上有歷史形成的共同性和相關性，即使西方文化的沖擊以及影響越來越不可低估，但是一些基本的價值觀仍然深深嵌入各國社會之中，并成為東盟構建的歷史基礎和文化基

4、礎。 第三章主要分析了在全球化條件下文化傳統(tǒng)因素對東盟構建以及對東盟形成獨特的運作機制的影響。內因是事物發(fā)展的根本原因，但外因是事物發(fā)展的必要條件，其作用也不可忽視。全球化的沖擊加速了東盟的集體認同：雖然東盟國家間具有某些重要的價值觀方面的相似性，但東盟的創(chuàng)始者一開始并沒有地區(qū)認同的概念，在全球化日益深化的條件下，他們明確的希望通過地區(qū)合作建構出地區(qū)認同；在全球化條件下，東盟在發(fā)展地區(qū)認同意識上發(fā)揮了重要的作用，它利用成員國固有

5、的社會文化和政治傳統(tǒng)，并借鑒、適應和重新定義了外部的合作原則和實踐，經(jīng)過多年的互動形成了“東盟方式”?！皷|盟方式”的形成了自己的文化性格，體現(xiàn)了高超靈活的運用技巧，成為東盟發(fā)展的重要力量。這種原則也體現(xiàn)出了東盟地區(qū)的文化傳統(tǒng)是東盟方式形成和運用的基礎。 第四章分析了文化傳統(tǒng)因素與東盟未來構建的關系。東盟的形成離不開各國之間相似的社會文化傳統(tǒng)和社會結構，“東盟方式”的形成除了有相似的文化淵源外，也更是各國間互動的結果。對于傳統(tǒng)與現(xiàn)

6、代化之間的關系來說，任何文化傳統(tǒng)都不應是一成不變的，都要與社會現(xiàn)代化的發(fā)展相適應，東盟應該發(fā)揚自身開放性和包容性的特點，吸收、借鑒和利用人類文明的優(yōu)秀成果，在不斷實踐和互動中求發(fā)展。當然“東盟方式”在結構上也有自己的缺陷，從社會結構角度看，東盟意識還處于表面層次的政治文化意義上的合作，與歐盟相比，在社會文化建構和東盟方式的規(guī)范建設上還應該大有所為。 最后的結語認為，東盟的形成說明地區(qū)性合作可以在文化多樣性基礎上產(chǎn)生。東盟在地區(qū)性