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文檔簡(jiǎn)介
1、本文對(duì)中醫(yī)的科學(xué)性進(jìn)行了探討。中醫(yī)是中華民族的文化瑰寶,近年來在它度過了數(shù)千年的歷史后,終于在21世紀(jì)的今天,遇到了它自誕生之日起最大的不信任危機(jī)。自2006年以來,隨著方舟子等中醫(yī)批判者博客的火熱,中醫(yī)在沉寂了多年之后,再次成為人們議論的焦點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)媒體掀起激烈爭(zhēng)論,倒者有之,挺者有之。中醫(yī)的科學(xué)性問題是爭(zhēng)議的實(shí)質(zhì)。中醫(yī)是否具有科學(xué)性,這是事關(guān)中醫(yī)今后傳承和發(fā)展方向的重要問題。實(shí)際上,中西方關(guān)于世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和把握有著根本不同,中醫(yī)和西
2、醫(yī)的理論體系也有著本質(zhì)的差別。中醫(yī)是從實(shí)踐出發(fā),以系統(tǒng)整體論為基礎(chǔ),陰陽(yáng)五行說和“天人合一”思想是其理論基礎(chǔ);而西醫(yī)是以實(shí)證和分析還原論為基礎(chǔ),其理論是建立在分析解剖學(xué)的基礎(chǔ)上的。所以,強(qiáng)行以西方的劃界標(biāo)準(zhǔn)來界定中醫(yī)的科學(xué)性是有失公允的。從某個(gè)角度上說,科學(xué)就是探索并實(shí)現(xiàn)將來的事實(shí)的一種手段。而任何一門學(xué)科,在探索和求證階段,是無法拿出事實(shí)來的。只能以前人的已被證實(shí)的真理來進(jìn)行小心地求證。須知,科學(xué)只是探索和認(rèn)識(shí)世界的一種工具,一種思維
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