基督教教會(huì)對(duì)歐洲中世紀(jì)大學(xué)教學(xué)的影響.pdf

1、自從野蠻的日耳曼人毀壞了羅馬帝國的國家機(jī)器后，歐洲的古典文化也隨之衰落。正是在這樣的情況下，基督教的修道院和主教學(xué)校從事著保存和傳播古羅馬文化火種的教育工作。中世紀(jì)的歐洲文明在傳承古典文明的同時(shí)，又連接了文藝復(fù)興近代文化，在世界歷史上有著重要的地位，許多文化制度就是從中世紀(jì)里走出來并延續(xù)至今，這其中的成就又以中世紀(jì)大學(xué)最為奪目。歐洲的中世紀(jì)大學(xué)是由基督教教會(huì)的修道院和主教學(xué)校發(fā)展而來，并在與基督教教會(huì)和世俗政權(quán)的相互周旋中發(fā)展壯大起來，

2、大學(xué)在12世紀(jì)的中世紀(jì)興起并在13世紀(jì)時(shí)就達(dá)到了頂峰時(shí)期。12世紀(jì)時(shí)的歐洲大陸正處在一個(gè)文化和經(jīng)濟(jì)都全面復(fù)興的時(shí)代，基督教教會(huì)是中世紀(jì)人們精神世界的主宰，視中世紀(jì)大學(xué)為培養(yǎng)神學(xué)人才的場(chǎng)所，并把大學(xué)看成是對(duì)抗異端邪說的陣地。因此，基督教教會(huì)對(duì)中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)非常關(guān)注。
　　本文是由緒論和正文這兩部分構(gòu)成。緒論主要闡述了本論文的選題緣由、選題意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及研究方法，此外還對(duì)相關(guān)概念尤其是教學(xué)這一概念進(jìn)行了界定。論文的正文部分

3、則是由五章構(gòu)成。
　　第一章論述了中世紀(jì)大學(xué)的基督教教會(huì)基礎(chǔ)。第一部分寫的是基督教修道院是中世紀(jì)大學(xué)教育的發(fā)源地；第二部分寫的是基督教主教學(xué)校是中世紀(jì)大學(xué)的雛形；第三部分寫的是基督教教會(huì)在中世紀(jì)大學(xué)創(chuàng)立中的作用。
　　第二章闡述了基督教教會(huì)對(duì)中世紀(jì)大學(xué)教學(xué)內(nèi)容的影響。中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要是由神學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)和文學(xué)。本章不僅陳述了教學(xué)內(nèi)容還分別闡述了基督教教會(huì)對(duì)這些教學(xué)內(nèi)容的影響。
　　第三章論述了基督教教會(huì)在中世紀(jì)

4、大學(xué)的教學(xué)方法的影響。中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)方法主要是由講座和辯論這兩大類型。本章中分別陳述了講座和論辯的舉行，然后闡述了基督教教會(huì)對(duì)這兩大教學(xué)方法的影響。
　　第四章主要論述了基督教教會(huì)對(duì)中世紀(jì)大學(xué)教學(xué)中的教師與學(xué)生的影響。第大一部分寫的是對(duì)教師的教學(xué)職業(yè)的經(jīng)濟(jì)支持、教士身份以及教學(xué)權(quán)利三方面論述基督教教會(huì)對(duì)中世紀(jì)大學(xué)教學(xué)中的教師的影響；第二大部分是從對(duì)中世紀(jì)大學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)支持、教士身份以及學(xué)習(xí)這三方面論基督教教會(huì)對(duì)中世紀(jì)大學(xué)教學(xué)中的