簡介：山西大學2013屆博士學位論文阿普爾批判教育哲學思想研究作者姓名指導教師學科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學習年限徐冰鷗侯懷銀教授馬克思主義哲學馬克思主義教育哲學馬克思主義哲學研究所2007年9月至2013年6月二。一三年六月IIIIIIIIJILLLLLULULLLLLLLLLIIUIIIY2677922目錄中文摘要IABSTRACTIII導論1一、研究緣起1二、阿普爾的教育學術生涯5三、已有研究成果述評11四、本文的理路18第一章教育批判的意識形態(tài)理論基礎2611意識形態(tài)概念的梳理與再探27111意識形態(tài)概念的演進歷程27112意識形態(tài)涵義的再審視3512教育與意識形態(tài)的關系分析3813阿普爾的意識形態(tài)觀44第二章教育中的知識及其合法性5021知識的倫理政治學拷問誰的知識最有價值5L211知識的權力特征與意識形態(tài)屬性52212知識的階級勾連與社會建構(gòu)5922對知識合法化的反思與追問64221官方知識社會不平等與國家權力的“同謀”65222技術／管理知識意識形態(tài)與資本的權力游戲69第三章教育中意識形態(tài)的運作機制7331作為意識形態(tài)霸權機構(gòu)的學校與再生產(chǎn)74311“常識”與“默認”意識形態(tài)霸權的教育存在方式75312教科書與“潛在課程”意識形態(tài)霸權的教育運行模型78313“標準”與“去專業(yè)化’’意識形態(tài)霸權的教育監(jiān)管機制81314“去政治化”與“市場選擇”意識形態(tài)霸權的教育控制手段8432教育中意識形態(tài)的改造及對霸權的抵制85321發(fā)現(xiàn)“沖突”反思意識形態(tài)預設的前提86322教育日常生活中的“反壓制”教育“能為”的抵制一89323“有機的知識分子”教師作為政治自覺的存在91

簡介：博士學位論文論文題目哲學人類學視野下的大學課程研究研究生姓名謝冉指導教師姓名母小勇教授專業(yè)名稱高等教育學研究方向高校課程與教學論文提交日期2013年3月

簡介：分類號UDCN031100學位論文從技術理性批判到交往理性構(gòu)建哈貝馬斯技術哲學思想研究作者姓名陳曦指導教師陳凡教授東北大學文法學院副導師姜小慧講師東北大學文法學院申請學位級別碩士學科類別哲學學科專業(yè)名稱科學技術哲學論文提交日期2013年5月論文答辯日期2013年6月學位授予日期2013年月答辯委員會主席田鵬穎評閱人田鵬穎、包國光東北大學2013年5月獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學位論文是在導師的指導下完成的。論文中取得的研究成果除加以標注和致謝的地方外，不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學位而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名陳敗日期陽／7，石卵學位論文版權使用授權書本學位論文作者和指導教師完全了解東北大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定即學校有權保留并向國家有關部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索、交流。作者和導師同意網(wǎng)上交流的時間為作者獲得學位后，半年口一年D一年半口兩年口學位論文作者簽名際曦簽字日期弘F歲易、叼導師簽童饑簽字日期立乃、∥D勿／J、口‘70

簡介：山東理工大學山東理工大學碩士學位論文山東省大學生宗教信仰調(diào)查研究山東省大學生宗教信仰調(diào)查研究STUDENTSRELIGIOUSBELIEFSSURVEYRESEARCHINSHONGPROVINCE研究生宋佳宋佳指導教師張宗新張宗新申請學位門類級別法學碩士法學碩士學科專業(yè)名稱思想政治教育思想政治教育研究方向思想政治教育與人的全面發(fā)展思想政治教育與人的全面發(fā)展論文完成日期2012年4月20日2012年4月20日單位代碼1043310433學號Y1007209Y1007209分類號A8A8密級獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得山東理工大學或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名時間年月日關于論文使用授權的說明本人完全了解山東理工大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即學校有權保留送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱；學?？梢杂貌煌绞皆诓煌襟w上發(fā)表、傳播學位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后應遵守此協(xié)議保密的學位論文在解密后應遵守此協(xié)議研究生簽名時間年月日導師簽名時間年月日

簡介：THESISFORDOCTOR’SDEGREE，SHANXIUNIVERSITY,2011RESEARCHONLUDWIGBOLTZMANN，SCIENTIFICPHILOSOPHYTHOUGHTSSTUDENTNAMESUPERVISORMAJORSPECIALTYDEPARTMENTZHONGHAIQINPROF．CHENGSUMEIPHILOSOPHYOFSCIENCETECHNOLOGYPHILOSOPHYOFPHYSITSRESEARCHCENTERFORPHILOSOPHYOFSCIENCETECHNOLOGYRESEARCHDURATION2006．092011．06JUNE,，2011第三章玻耳茲曼的實在論????????????????????????603．1實在論形成的背景???????????????????????．．603．2原子本體論的實在論??????????????????????．．633．3科學認識論的實在論??????????????????????．．663．4科學方法論的實在論??????????????????????．．703．5與科學方法論的實在論相關的范例考察??????????????．．743．5．1玻耳茲曼與分子混沌假設??????????????????743．5．2玻耳茲曼與各態(tài)歷經(jīng)假說??????????????????773．5．3簡短結(jié)語?????????????????????????803．6實在論的影響?????????????????????????一813．7結(jié)論???????????????????????????????????????．82第四章玻耳茲曼對原子的辯護?????????????????????．844．1原子辯護的歷史背景??????????????????????．．844．2與原子相關的H定理質(zhì)疑者的辯護????????????????．874．2．1玻耳茲曼與洛希密脫????????????????????884．2．2玻耳茲曼與英國物理學家們?????????????????904．2．3玻耳茲曼與策梅洛?????????????????????934．3與反原子實在論者的辯護?????????????????????944．3．1玻耳茲曼與馬赫??????????????????????954．3．2玻耳茲曼與奧斯特瓦爾德?????????????????．．1004．4與原子辯護的相關實例分析???????????????????1034．4．1玻耳茲曼為熱力學第二定律應用的辯護???????????一1044．4．2玻耳茲曼為統(tǒng)計力學的辯護????????????????一1064．5原子辯護的影響?????．．??????????????????一1084．6結(jié)論??????????????????????????????????????．．112第五章玻耳茲曼的圖象論???????????????????????1145．1圖象論的背景?????????????????????????1145．2圖象論的基本內(nèi)容???????????????????????一LL55．3玻耳茲曼圖象論與赫茲圖象論的比較???????????????1175．4與圖象論相關的三個范例的考察?????????????????1195．4．1力線是構(gòu)建電磁學的心理圖象???????????????一119

簡介：武漢理工大學碩士學位論文模糊數(shù)學的產(chǎn)生及其哲學意蘊姓名孫兆剛申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師高建明200331ABSTRACTPROFCSSORLAZADEH，AFAMOUSELECTRONICENGINEERANDCYBERNETICSEXPEITMAJOREDINCOMPUTERDEPARTMENTOFBERKLEYBRANCHCALIFORNIAUNIVERSITYOFUNITEDSTATESSINCEHEPUBLISHEDHISESSAYCONCERNINGFUZZYMATHEMATICSIN1965，THEFUZZYMATHEMATICSHASEXPERIENCEDTHIRTYYEARDEVELOPMENTTHEFUZZYMATHEMATICS1INKEDCLOSETOTHECOMPUTERHASSUCCEEDEDINPERVASIONCOVERINGTHEVARIEDFIELDSOFENGINEERINGTECHNOLOGYMINERALRECONNAISSANCE，WENTHERFORECAST，CHINESEHERBALREMEDIES，AUTOMATICCONTROLANDECONOMICMANAGEMENTITSANTENNAOFAPPLICATIONHASEXTENDEDTOTHESCIENCE，TECHNOLOGYANDMANAGEMENT，EREFORTHEEXTENSIVEUSAGEOFTHEFUZZYMATHEMATICS，THEREMUSTHAVEAPROFOUNDPHILOSOPHYFOUNDATIONOFITTHBARTICLEANALYZEDTHEINHERENTESSENCEOFFUZZYMATHEMATICSFROMTHEDIFFERENTASPECTSOFONTOLOGYEPISTEMOLOGYANDMETHODOLOGYINTENDINGTOILLUMINATETHEMATHEMATICSASAPOTENTIALPRODUCTIVITYOFENHANCINGTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYTHISPASSAGEWASFOCUSEDONTHEONTOLOGYOFFUZZYMATHEMATICSITEXPLAINEDBOTHTHEVIEWOFDIALECTICMATHEMATICSANDTHEPRIMARYEHARACTERS、THEOBJECTIVEBSISANDTHEPHILOSOPHICALBASISOFTHEFUZZYMATHEMATICA，INORDERTODISCLOSETHEPHILOSOPHICALSIGNIFICANCEOFTHEFUZZYMATHEMATICSBYMEANSOFDISCUSSINGTHERELATIONBETWEENTHEFUZZYMATHEMATICSANDINFINITYVIEW，COMPLEXMATHEMATICSSYSTEMATOLOGY，PROBABILITYANDTHECONVER8IONOFTHEMMSBESIDESTHEPASSAGESHOWEDUSTHERELATIONSBETWEENTHEPHILOSOPHYCATEGORYFROMTHEPOINTSOFTHEMATHEMATICSANDPHILOSOPHYBASEDONTHEONTOLOGYTHEANALYSISOFTHESUBJECTIVEFACTORS，OBJEETIVEFACTORSANDTHELIMITATIONSOFTHESUB|ECTIVEOB|ECTIVETRANSITION，THECAUSESWHICHSTIMULATEDTHEAPPEARANCEOFFUZZYPHENOMENA，REVEALEDTHEDEFLCIENCIESOFTHESTUDIESINOURCOUNTRYATTHEMEANTIME，THEGENERALANALYSISONTHEFUZZIRIZEDMETHOD，THEFUZZYSETMETHOD，LANGUAGEMETHODANDCOMPUTERIZEDMETHODDESCRIBEDTHEPROSPECTOFTHEFUZZYMATHEMATICSINADDITIONTHEFURTHERDISCUSSIONOFTHEIMPETUS，WHICHCREATEDTHEFUZZYMATHEMATIES，ASWETLASTHEROBECTIONONTHEII

簡介：山西大學2008屆碩士學位論文綠色化學發(fā)展及環(huán)境應用的哲學思考作者姓名指導教師學科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學習年限葛瑞法孔富安教授科學技術哲學科學技術與社會科學技術哲學研究中心2005年9月一2008年6月二OO八年六月目錄引言????????????????????L第一章綠色化學產(chǎn)生背景及其基本涵義??????????．．31．1綠色化學產(chǎn)生的背景??????????????．31．1．1傳統(tǒng)化學化工對人類發(fā)展的影響?????????．．31．1．2反思傳統(tǒng)化學化工引發(fā)的環(huán)境危機?????????51．1．3傳統(tǒng)化學化工需要理性控制???????????．51．2綠色化學應時代需要而產(chǎn)生????????????．71．3綠色化學的基本特征及其原則???????????．．8第二章綠色化學的研究內(nèi)容及工業(yè)應用??????????．102．1綠色化學的研究內(nèi)容??????????????LO2．1．1原子經(jīng)濟的探討??????????????102．1．2無毒無害的催化劑、溶劑及化工原料????????．112．2綠色化學的工業(yè)應用??????????????12第三章世界主要國家的綠色化學對策???????????153．1發(fā)達國家對綠色化學浪潮的對策??????????．．153．1．1美國鼓勵綠色化學發(fā)展的政策??????????153．1．2日英德等國發(fā)展綠色化學的政策?????????．163．2科學發(fā)展觀指導下的中國綠色化學??????????183．2．1中國綠色化學的大致發(fā)展歷程??????????183．2．2中國綠色化學發(fā)展滯后的思考及對策????????19第四章綠色化學與環(huán)境的互動影響???????????．214．1綠色化學及其理念與環(huán)境可持續(xù)發(fā)展?????????．214．1．1綠色化學及其理念與可持續(xù)發(fā)展的契合???????．214．1．2環(huán)境危機透視環(huán)保制度層面的弊端????????．．234．1．3我國環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的綠色改革之路????????244．1．4綠色科技與人文精神共建和諧環(huán)境????????．．254．2綠色全球化過程中的大國責任???????????．274．2．1大國污染輸出加劇全球環(huán)境惡化?????????．27

簡介：2012016屆碩士學位論文屆碩士學位論文軟計算特性的哲學分析軟計算特性的哲學分析作者姓名劉俊琪指導教師賀天平教授學科專業(yè)科學技術哲學研究方向科學哲學培養(yǎng)單位科學技術哲學研究中心學習年限2013年9月至2016年6月二〇一六年六月山西大學2016屆碩士學位論文軟計算特性的哲學分析軟計算特性的哲學分析作者姓名劉俊琪指導教師賀天平教授學科專業(yè)科學技術哲學研究方向科學哲學培養(yǎng)單位科學技術哲學研究中心學習年限2013年9月至2016年6月二〇一六年六月

簡介：南京航空航天大學碩士學位論文量子代數(shù)的哲學意蘊姓名孫奎申請學位級別碩士專業(yè)科學技術哲學指導教師張懷明201101量子代數(shù)的哲學意蘊IIABSTRACTMODERNMATHEMATICSNOTONLYMADEAGREATSUCCESS,BUTALSOCOMBINEDWITHOTHERFIELDSTOREALIZEITSSCIENTIFICITYANDPRACTICITYWITHTHEDEVELOPMENTOFQUANTUMMECHANICS,QUANTUMALGEBRABASEDONYANGBAXTEREQUATIONPLAYSMOREANDMOREIMPORTANTROLEFORTHEEXTENSIVEUSAGEOFTHEQUANTUMALGEBRA,THEREMUSTHAVEAPROFOUNDPHILOSOPHYFOUNDATIONOFITTHISPAPERBASEDONTHEFOUNDATIONOFPHILOSOPHY,EXAMINESSUCHBASICPROBLEMSASSYSTEMANDITSFUNCTION,THEBACKGROUNDOFMETHODANDLOGICALTHINKINGOFQUANTUMALGEBRAFROMTHEPOINTOFVIEWOFPHILOSOPHY,ANDPROBESINTOTHEPHILOSOPHICALSENSEOFQUANTUMALGEBRA,INTENDINGTOILLUMINATETHEMATHEMATICSASAPOTENTIALPRODUCTIVITYOFINHANCINGTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEANDTECHNOLOGYTHISPASSAGEWASFOCUSEDONTHEONTOLOGYOFQUANTUMALGEBRAITEXPLAINEDBOTHTHEVIEWOFDIALECTICMATHEMATICSANDTHEPRIMARYCHARACTERS,THEOBJECTIVEBASISANDTHEPHILOSOPHICALSIGNIFICANCEOFTHEQUANTUMALGEBRABYMEANSOFDISCUSSINGTHERELATIONBETWEENTHEQUANTUMALGEBRAANDTHECONVERSIONOFTHEMASSBESIDES,THEPASSAGESHOWEDUSTHERELATIONSBETWEENTHEPHILOSOPHYCATEGORYFROMTHEPOINTSOFTHEMATHEMATICSANDPHILOSOPHYINADDITION,THISPASSAGEHAVEARESEARCHONTHEPHYSICALSIGINIFICANCE,THEPHILOSOPHICALSIGINIFICANCE,THEEDUCATIONALSIGINIFICANCEANDTHEREALISTICSIGINIFICANCEOFTHEQUANTUMALGEBRATHEFURTHERDISCUSSIONOFTHEIMPETUS,WHICHCREATEDTHEQUANTUMALGEBRA,ASWELLASTHEREFLECTIONONTHEMATHEMATICS,SHOWEDUSTHEMATHEMATICSASASIGNIFICANTIMPLEMENTINUNDERSTANDINGANDCONSTRUCTINGTHESCIENCETHEORIESASARATIONALIMPLEMENT,NONEBUTTHEMATHEMATICSCOULDLEADUSTOTHEESSENCEFROMTHEAPPEARANCEKEYWORDSQUANTUMALGEBRA,ACCURACY,MATHEMATICALVIEW,MATHEMATICALPHILOSOPHY,PHILOSOPHY

簡介：華中科技大學博士學位論文科學哲學視角下的EPR悖論研究姓名姜小慧申請學位級別博士專業(yè)科學技術哲學指導教師萬小龍20100526華中科技大學博士學位論文華中科技大學博士學位論文II上學”精神。本文中我們將關注以下幾個問題關于科學理性與科學信仰?？茖W家的理性建立在實驗數(shù)據(jù)之上，他們尊重實驗，尊重數(shù)據(jù)，所以才有了能量子，才有了光量子?？茖W家的信仰是建立在其科學信念之上的，愛因斯坦相信經(jīng)典力學的嚴格因果性，所以愛因斯坦信仰的是“斯賓諾莎的上帝”。而玻爾的信念是不迷信任何既定體系，時刻歡迎新的問題，新的觀點，所以才有了哥本哈根詮釋。關于判決性實驗。在以往科學哲學界關于判決性實驗的各種觀點中，我們傾向于以下觀點判決性實驗具有相對的判決效力。并且我們認為，判決效力相對性的根本原因在于作為基礎的背景知識是相對可靠的、歷史性的，在一定時代背景下被認為是可靠的背景知識，隨著認識的逐步發(fā)展，很有可能就暴露出隱藏在其中的缺陷，雖然背景知識總是在歷史過程中不斷被修訂，但永遠不會達到絕對可靠性。那么建立在這樣的背景知識之上的判決性實驗也不能是絕對可靠的，所以一直以來被視為判決性實驗的貝爾類型實驗以及新型EPR悖論類型實驗均不能作為EPR悖論問題的終極審判官。關于悖論。悖論從字面上講，它意指某種與通常接受的觀點相反的東西?？梢詫Ｕ摱x為從明顯可接受的前提憑借明顯可接受的推理而導出的不可接受的結(jié)論。悖論的根源在于其看上去合理的前提（背景知識）實際上是有缺陷的，那么要想解決EPR悖論，就必須找出前提中有缺陷的地方。又由于背景知識的相對可靠性，悖論的解決也是相對的?；羧A德所提出的“定域非分離性”就是從背景知識中去尋找解決悖論的突破口的成功案例。關于思想實驗與科學悖論在科學發(fā)展中的作用。思想實驗在物理學史上尤其是近代物理學史上有著很重要的地位，許多偉大的思想都是通過思想實驗而發(fā)現(xiàn)的，因而說思想實驗是促進科學理論發(fā)現(xiàn)的重要方式，我們稱之為“思想的鏟子”；而科學悖論，則可以分為由具體理論或?qū)嶋H實驗揭示出來的悖論，以及通過思想實驗而得出的悖論，科學悖論的任務是對科學理論進行檢驗，揭示理論中所潛伏的深層矛盾，常常是元理論層面上的矛盾，所以我們把科學悖論稱為“思想的顯微鏡”。有了這兩種得力的工具，我們就可以在科學的進程中，既可以勇敢地進取又可以隨時發(fā)現(xiàn)問題以便修正前進的方向。關于微觀粒子的個體性。個體性問題在量子力學誕生以后變得更加復雜了。個體性問題從“宏觀物體的個體性如何具有的”發(fā)展成“微觀粒子是否具有個體性”。微

簡介：密級學校代碼10075分類號學號20140003哲學碩士學位論文政治經(jīng)濟學批判大綱時間哲學研究學位申請人郭翠榮指導教師張燕京教授學位類別哲學碩士學科專業(yè)馬克思主義哲學授予單位河北大學答辯日期二〇一七年六月

簡介：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展以及全球制造業(yè)向我國的偏移，勞動密集型的加工制造業(yè)產(chǎn)能已經(jīng)無法滿足新時代下我國經(jīng)濟與綜合國力的發(fā)展需求，中國面臨由制造業(yè)大國向設計大國的迫切轉(zhuǎn)型。產(chǎn)品設計作為工業(yè)設計的重要分支與主力，擔負著國家由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的重大歷史任務。這是一個呼喚“中國設計”的時代，中國的設計需要基于自己本土文化的產(chǎn)品設計創(chuàng)新理論，本土的設計哲學，本土的設計理念與設計風格，體現(xiàn)中國本土的文化底蘊，從而提高我國的文化軟實力與國際競爭力。周易作為“群經(jīng)之首”、“三玄之冠”、“六藝之源”，是我國儒道思想的源頭，也是我國設計造物思想的文脈之源，對于我國傳統(tǒng)設計文化的傳承與創(chuàng)新具有重要的研究價值。本課題循著中國文化的總源頭周易，本著“文脈傳承、融會創(chuàng)新”的目的，以當代的產(chǎn)品設計理論為落腳點，以產(chǎn)品設計的視角審視周易中蘊含的設計哲學，將周易哲學思想與現(xiàn)代產(chǎn)品設計方法相結(jié)合，在文脈傳承的基礎上，對周易哲學從設計的角度進行再釋與創(chuàng)新，意欲構(gòu)造一套“古”“今”融合的，從“理論”到“實踐”的，基于中國傳統(tǒng)設計哲學的產(chǎn)品設計創(chuàng)新方法理論。本課題從設計人文觀、產(chǎn)品設計方法體系、產(chǎn)品設計評價三個層面展開研究，涵蓋思維方式、審美原則、產(chǎn)品要素、符號要素等方面的方法論內(nèi)容，其中產(chǎn)品要素部分運用眾多古代與現(xiàn)代的產(chǎn)品設計實例，詳細分析闡釋了產(chǎn)品功能、造型、色彩、選材與裝飾等要素在設計中的運用手法。本課題從認識到實踐，是哲學、人文、美學、文化、藝術、設計學、心理學、社會科學等學科的整合創(chuàng)新，有利于現(xiàn)有產(chǎn)品設計理論體系的豐富與完善，亦可用于指導當代產(chǎn)品設計師，從基于傳統(tǒng)文脈的角度進行產(chǎn)品的設計與創(chuàng)新，對于中國文化特色的產(chǎn)品設計風格的形成具有一定的理論價值和實踐意義。

簡介：分類號密級UDC學號406408214001南昌大學碩士研究生學位論文政治吸納宗教政治吸納宗教政主教從模式下的行為策略政主教從模式下的行為策略POLITICALABSPTIONOFRELIGIONTHEWAYOFBEHAVIUNDERTHERELATIONOFPOLITICALDOMINANCERELIGIONSUBDINATION劉天宇培養(yǎng)單位（院、系）公共管理學院指導教師姓名、職稱文衛(wèi)勇教授申請學位的學科門類法學學科專業(yè)名稱政治學理論論文答辯日期2017年5月21日答辯委員會主席張艷國評閱人王向民張振華2017年5月21日摘要I摘要政治與宗教的互動關系一直是學術界的研究熱點，改革開放以來，中國大陸宗教領域有了較大的發(fā)展，與之相伴隨的是政治體系中宗教政策的變化。新時期，積極“引導宗教與社會主義社會相適應”成為中國大陸宗教工作的新思路。嘗試用新的理論來解釋這種政教關系具有非常重要的研究意義。政治吸納是當前中國大陸處理國家與社會關系的重要方式，政治吸納是指國家將更多的人和群體納入既有政治體系的過程。政治吸納既是政治整合的重要方式，又是政治穩(wěn)定的重要保障。政治吸納的途徑包括政黨吸納、人大吸納、政協(xié)吸納以及社會組織吸納等。政治與宗教的互動關系有政教一體、政教依賴、政主教從、政教分立四種類型。我國的政教關系屬于政主教從類型。我國政府的宗教政策從宗教活動恢復、宗教事務法制化、宗教地位的上升，最后引導宗教與社會主義社會相適應，實現(xiàn)宗教大繁榮。在政主教從的政教關系模式下，我國采用了政治吸納宗教的途徑來實現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的目標。宗教統(tǒng)戰(zhàn)的必要性在于宗教本身所具有的政治意義。我國政治吸納宗教的主要途徑包括政黨吸納宗教，人大、政協(xié)吸納宗教，社會組織吸納宗教等。政治對宗教的吸納一方面帶來了宗教的體制化，更有效的實現(xiàn)了國家對宗教的管理。但另一方面，這種吸納也帶來了宗教獨立性的喪失，導致宗教的泛濫與對抗。關鍵詞關鍵詞政治吸納；政教關系；政主教從；宗教工作；統(tǒng)一戰(zhàn)線

簡介：2016屆碩士學位論文2016屆碩士學位論文軟計算的哲學內(nèi)涵分析軟計算的哲學內(nèi)涵分析作者姓名徐慧敏指導教師賀天平教授學科專業(yè)科學技術哲學研究方向科學哲學培養(yǎng)單位科學技術哲學研究中心學習年限2013年9月至2016年6月二〇一六年六月山西大學2016屆碩士學位論文軟計算的哲學內(nèi)涵分析軟計算的哲學內(nèi)涵分析作者姓名徐慧敏指導教師賀天平教授學科專業(yè)科學技術哲學研究方向科學哲學培養(yǎng)單位科學技術哲學研究中心學習年限2013年9月至2016年6月二〇一六年六月

簡介：人工智能自1956年6月在達特茅斯會議誕生以來，取得了迅速的發(fā)展。自人工智能誕生50多年來，人工智能作為一門新興的交叉學科，在快速發(fā)展的同時，其思想、理論、方法和技術已滲透到科學技術的諸多領域和人類生活的各個方面。人工智能是意圖用計算機智能來模擬人類智能的行為，并以此加深對人腦的功能和智能本質(zhì)的認識和理解。環(huán)顧當今的人工智能研究領域，一些縱橫交錯的哲學問題困擾著每一個智能研究者。從人工智能的研究中涉及到的哲學問題來看，它既涉及到智能的哲學意義也涉及到智能的應用問題。要解決這些問題，對人工智能的研究就不可避免地涉及到意識等傳統(tǒng)哲學問題的探討。本文從哲學的角度研究了人工智能在發(fā)展過程中引發(fā)的一系列問題，探討了以認知科學為科學基礎，以計算機為載體的智能模擬的基本問題，并運用辯證法和意識論進行研究分析，深入分析了人類智能和人工智能之間的關系以及人工智能帶來的社會問題。在不遠的未來，人類將充分發(fā)揮其思維意識去改造和創(chuàng)造新的智能機，人工智能將在人類智能的帶領下不斷進步與發(fā)展。本文將從五個部分探討人工智能的發(fā)展第一章簡要介紹人工智能的起源以及人工智能發(fā)展最具代表的四大學派，人工智能發(fā)展的科學基礎以及人工智能的最新研究成果。第二章通過比較人工智能與人類智能的優(yōu)缺點，從辯證法的角度分析人工智能與人類智能的發(fā)展情況。第三章是對人工智能的哲學審視，從意識和辯證法的角度，闡述人工智能對意識本質(zhì)產(chǎn)生的影響。第四章主要分析人工智能的發(fā)展對人類社會的影響，對人工智能發(fā)展帶來的社會問題進行探討。第五章是對前幾章的小結(jié)，希望在哲學理論的引導下，人類在人工智能的研究中能出現(xiàn)更好的結(jié)果。