簡(jiǎn)介：考試內(nèi)容考前熱點(diǎn)演考前熱點(diǎn)演練編輯李英5月25日高三地理統(tǒng)練一、選擇題（每題一、選擇題（每題4分共分共64分）分）2013年中央一號(hào)文件提出，鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)。其中，“家庭農(nóng)場(chǎng)”概念是首次在中央一號(hào)文件中出現(xiàn)。家庭農(nóng)場(chǎng)是指以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力，從事農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，并以農(nóng)業(yè)收入為家庭主要收入來源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體。讀上海松江家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)情況的部分資料，回答1～2題。1家庭農(nóng)場(chǎng)在我國(guó)的出現(xiàn)和發(fā)展主要得益于（）①工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進(jìn)②交通運(yùn)輸?shù)耐晟脾坜r(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)需求的變化④國(guó)家政策的扶持A①②③B①②④C①③④D②③④2松江家庭農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展將導(dǎo)致該地（）A糧食作物品種調(diào)整B農(nóng)業(yè)水利工程量減少C非農(nóng)用地面積減少D農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力數(shù)量減少?gòu)年懙卮迪蚝Ｑ蟮娘L(fēng)，稱為離岸風(fēng)，反之稱為迎岸風(fēng)。下圖為“世界部分地區(qū)離岸風(fēng)和迎岸風(fēng)分布示意圖”，圖中箭頭表示風(fēng)向。讀圖回答3～4題。6對(duì)該城鎮(zhèn)環(huán)境質(zhì)量影響最小的工廠是（）A印染廠B水泥廠C造紙廠D石化廠7該城鎮(zhèn)東南部適宜規(guī)劃（）A高檔住宅小區(qū)B中心商務(wù)區(qū)C倉儲(chǔ)物流區(qū)D休閑度假區(qū)8下表是我國(guó)某地正南朝向窗戶正午時(shí)陽光照射在室內(nèi)地面上的面積統(tǒng)計(jì)表，判斷該時(shí)期（）A地球公轉(zhuǎn)速度加快B正處于6月份C白晝逐漸增長(zhǎng)D黑夜逐漸增長(zhǎng)二、綜合題二、綜合題。9（24分）2012年5月14日，國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立豫晉陜黃河金三角承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，晉西南是該示范區(qū)的重要組成部分。下圖為山西省簡(jiǎn)圖（圓圈內(nèi)為晉西南地區(qū)）。閱讀圖表資料，回答下列問題。

簡(jiǎn)介：概說政治文明指人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，是人類在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的文明成果，政治文明指人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，是人類在政治實(shí)踐活動(dòng)中形成的文明成果，包括政治制度、政治思想、政治文化、政治活動(dòng)、政治結(jié)構(gòu)和政治傳統(tǒng)等方面的有益成包括政治制度、政治思想、政治文化、政治活動(dòng)、政治結(jié)構(gòu)和政治傳統(tǒng)等方面的有益成果。果。必修Ⅰ世界史部分的主要內(nèi)容必修Ⅰ世界史部分的主要內(nèi)容◇政治制度與法律雅典民主政治、羅馬法；◇政治制度與法律雅典民主政治、羅馬法；基本線索民主化、法制化基本線索民主化、法制化◇雅典民主政治和羅馬法開西方民主法制之先河；近代歐美主要資本主義國(guó)家通過革命◇雅典民主政治和羅馬法開西方民主法制之先河；近代歐美主要資本主義國(guó)家通過革命或改革先后建立了資產(chǎn)階級(jí)代議制?；蚋母锵群蠼⒘速Y產(chǎn)階級(jí)代議制。19世紀(jì)世紀(jì)70年代后，代議制不斷發(fā)展、日益健全；年代后，代議制不斷發(fā)展、日益健全；◇依據(jù)◇依據(jù)1歷史課程標(biāo)準(zhǔn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)了解中外歷史上重要政治制度、重大政治事件及主要人物，探討其在人類歷史進(jìn)程中了解中外歷史上重要政治制度、重大政治事件及主要人物，探討其在人類歷史進(jìn)程中的作用及其影響，汲取必要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。的作用及其影響，汲取必要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！笠罁?jù)◇依據(jù)2考試大綱考試大綱歷史學(xué)科考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度歷史學(xué)科考查對(duì)基本歷史知識(shí)的掌握程度考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力注重考查在科學(xué)注重考查在科學(xué)歷史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力。歷史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力?？己四繕?biāo)與要求考核目標(biāo)與要求（1）獲取和解讀信息）獲取和解讀信息（2）調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)）調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)（3）描述和闡釋事物）描述和闡釋事物（4）論證和探討問題）論證和探討問題復(fù)習(xí)備考依據(jù)◇依據(jù)◇依據(jù)1歷史課程標(biāo)準(zhǔn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)◇依據(jù)◇依據(jù)2考試大綱考試大綱◇依據(jù)◇依據(jù)3考情和學(xué)情考情和學(xué)情考情研究高考試題，把握高考方向和命題趨勢(shì)。考情研究高考試題，把握高考方向和命題趨勢(shì)。參考全國(guó)課標(biāo)卷（寧夏）和浙江卷、福建卷、安徽卷等參考全國(guó)課標(biāo)卷（寧夏）和浙江卷、福建卷、安徽卷等試題特點(diǎn)試題特點(diǎn)內(nèi)容覆蓋面廣；內(nèi)容覆蓋面廣；體現(xiàn)新史觀和新的歷史研究成果；體現(xiàn)新史觀和新的歷史研究成果；形式更加情境化、生活化，體現(xiàn)歷史學(xué)科的特點(diǎn)；形式更加情境化、生活化，體現(xiàn)歷史學(xué)科的特點(diǎn)；命題朝著主題化、綜合化方向發(fā)展；命題朝著主題化、綜合化方向發(fā)展；（09寧夏）羅馬法規(guī)定當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非寧夏）羅馬法規(guī)定當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理；一個(gè)人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)被判有罪，否則即是無罪之人；一個(gè)被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護(hù)；法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是重證據(jù)等。這些規(guī)定后來成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中，符合上述規(guī)定的是BA法庭立案與否皆取決于案情法庭立案與否皆取決于案情B被告在法庭審理過程中無罪被告在法庭審理過程中無罪C被告必須為自己的行為辯護(hù)被告必須為自己的行為辯護(hù)D證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)［本題注重獲取有效信息能力的考查，難度不大］［本題注重獲取有效信息能力的考查，難度不大］回眸高考回眸高考課標(biāo)地方卷課標(biāo)地方卷◇（◇（2011山東）山東）“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到人數(shù)到齊為止“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到人數(shù)到齊為止開庭審理前，陪審員對(duì)案件一無所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人開庭審理前，陪審員對(duì)案件一無所知，他們了解整個(gè)案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述。的演說陳述?！惫叛诺涞倪@一制度”古雅典的這一制度（A）A體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式體現(xiàn)了其民主的運(yùn)作方式B表明公民只享有形式上的平等表明公民只享有形式上的平等C保證了案件判決的公平公正保證了案件判決的公平公正D為后世提供了完備的司法程序?yàn)楹笫捞峁┝送陚涞乃痉ǔ绦颍郾绢}考查雅典公民權(quán)利和民主制以及對(duì)材料的理解能力，有一定難度，易錯(cuò)選為［本題考查雅典公民權(quán)利和民主制以及對(duì)材料的理解能力，有一定難度，易錯(cuò)選為B］◇（2011浙江）在歷史發(fā)展進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡民”時(shí)代，世界從浙江）在歷史發(fā)展進(jìn)程中，人類社會(huì)逐步告別“小國(guó)寡民”時(shí)代，世界從分散走向整體。下列項(xiàng)中，與“小國(guó)寡民”相關(guān)的是分散走向整體。下列項(xiàng)中，與“小國(guó)寡民”相關(guān)的是C①老子向往的理想社會(huì)①老子向往的理想社會(huì)②屈原追求的“美政”理想②屈原追求的“美政”理想③羅馬法的基礎(chǔ)③羅馬法的基礎(chǔ)④雅典民主制的重要條件④雅典民主制的重要條件A①②③①②③B①③④①③④C①④①④D③④③④［本題涉及中外歷史中的相似知識(shí)，側(cè)重對(duì)“小國(guó)寡民”的考查，難度不大。［本題涉及中外歷史中的相似知識(shí)，側(cè)重對(duì)“小國(guó)寡民”的考查，難度不大。］備考策略備考策略1突出兩條基本線索，建構(gòu)基本的知識(shí)框架突出兩條基本線索，建構(gòu)基本的知識(shí)框架（1）希臘城邦的興起和雅典民主政治的確立與發(fā)展。）希臘城邦的興起和雅典民主政治的確立與發(fā)展。前8C前594前506前443前429城邦興起梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利時(shí)代雅典君主制→貴族制→民主制奠基確立黃金時(shí)期前8C前594前506前443前429城邦興起梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利時(shí)代雅典君主制→貴族制→民主制奠基確立黃金時(shí)期

簡(jiǎn)介：1必修二專題一必修二專題一3、古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)、古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)一、選擇題1（2011年11月北京西城區(qū)期中23題）日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的“唐宋變革說”認(rèn)為，自唐朝開始，中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻的變化，宋朝以后進(jìn)入到“近世”時(shí)期，中國(guó)歷史的方方面面都呈現(xiàn)出新的特征。以下關(guān)于唐宋時(shí)期中國(guó)社會(huì)變化的敘述，正確的是①商品貨幣在經(jīng)濟(jì)中影響增大②文化生活明顯出現(xiàn)市民化趨勢(shì)③經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移逐漸完成④中樞機(jī)構(gòu)分權(quán)制約了君主專制A①②③④B①②③C②③④D①②④【答案】B【點(diǎn)撥】本題考查了唐宋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展概況。根據(jù)所學(xué)知識(shí)①項(xiàng)正確；第②項(xiàng)正確，唐宋時(shí)期傳奇小說、話本、詞等產(chǎn)生反映了市民化的趨勢(shì)；第③項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)重心南移完成于宋朝；第④項(xiàng)錯(cuò)誤，唐朝實(shí)行三省六部制和宋代分割相權(quán)的一些措施都是為了加強(qiáng)君權(quán)，削弱相權(quán)，而不是制約君主專制。排除④后可得出正確答案。2（2011年11月禹州一模10題）東漢學(xué)者班固在西都賦中描繪長(zhǎng)安“街衢洞達(dá)，閭閻且千。九市開場(chǎng)，貨別隧分”。這里的“九市”是指A工官監(jiān)管的夜市B政府管理的正規(guī)市場(chǎng)C物流通暢的草市D多個(gè)繁華的商業(yè)市鎮(zhèn)【答案】B【點(diǎn)撥】本題考查中國(guó)古代商業(yè)。夜市出現(xiàn)在唐代，草市出現(xiàn)在城郊，繁華的商業(yè)市鎮(zhèn)出現(xiàn)在明清時(shí)期。漢代政府對(duì)市嚴(yán)格管理，故B正確。3（2011年12月汕尾二模12題）史記記載“使孔子名布揚(yáng)天下者，子貢先后之也。此所謂得勢(shì)而益彰乎”子貢是孔子的學(xué)生，在今山東、河南一帶經(jīng)商，“結(jié)駟聯(lián)騎所至，國(guó)君無不分庭與之抗禮”。以上材料主要說明A有財(cái)力的富商能操縱諸侯國(guó)的行政大權(quán)B孔子只是依仗權(quán)勢(shì)來擴(kuò)大自己的影響C孔子得到各諸侯國(guó)國(guó)君的尊重和禮遇D商業(yè)活動(dòng)具有傳播思想文化的功能【答案】D4（2011年10月東營(yíng)市評(píng)估18題）蘇州出土了一塊明清時(shí)期的碑刻，記載了一起商標(biāo)侵權(quán)案，“近有無恥之徒，假冒本堂牌記，或換字同音，混似射利，粘呈牌記，叩求示禁?！边@反映出蘇州（）A資本主義萌芽B勞資矛盾尖銳C商業(yè)法律十分完備D商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)【答案】D5（2011年11月晉中市聯(lián)考9題）美國(guó)學(xué)者羅茲墨菲在亞洲史中說“在許多方面，宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?！毕铝懈黜?xiàng)中屬于宋朝“創(chuàng)新”表現(xiàn)的是A建立起地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)B突破了“市”的時(shí)空限制C創(chuàng)制了木活字和銅活字D出現(xiàn)了新的文學(xué)體裁“詞”【答案】B【點(diǎn)撥】本題考查宋朝政治經(jīng)濟(jì)文化。抓住材料中“創(chuàng)新”。A在秦朝，C在元代王禎創(chuàng)制了木活字，明代又發(fā)明了銅活字。D是是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式。6（2012年1月太原市期末4題）元稹詩云“求珠駕滄海，采玉上荊衡；北買黨項(xiàng)馬，西擒吐蕃鸚；炎州布火浣，蜀地錦織成；婢脂肉滑，奚童眉眼明；通算衣食費(fèi)，不計(jì)遠(yuǎn)近程，經(jīng)游天下遍，卻到長(zhǎng)安城?！贝嗽娭饕从沉耍ǎ〢西漢商業(yè)貿(mào)易發(fā)展盛況B區(qū)域性商人群體的興起C唐代各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)D唐朝百姓生活富裕安康【答案】C【點(diǎn)撥】考查唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從作者元稹詩中的“黨項(xiàng)”、“吐蕃”、“長(zhǎng)安”以及其他各地的特產(chǎn)即3【點(diǎn)撥】考查明朝商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從材料的明英宗規(guī)定“弛用銀之禁”后“朝野率皆用銀”可知有助于白銀的貨幣化，選擇C項(xiàng)。14（2012年1月常州市期末2題）“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散?！贝饲榫白钣锌赡艹霈F(xiàn)在A唐朝B宋朝C明朝D清朝【答案】A15（2011年11月滄州市質(zhì)檢16題）電視劇漢武大帝中有些故事情節(jié)跟長(zhǎng)安的“市”有關(guān)。以下場(chǎng)景在劇中不會(huì)出現(xiàn)的是A“市”的四面建有圍墻B“市”的內(nèi)外店鋪林立C“市”門按時(shí)開關(guān)D“市”里有專職管理的官員【答案】B【點(diǎn)撥】考查古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)。關(guān)鍵信息漢武大帝。漢代沒有突破市坊的限制。因此，B項(xiàng)是應(yīng)是出現(xiàn)在宋代。16（2011年9月皖南八校聯(lián)考6題）白銀帝國(guó)是一部反映晉商的歷史影片，展現(xiàn)了明末清初康家票號(hào)“天成元”的興衰故事。”下列有關(guān)晉商的說法，錯(cuò)誤的是A晉商指山西商幫，是建立在親緣基礎(chǔ)上的商人組織B明初晉商藉明朝統(tǒng)治者為北方邊鎮(zhèn)籌集軍餉而堀起C晉商的活動(dòng)范圍極為廣泛，甚至走出國(guó)門開拓國(guó)外市場(chǎng)D晉商依附于農(nóng)業(yè)文明，是封建經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充和附庸【答案】A【點(diǎn)撥】本題考查古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)。明末清初商幫興起，晉商是當(dāng)時(shí)著名的商幫，以山西一帶的商人為主，是以地緣結(jié)成的商人群體而不是在親緣基礎(chǔ)上的商人組織。17（2011年12月浙江五校聯(lián)考2題）下列詩句中，可以獲取我國(guó)唐代農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息的是A“金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨(dú)遲”B“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”C“爾來盜賊往往有，劫殺賈客沉其艘”D“草市迎江貨，津橋稅海商”【答案】D【點(diǎn)撥】本題考查古代中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。南北朝時(shí)期在偏遠(yuǎn)地區(qū)出現(xiàn)了草市，到唐朝時(shí)期草市逐漸成為地方商業(yè)中心，夜市繁榮的景象。AB項(xiàng)描述的是夜市，C項(xiàng)描述的是盜賊猖獗的景象。因此應(yīng)選D項(xiàng)。18（2011年9月吉林市高三摸底3題）木蘭辭是同學(xué)們耳熟能詳?shù)哪媳背姼?。其中有“東市買逡馬，西市買鞍鞫，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”的詩句。下列各項(xiàng)對(duì)這一時(shí)期“市”的解讀，正確的是（）A南北朝時(shí)期固定的“市”已經(jīng)廣泛存在于城鄉(xiāng)B“市”的商品主要是為了滿足全國(guó)各階層的需求C商品品種繁多，北方地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)D當(dāng)時(shí)的商業(yè)受到政府的嚴(yán)格控制【答案】D【點(diǎn)撥】自周秦迄唐代，縣城以下，一般禁止設(shè)市，故A錯(cuò)誤。自給自足自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，“市”的商品主要是為了滿足貴族的需要，故B錯(cuò)誤。宋以前，商業(yè)活動(dòng)受政府的嚴(yán)格控制，故商品經(jīng)濟(jì)非常

簡(jiǎn)介：南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高2011級(jí)地理練習(xí)題1讀某海區(qū)水溫圖，判斷甲處水溫可能為（）A185CB175CC195CD205C右上圖是某群島白晝長(zhǎng)短月變化示意圖，讀圖回答23題。2該群島大致位于（）A6634′NB70NC85ND85S3該群島上，七月份炊煙飄揚(yáng)的方向是（）A東北方向B東南方向C西北方向D西南方向下表是X、Y地全年降水量、實(shí)際蒸發(fā)量和可能蒸發(fā)量各月數(shù)據(jù)表，據(jù)此回答45題。（單位MM）4Y地氣候類型，最可能是A熱帶沙漠氣候B溫帶沙漠氣候C極地氣候D季風(fēng)氣候5X地最可能分布在A南部非洲地區(qū)B澳大利亞C中亞地區(qū)D東南亞地區(qū)右圖為“某月3日～7日四種天氣系統(tǒng)經(jīng)過不同地區(qū)時(shí)氣壓變化過程曲線圖”，讀后回答6～7題。6以低空輻合、高空輻散的環(huán)流系統(tǒng)為存在和發(fā)展前提的是A①B②C③D④7下列敘述正確的是A①天氣系統(tǒng)過境時(shí)會(huì)帶來大風(fēng)、雨雪天氣B②天氣系統(tǒng)垂直方向上的氣流以上升為主C③天氣系統(tǒng)過境后氣溫降低，氣壓升高，天氣轉(zhuǎn)晴D④天氣系統(tǒng)過境時(shí)天氣晴朗讀下圖，完成8～10題。來源8下列水利樞紐中，位于圖中A區(qū)域的是（）A三峽水利樞紐B小浪底水利樞紐C龍灘水利樞紐D二灘水利樞紐9圖中A、B區(qū)域?qū)?yīng)的典型植被分別為（）A溫帶落葉闊葉林亞熱帶常綠闊葉林B亞熱帶常綠闊葉林溫帶落葉闊葉林C亞熱帶常綠硬葉林溫帶落葉闊葉林D溫帶落葉闊葉林亞熱帶常綠硬葉林C470KMD300KM紅水河是珠江流域西江水系的上游干流河段，發(fā)源于云南省東部，其上游稱南盤江。東出云南沿黔桂邊境東流，后又穿越廣西的西北部和中部。至廣西象州縣石龍鎮(zhèn)與柳江匯合后才改稱黔江。紅水河流域圖，回答下列2225題。22紅水河被成為我國(guó)水能資源的“富礦”，與此相關(guān)的主要流域條件有①流域降水條件②流域氣溫條件③流域地形條件④流域植被條件A①④B①②C①③D③④23比較紅水河和黑龍江流域航運(yùn)量不大的主要影響因素分別是A降水、氣溫B地形氣溫C地形降水D資源地形24該流域多發(fā)的自然災(zāi)害有①寒潮②臺(tái)風(fēng)③滑坡④泥石流A①②③④B②③④C③④D①②③25下列不符合該流域可持續(xù)發(fā)展的方向有A開墾梯田，發(fā)展糧食種植B發(fā)展少數(shù)民族風(fēng)情旅游C發(fā)展交通，促進(jìn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系D結(jié)合資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展能源工業(yè)假設(shè)某地域內(nèi)每個(gè)居民的重量都相等，則在該地域全部空間平面上力矩達(dá)到平衡的點(diǎn)就是人口重心。每當(dāng)人口分布狀況發(fā)生變化，人口重心就會(huì)有相應(yīng)的移動(dòng)。從一個(gè)時(shí)期人口分布重心的移動(dòng)軌跡中，可以看出全地域人口分布變化的總趨勢(shì)。讀“我國(guó)漢族和少數(shù)民族人口重心遷移示意圖”，完成2627題。26下列關(guān)于我國(guó)人口重心遷移趨勢(shì)的判斷，正確的是（）A甲表示少數(shù)民族人口重心遷移，乙表示漢族人口重心遷移B甲人口重心向東南方向遷移，乙人口重心向東北方向遷移C甲、乙人口重心遷移方向大致相反D乙人口重心大約向北遷移127我國(guó)漢族人口重心位于（）A長(zhǎng)江流域B黃河流域C東部沿海D華北平原如圖為我國(guó)東部氣溫隨緯度變化曲線。讀圖，回答28～29題28圖中能正確反映我國(guó)東部1、7月氣溫隨緯度變化的曲線分別是A③和①B③和②C④和②D④和①29我國(guó)東部地區(qū)冬季氣溫分布特點(diǎn)的成因主要有①太陽輻射差異②大氣環(huán)流影響③距海遠(yuǎn)近不同④地形差異A①②B①③C①④D③②我國(guó)某中學(xué)地理研究性學(xué)習(xí)小組對(duì)霜凍現(xiàn)象進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。右圖是他們通過長(zhǎng)期收聽天氣預(yù)報(bào)繪制的我國(guó)東部地區(qū)的平均初霜終霜日期曲線圖。據(jù)此回答3032題。30圖中初霜終霜出現(xiàn)時(shí)間差異很大，已建成電站在建電站圖例北盤江南盤江江江柳黔

簡(jiǎn)介：1西安的歷史文化和發(fā)展路徑西安的歷史文化和發(fā)展路徑西安市發(fā)展和改革委員會(huì)主任王學(xué)東2009年6月各位老師和同學(xué)們很榮幸受西安政治學(xué)院的邀請(qǐng)，今天在這里和大家作一個(gè)交流。齊院長(zhǎng)給的題目是講講西安歷史文化，講講西安現(xiàn)狀和未來發(fā)展，所以就有了這個(gè)題目“西安的歷史文化和發(fā)展路徑”。來與大家探討西安的歷史文化、當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展路徑。在座的各位，特別是學(xué)員朋友們，都是來自天南地北，希望通過這次交流，能共同加深我們對(duì)西安的了解，增強(qiáng)我們對(duì)這座具有獨(dú)特魅力的城市的熱愛。我今天要講的內(nèi)容分為三大部分西安的歷史文化、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展戰(zhàn)略。第一部分第一部分西安的歷史文化西安的歷史文化我們常說的一句話是為中華民族的復(fù)興崛起而努力奮斗我的一個(gè)觀點(diǎn)是，中華民族復(fù)興的標(biāo)志應(yīng)該是西安的復(fù)興，因?yàn)閺?fù)興的標(biāo)桿在西安，就是重現(xiàn)漢唐盛況。復(fù)興是指軍事、政治、文化等方面的復(fù)興，其中最主要的是文化的復(fù)3西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐其中又有大周公元690705年，共有13王朝歷時(shí)1100多年在西安建都，其中有周、秦、漢、唐這四個(gè)最強(qiáng)盛的王朝。（見表1）在漫長(zhǎng)幾千年中華屈指可數(shù)的三個(gè)盛世中，除康乾外，文景、貞觀之治都是在西安演義的。華夏民族在此經(jīng)歷了統(tǒng)一強(qiáng)大、繁榮昌盛的三大發(fā)展高潮一是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期西周王朝，歷時(shí)275年；二是封建社會(huì)創(chuàng)立與上升時(shí)期秦與西漢王朝，歷時(shí)229年；三是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期隋、唐王朝，共歷時(shí)325年。歷史上能在一處地區(qū)能經(jīng)歷如此長(zhǎng)達(dá)829年的統(tǒng)一強(qiáng)大輝煌發(fā)展的三大高潮，是任何世界上一個(gè)國(guó)都都無法比擬的。在這個(gè)過程中，中國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提高，成為世界的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)。西安也成為了中國(guó)最強(qiáng)盛歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心和開放性的世界大都會(huì)。表1建都西安的建都西安的13個(gè)王朝一個(gè)王朝一覽表朝代名國(guó)都名起止時(shí)間合計(jì)年周（國(guó)）西周豐邑、鎬京豐鎬公元前1058前1046年公元前1046前711年12年275年秦（國(guó)）秦櫟陽、咸陽咸陽公元前350公元前222年公元前221公元前207年129年15年漢（國(guó)）西漢櫟陽長(zhǎng)安公元前206前202年公元前202公元8年4年210年新常安公元924年16年西晉（愍帝）長(zhǎng)安公元313316年4年東漢（獻(xiàn)帝）長(zhǎng)安公元190194年5年前趙長(zhǎng)安公元319329年11年前秦長(zhǎng)安公元351383年33年后秦常安公元384417年34年西魏長(zhǎng)安公元535556年22年

簡(jiǎn)介：營(yíng)山綠水中學(xué)初三歷史二次月考試題營(yíng)山綠水中學(xué)初三歷史二次月考試題（本試題共分兩部分，總分60分，要求50分鐘完成）班級(jí)學(xué)號(hào)姓名分?jǐn)?shù)一、選擇題（請(qǐng)將正確答案填入下表，本大題共30題，每題1分共30分）1234567891011121314151617181920212223242526272829301西周諸侯的產(chǎn)生方式是A禪讓制B世襲制C分封制D奴隸制2右圖中文字的統(tǒng)一者是A皇帝B商湯C秦始皇D漢武帝3春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵器的使用和牛耕的推廣產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會(huì)影響，這些影響不包括A促進(jìn)井田制瓦解B導(dǎo)致地主階級(jí)興起C強(qiáng)化了周王室的統(tǒng)治D引發(fā)改革變法的時(shí)代風(fēng)潮4史記商君列傳載“商君相秦十年，宗室貴族多怨望。”這主要是因?yàn)樯眺弊兎ǎǎ〢允許工商者入仕為官B準(zhǔn)許土地自由買賣C承認(rèn)土地私有D規(guī)定按軍功授爵賜田社會(huì)生活的變遷是一國(guó)政治經(jīng)濟(jì)思想文化發(fā)展的縮影，也是我們考察歷史的窗口，據(jù)此回答511題。519世紀(jì)中期前廣州是清政府對(duì)外貿(mào)易的唯一口岸，1843年上海開埠后全國(guó)對(duì)外貿(mào)易的中心逐漸由廣州轉(zhuǎn)移到上海，1861年天津開埠后也逐漸發(fā)展成近代大城市。上海是根據(jù)什么條約開辟為通商口岸的A中英南京條約B中日馬關(guān)條約C天津條約D辛丑條約6魏源的海國(guó)圖志誕生后的20年里在中國(guó)并無多少知音，當(dāng)時(shí)的很多人都對(duì)魏源的主張不以為然。魏源的什么主張可能遭到時(shí)人的反對(duì)（）A制夷B師夷C改良D革命7洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期，洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)，后期又興辦民用工業(yè)，這反映了A清政府對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)逐漸加深B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從理想逐步回到現(xiàn)實(shí)C洋務(wù)派思想發(fā)生了根本變化D洋務(wù)派內(nèi)部出現(xiàn)了分化8據(jù)時(shí)人記載在德軍所駐守的北京順治門一帶，“其界內(nèi)新設(shè)各店牌號(hào)，大都士大夫?yàn)橹性弧聞佟?，有曰‘德昌’，有曰‘德永’，有曰‘德豐厚’、‘德長(zhǎng)豐’等。甚至不相聯(lián)屬之字，亦強(qiáng)以德字冠其首。種種媚外之名詞，指不勝屈。而英、美、日、意諸界亦莫不皆然”這是發(fā)生在下列那一時(shí)期的歷史現(xiàn)象A第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期B洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京時(shí)期D北洋政府統(tǒng)治時(shí)期9南京國(guó)民政府成立后，對(duì)中山裝的樣式制定了具體標(biāo)準(zhǔn)袖子必有三個(gè)紐扣代表“三民主義”；必須有四個(gè)衣兜代表“四維（禮、義、廉、恥）”；正面必有五粒紐扣代表“五權(quán)憲法”。這說明（）A南京國(guó)民政府是革命政府，關(guān)心民眾生活B南京國(guó)民政府倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)使用國(guó)貨C南京國(guó)民政府注重意識(shí)形態(tài)在社會(huì)生活中的滲透D民國(guó)時(shí)期百姓服飾都有統(tǒng)一規(guī)范10下表是2008年河南省人民政府公布的首批河南老字號(hào)企業(yè)的兩個(gè)代表，這不能說明（）地點(diǎn)創(chuàng)辦時(shí)間字號(hào)行業(yè)開封1912天豐面粉安陽1915大和恒面粉A一戰(zhàn)的爆發(fā)推動(dòng)了這些民族企業(yè)的創(chuàng)立B民國(guó)初年，中國(guó)的面粉業(yè)等輕工業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展C北洋軍閥統(tǒng)治前期，中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展D辛亥革命推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展11李大釗曾說“太平天國(guó)禁止了鴉片，卻采用了宗教，不建設(shè)民國(guó)，而建設(shè)天國(guó)，這是他們失敗的一個(gè)重要原因“這段話指明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)A、沒有實(shí)行宗教改革B、不能充分依靠人民C、缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)D、沒有徹底的革命精神兩次國(guó)共合作都有力地推進(jìn)了中國(guó)歷史的進(jìn)程?；卮?2～16題。12面對(duì)北洋軍閥的統(tǒng)治，幾經(jīng)挫折的國(guó)民黨和共產(chǎn)黨都認(rèn)識(shí)到，必須以武裝的革命對(duì)付武裝的反革命。為此，國(guó)民黨在1924年采取的重要措施是A與共產(chǎn)黨合作建立國(guó)民革命軍B與共產(chǎn)黨合作建立北伐軍C與共產(chǎn)黨合作改組中國(guó)國(guó)民黨D與共產(chǎn)黨合作建立軍事學(xué)校13關(guān)于平型關(guān)戰(zhàn)役屬性的正確表述是A防御階段配合正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)役B防御階段敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)役C相持階段配合正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)役D相持階段敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)役14抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，中國(guó)人民在華北給日本侵略者以沉重打擊的一次軍事行為是A百團(tuán)大戰(zhàn)B平型關(guān)戰(zhàn)役C凇滬會(huì)戰(zhàn)D臺(tái)兒莊戰(zhàn)役15右圖中國(guó)軍隊(duì)屬于抗戰(zhàn)戰(zhàn)斗序列，該部隊(duì)即A八路軍B第十九路軍C新四軍D察哈爾民眾抗日同盟軍16中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得以勝利的最主要原因是A國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗敵B中國(guó)國(guó)大物博地廣人多C統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下全民族抗戰(zhàn)D世界反法西斯各國(guó)的同情和支持17解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，國(guó)民黨政權(quán)退縮臺(tái)灣。為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，新時(shí)期黨和政府對(duì)臺(tái)的指導(dǎo)思想是（）A和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制B江澤民的八項(xiàng)主張C加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D武力統(tǒng)一，一國(guó)兩制正確的方針路線是社會(huì)主義革命和建設(shè)取得成功的必要前提。據(jù)此回答18──23題18中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主解決自己的路線、方針和政策問題，妥善處理黨內(nèi)分歧和矛盾的會(huì)議是A中共“二大”B中共“三大”C“八七”會(huì)議D遵義會(huì)議19中國(guó)共產(chǎn)黨開始探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的標(biāo)志是A中國(guó)共產(chǎn)黨“八大”的召開B毛澤東作論十大關(guān)系的報(bào)告C劉少奇作“七大”政治報(bào)告D中共中央發(fā)出開展“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的決定20在中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)上A通過了關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議B提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)C闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論D做出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放的偉大決策21社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出，是在A十一屆三中全會(huì)B十二大C十三大D十四大221992年鄧小平到南方視察，他所講的一些話后來統(tǒng)稱為“南巡講話”。這次南巡講話主要是解決了A特區(qū)是姓“資”還是姓“社”的問題B社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖突問題C分三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)在南方的落實(shí)問題D如何解決外來流動(dòng)人口和農(nóng)民工的使用問題（5）十一屆三中全會(huì)后，國(guó)有企業(yè)實(shí)行了改革，其在分配制度方面有什么變化（1分）35有人說1901年，中國(guó)陷入無盡的黑暗中；1911年，一道閃電劃過，卻黑暗依舊；1921年，中國(guó)終于迎來了曙光。（1）說一說“1901年，中國(guó)陷入無盡的黑暗”的依據(jù)（1分）（2）“1911年一道閃電劃過”指什么為什么說“黑暗依舊”（2分）（3）你如何理解“1921年，中國(guó)終于迎來了曙光”（1分）（4）從19世紀(jì)20世紀(jì)早期的中國(guó)歷史進(jìn)程中，你可以得出什么結(jié)論（3分）

簡(jiǎn)介：翠屏區(qū)翠屏區(qū)20102010年專利申請(qǐng)年專利申請(qǐng)553553件創(chuàng)歷史新高件創(chuàng)歷史新高據(jù)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局統(tǒng)計(jì)顯示和宜賓市知識(shí)產(chǎn)權(quán)局情況通報(bào)，2010年翠屏區(qū)申請(qǐng)專利553件，完成任務(wù)數(shù)1147％，占全市專利申請(qǐng)數(shù)的87％，在九縣一區(qū)排名第一，2010年增創(chuàng)歷史新高。獲得授權(quán)693件，其中發(fā)明數(shù)30件。全區(qū)歷年累計(jì)專利申請(qǐng)已達(dá)到2279件。（翠屏區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局供稿）翠屏區(qū)翠屏區(qū)20102010年專利申請(qǐng)年專利申請(qǐng)553553件創(chuàng)歷史新高件創(chuàng)歷史新高據(jù)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局統(tǒng)計(jì)顯示和宜賓市知識(shí)產(chǎn)權(quán)局情況通報(bào)，2010年翠屏區(qū)申請(qǐng)專利553件，完成任務(wù)數(shù)1147％，占全市專利申請(qǐng)數(shù)的87％，在九縣一區(qū)排名第一，2010年增創(chuàng)歷史新高。獲得授權(quán)693件，其中發(fā)明數(shù)30件。全區(qū)歷年累計(jì)專利申請(qǐng)已達(dá)到2279件。（翠屏區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)局供稿）

簡(jiǎn)介：湖北省荊州中學(xué)湖北省荊州中學(xué)2015201620152016學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試用時(shí)90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1春秋戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期，各種思想流派紛呈。有的學(xué)者對(duì)各種思想主流進(jìn)行整理將它們分別描述為“全面歸服自然的隱士派”，“專制君主的參謀集團(tuán)”，“勞苦大眾的行動(dòng)幫會(huì)”，“擁有無限同情心與向上心的文化人的學(xué)派”。按順序它們分別應(yīng)代表A法、儒、道、墨B墨、儒、法、道C道、法、墨、儒D儒、道、墨、法2董仲舒再三提醒君主在利益之上還有正義，在力量之上還有良心，在權(quán)力之上還有“天”在臨鑒。宣傳君主政令失誤、不尊道德、不行仁義，“天”就會(huì)以災(zāi)異示警，其實(shí)就是在權(quán)力已經(jīng)無限的君主之上再安放一個(gè)權(quán)力更加無限的“天”。這帶來的直接效果是A制約了君主的專制權(quán)力B體現(xiàn)了儒家思想的新發(fā)展C君主專制制度空前加強(qiáng)D形成“天人合一”的哲學(xué)觀3儒家思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在歷史的長(zhǎng)河中，有無數(shù)先哲曾留下若干睿智的文化，下列人物組合與引文順序完全吻合的是①“邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明?！雹凇氨?guó)者，其君其臣，肉食者謀之”③“天下事有大根本有小根本，正君心是大根本”④“工商皆本“，“天下為主，君為客”A唐甄、程顥、王陽明、顧炎武B孟子、李贄、王陽明、顧炎武C朱熹、顧炎武、王夫之、黃宗羲D董仲舒、顧炎武、朱熹、黃宗羲4馮友蘭在中國(guó)哲學(xué)史一書中寫道明清在這個(gè)時(shí)期，在某些方面，中國(guó)的文化有了重大進(jìn)展官方方面，程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面，程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在清朝都發(fā)生了重大的反動(dòng)。這里的“反動(dòng)”是指A宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位喪失B對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)地位的徹底否定C對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承D倡導(dǎo)“自由”“平等”思想5下面精美的文字，所屬的文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是①長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔②千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十四，多少樓臺(tái)煙雨中。③枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。④尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。A①②④③B④②③①C④①②③D③①②④6高勞在東方雜志農(nóng)村之娛樂卷十四中論述戲曲“豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異?！睆倪@段材料中得出戲曲的主要社會(huì)功能A休閑娛樂功能B社會(huì)教化功能C節(jié)慶祭祀功能D審美功能7明代小說西游記中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對(duì)頭上的緊箍?jī)汗⒐⒂趹?，成佛后首先想到把它打個(gè)粉碎?！彼从趁鞔霈F(xiàn)A追求個(gè)性自由，反對(duì)綱常禮教的思想B注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)向上的思想A普肯定人的價(jià)值，第一次系統(tǒng)論證人生而平等理論B蘇對(duì)理性的追求，是18世紀(jì)啟蒙思想的源頭C孔強(qiáng)調(diào)民本思想，體現(xiàn)新興地主階級(jí)的要求D孟主張民貴于君，對(duì)王權(quán)專制的明確否定15德國(guó)哲學(xué)家康德堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認(rèn)為可以對(duì)統(tǒng)治者的錯(cuò)誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者對(duì)申訴的回應(yīng)；法國(guó)啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時(shí)，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對(duì)此分析正確的是A兩人對(duì)暴力革命的內(nèi)涵理解不同B兩人對(duì)如何獲得自由平等的主張不同C兩人對(duì)待專制和自由問題的觀點(diǎn)完全相反D兩人對(duì)公民權(quán)利認(rèn)識(shí)不同16美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在其全球通史中指出“一個(gè)世紀(jì)以前，工業(yè)革命將大批勞動(dòng)力吸引到大機(jī)器和能源所在地工廠里面。今天，相反的趨勢(shì)在進(jìn)行當(dāng)中，現(xiàn)代通訊革命允許人們?cè)谌魏蔚胤絼?chuàng)造思想和處理信息”。帶來這一變化的主要原因是（）A內(nèi)燃機(jī)車和現(xiàn)代交通工具的發(fā)明和應(yīng)用B電話、無線電技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用C電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展D電影、電視的出現(xiàn)和影視藝術(shù)的發(fā)展17西門子等制成發(fā)電機(jī)并使它實(shí)際可用，開啟了以電氣化為特征的第二次工業(yè)革命；內(nèi)燃機(jī)的誕生及卡爾本茨制造出由內(nèi)燃機(jī)驅(qū)動(dòng)的汽車，倫琴發(fā)現(xiàn)X射線，愛因斯坦提出相對(duì)論，開創(chuàng)物理學(xué)新時(shí)代，由此可以看出（）A美國(guó)科技術(shù)平超越德國(guó)B世界科技中心多元化C德國(guó)是當(dāng)時(shí)世界科技中心之一D當(dāng)時(shí)有兩個(gè)世界科技中心美國(guó)和德國(guó)18物種起源的發(fā)表在歐洲思想界引起了很大的分歧，宗教勢(shì)力強(qiáng)烈反對(duì)，叫囂要“打倒進(jìn)化論”，而支持者卻稱達(dá)爾文是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這說明達(dá)爾文的進(jìn)化論（）①是對(duì)人類尊嚴(yán)的莫大傷害②挑戰(zhàn)了封建學(xué)創(chuàng)世說③把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上④促進(jìn)了歐洲宗教改革A①②B②③C③④D①④19在物種起源一書出版20年后，有一位名叫馬歇爾的的英國(guó)評(píng)論家，大膽說出了他的一些同代人想說而不敢說的話。他寫道如果英國(guó)人口的增長(zhǎng)趕不上中國(guó)人，那個(gè)無精打采的種族將會(huì)蹂躪地球的許多地方，而本來應(yīng)當(dāng)是朝氣蓬勃的英國(guó)人定居在這些地區(qū)將受到威脅。這主要說明（）A達(dá)爾文主義成為19世紀(jì)后期種族主義的的理論來源之一B達(dá)爾文主義應(yīng)用于社會(huì)對(duì)世界的影響是消極的C達(dá)爾文主義成為英國(guó)工業(yè)革命后殖民主義的指導(dǎo)思想D中國(guó)過多的人口擠占了英國(guó)人生存的空間20李明同學(xué)在撰寫歷史小論文時(shí)引用了如下材料“1961年，蘇聯(lián)成功發(fā)射載人飛船，加加林成為第一個(gè)進(jìn)入太空的人。美國(guó)政府十分震驚，馬上著手制定雄心勃勃的太空計(jì)劃，1969年，美國(guó)成功發(fā)射‘阿波羅11號(hào)’飛船，阿姆斯特朗成為第一個(gè)登上月球的人?！边@篇小論文最恰當(dāng)?shù)闹黝}應(yīng)該是（）A論科技是第一生產(chǎn)力B論科技和冷戰(zhàn)的關(guān)系C論科技與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系D論科技造福人類21馬文佩里在西方文明史中寫道“雖然伏爾泰在巴黎了解了一些啟蒙新文化，然而，只是在1726年到倫敦以后，詩人伏爾泰才成為啟蒙思想家伏爾泰。在英國(guó)、伏爾泰接受了牛頓的思想?！彼麖呐ｎD的著作中看到的是（）

簡(jiǎn)介：拼十年寒窗挑燈苦讀不畏難；攜雙親期盼背水勇戰(zhàn)定奪魁。如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。20182018年春季高二期末考試暨年春季高二期末考試暨20192019屆高三摸底考試屆高三摸底考試地理時(shí)量90分鐘滿分100分得分____________第Ⅰ卷選擇題共50分一、選擇題本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。2016年1月25日早晨800，有市民在某地泥土里，看到一根一根類似冰棍的東西，仿佛是從地里“長(zhǎng)”出來的。在地理學(xué)中，該物質(zhì)被稱為“地冰花”，也稱“霜柱”。在寒冷的冬夜，溫暖的土壤縫隙中向上蒸發(fā)的水汽發(fā)生凇結(jié)，形成的枝條有粗有細(xì)，像金針菇一樣，景色十分喜人。讀右圖，完成1～3題。1產(chǎn)生地冰花的土壤A土質(zhì)黏重，含水量大B土質(zhì)松散，含水量較大C溫度高于氣溫，水汽含量少D溫度低于氣溫，水汽含量大2地冰花最有可能分布在A閩南地區(qū)B華北平原C三江平原D寧夏平原3最有利于形成地冰花的天氣條件是A持續(xù)低溫降水B多云而微風(fēng)的夜晚C地表溫度高于0℃D晴朗而風(fēng)靜的夜晚2018年1月21日北京迎來了去年冬季的初雪，相對(duì)于多年平均狀況足足推遲了近一個(gè)多月。下圖為我國(guó)26個(gè)省級(jí)行政中心多年平均初雪日統(tǒng)計(jì)圖，下表為北京2018年1月21日～24日天氣資料。讀圖，回答4～6題。日期天氣氣溫21日陰轉(zhuǎn)小雪0℃－5℃22日晴－2℃－10℃23日晴－4℃－12℃24日晴－4℃－11℃4造成去年北京初雪日期推遲的關(guān)鍵因素是A冷空氣長(zhǎng)期控制，降溫幅度小B暖空氣勢(shì)力弱，水汽不足10下列關(guān)于上海戶籍人口數(shù)量變化的判斷，正確的是A20052016年持續(xù)高速增長(zhǎng)B20092010年出現(xiàn)迅速下降C20052016年保持相對(duì)平穩(wěn)D20092010年出現(xiàn)迅速上升11在20052016年期間，上海市A外來人口超過戶籍人口B人口增長(zhǎng)率不斷下降C人口平均年齡不斷增長(zhǎng)D人口老齡化有所緩解122014后常住外來人口首次出現(xiàn)了減少趨勢(shì)，可能與下列哪個(gè)因素有關(guān)A國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)一線城市的房地產(chǎn)調(diào)控B上海市進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級(jí)C國(guó)家實(shí)施了更嚴(yán)格的戶籍管理制度D上海市與其他城市之間差距縮小背篼又名背簍，是用竹條、藤、柳條等編成的背在背上運(yùn)送物品的筐狀背具，適合“爬坡上坎”。“背篼軍”指的是城市內(nèi)大街小巷出現(xiàn)的一群以背篼作為勞動(dòng)工具的勞動(dòng)者，群體數(shù)量龐大，靠體力賺錢。讀圖，回答13～15題。13“背篼軍”最可能出現(xiàn)的地區(qū)是A新疆北部B華北平原C珠江三角洲D(zhuǎn)大巴山地14“背篼軍”的出現(xiàn)可以A方便城市居民生活B解決農(nóng)村增收問題C有利于城市治安穩(wěn)定D提高農(nóng)村教育水平15我國(guó)某地理研究性小組經(jīng)過研究得出，“背篼軍”正逐步走向消失，下列選項(xiàng)能成為其論據(jù)的是①城市工資水平升高②城市服務(wù)行業(yè)興起③國(guó)家戶籍管理改革④青壯年就業(yè)機(jī)會(huì)增多A①③B②④C①④D②③下表為四個(gè)地區(qū)農(nóng)業(yè)人口人均耕地面積公頃和農(nóng)業(yè)人口人均糧食產(chǎn)量噸表。讀表，回答16～17題。甲乙丙丁農(nóng)業(yè)人口人均耕地面積0507515175

簡(jiǎn)介：高考提分，學(xué)霸之路許昌市四校聯(lián)考高二上學(xué)期第三次考試歷史試題歷史試題考試時(shí)間90分鐘分值100分注意事項(xiàng)1答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。2請(qǐng)將答案填寫在答題卡上。第I卷（卷（5050分）分）一、選擇題（共一、選擇題（共2525個(gè)小題，每小題個(gè)小題，每小題2分，共分，共5050分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。項(xiàng)是符合題目要求的。）1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒道爭(zhēng)鋒，儒墨爭(zhēng)雄，儒法爭(zhēng)用，可謂縱橫捭闔，機(jī)鋒迭起，智慧紛呈，展現(xiàn)出無窮的魅力。這種“爭(zhēng)”從根本上講是A對(duì)國(guó)家統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)奪B對(duì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃之爭(zhēng)C適應(yīng)了統(tǒng)治者的需要D學(xué)術(shù)思想與智慧的創(chuàng)新2王守仁認(rèn)為“吾心之良知，即所謂天理也?！薄耙荒畎l(fā)動(dòng)處，便即是行?！痹诖怂麖?qiáng)調(diào)了A信仰儒學(xué)的正當(dāng)性和必然性B三綱五常的合理性和永恒性C認(rèn)知天理的漸進(jìn)性和深刻性D倫理道德的自覺性和主宰性3葛兆光在中國(guó)思想史中論述理學(xué)時(shí)說“思想成為原則，而原則又成為規(guī)則，而規(guī)則又進(jìn)入民眾生活，當(dāng)民眾在這種規(guī)則中生存己久，它就日用而不知地成了‘常識(shí)’任何違背常識(shí)的行為都將成為錯(cuò)誤甚至罪孽。”材料說明宋代理學(xué)A主張先有理而后有物B強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”C實(shí)現(xiàn)世俗化、生活化D教誨民眾遵循“三綱五常4錢穆在中國(guó)文化史導(dǎo)論中指出“游牧、商業(yè)起于內(nèi)不足，內(nèi)不足則需向外尋求農(nóng)耕可以自給，無事外求，并必繼續(xù)一地，反復(fù)不舍草原與濱海地帶，其所憑以為資生之地者不僅感其不足，抑且深苦其內(nèi)部之有阻害?！卞X穆認(rèn)為各種文化形成的根源是A需求差異B民族差異C生活方式D自然環(huán)境5柏拉圖建議的理想公民人數(shù)是5040人，亞里士多德也強(qiáng)調(diào)城邦人口不宜太多或太少。他們這種構(gòu)思的主要依據(jù)是A雅典土地與資匱乏B雅典生產(chǎn)力水平低下C政治運(yùn)作的客觀需要D殖民擴(kuò)張會(huì)帶災(zāi)難6智者學(xué)派指出法律、正義只是人所約定的習(xí)俗。為了避免互相傷害，人們相互約定不傷害別人，這是政府創(chuàng)立的基礎(chǔ)。正義的本質(zhì)和起源在于人們實(shí)踐了先前的約定。該觀點(diǎn)被稱之為“人類最早的社會(huì)契約論”。對(duì)此理解正確的是A人們的約定是制定法律的基礎(chǔ)B智者學(xué)派重視法律和正義的作用C社會(huì)契約論起源于智者學(xué)派D遵循人性是法律制定的依據(jù)7德國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家萊布尼茨（16461716年）在中國(guó)近況一書中寫道“全人類最偉大的文化和最發(fā)達(dá)的文明仿佛今天匯集在我們大陸的兩端，即匯集在歐洲和位于地球另一端的東方的歐洲中國(guó)?！薄暗跁r(shí)間哲學(xué)，即在生活與人類實(shí)際方面的倫理以及治國(guó)學(xué)說方面，我們實(shí)在是相形見絀了”。此話反映出他A盛贊中國(guó)在當(dāng)時(shí)世界文明中的領(lǐng)先地位高考提分，學(xué)霸之路15“而農(nóng)政商務(wù)亦日增，新法日為推廣。市無游民，廛皆食力。如是則士得教而民有養(yǎng)。甚至疲癃?dú)埣藏毨瞎聥?，亦皆有院以周恤之，無一夫不得其所。此教養(yǎng)有道，而英法德美諸邦勃然隆盛也?！鄙鲜鲅哉搼?yīng)出自誰的著作A魏源B張之洞C鄭觀應(yīng)D康有為16張鳴教授在重說中國(guó)近代史中說，當(dāng)時(shí)我們只要了白菜，而沒有要到種子和種植方法。通商貿(mào)易，沒有按規(guī)則出牌；經(jīng)濟(jì)改革，也沒有走完該走的路。下列救國(guó)思想中能印證此觀點(diǎn)的是A“中學(xué)為體，西學(xué)為用”B“師夷長(zhǎng)技以制夷”C提倡“德先生”和“賽先生”D設(shè)議會(huì)、開國(guó)會(huì)17“作為這場(chǎng)革命指導(dǎo)理論的康有為政治思想也是以儒家教義為主導(dǎo)的封建文化中的一部分，只不過這一部分孕育了一定程度上的反叛精神”?！胺磁丫瘛敝饕憩F(xiàn)在A否定君主統(tǒng)治的權(quán)威性B要求實(shí)行近代民主政治C將維新思想付諸了實(shí)踐D借助儒學(xué)宣揚(yáng)革命理論18王鴻生在歷史的瀑布與峽谷中認(rèn)為近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民無天”的新道統(tǒng)，是“翻天”，讓民“頂天立地”。這一思想應(yīng)是A變法維新B三民主義C民主科學(xué)D社會(huì)主義19毛澤東在中共七大預(yù)備會(huì)議上所作的報(bào)告中指出“決議案上把好事都掛在我的賬上，所以我要對(duì)此發(fā)表點(diǎn)意見，寫成代表，那還可以，如果只有我一個(gè)人，那就不稱其為黨了?！泵珴蓶|的這些言論最能說明毛澤東思想是A中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想B中共革命實(shí)踐的產(chǎn)物C中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物20諾貝爾獎(jiǎng)金委員會(huì)主席蒂斯利尤斯曾評(píng)價(jià)說“比核能力更有說服力的是［］［］［］。因?yàn)?，人們可以從書本中學(xué)到制造原子彈，但不能從書本上學(xué)習(xí)制造［］［］［］?！蔽闹校郏荩郏荩郏輵?yīng)該是針對(duì)我國(guó)那項(xiàng)科技A爆炸原子彈B人工合成結(jié)晶牛胰島素C試爆了氫彈D建成了核電站211957年，正當(dāng)天津慶祝社會(huì)主義鑼鼓喧天之際，何遲乘勝追擊，一氣呵成寫就了統(tǒng)一病，諷刺整個(gè)社會(huì)“穿一樣的衣裳吃一樣的飯，一樣的思想說一樣的話”。后來在“文革”中折磨致殘的他躺在床上對(duì)人苦笑說，“我是自投羅網(wǎng)?！边@一現(xiàn)象實(shí)際上說明A期盼祖國(guó)統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流B反社會(huì)主義的“右派”分子咎由自取C文藝科研領(lǐng)域呼喚“雙百”方針的提出D“雙百”方針的貫徹受到嚴(yán)重干擾和破壞221977年9月鄧小平指示“政審，主要看本人的政治表現(xiàn)。政治歷史清楚，熱愛社會(huì)主義，熱愛勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，決心為革命學(xué)習(xí)，有這幾條，就可以了?？傊?，招生主要抓兩條第一是本人表現(xiàn)好，第二是擇優(yōu)錄取?！边@一指示的目的是A放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”路線B招生政審要為改革開放服務(wù)C為更多人參加高考減少阻礙D招生仍要審查考生家庭出身23荒誕派戲劇的經(jīng)典作品等待戈多只有一個(gè)場(chǎng)景和六個(gè)人物，戈多是“焦點(diǎn)人物”，人們望眼欲穿地盼著他到來，但他始終未露面。他是什么人，要來干嗎，人們?yōu)槭裁吹人?，都是一個(gè)謎。這樣的劇情似乎荒誕，卻含有很大的隱喻性。下列有關(guān)說法正確

簡(jiǎn)介：江蘇省清江中學(xué)20172018學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一歷史試卷高一歷史試卷第Ⅰ卷第Ⅰ卷選擇題、判斷題，共選擇題、判斷題，共7070分一、單項(xiàng)選擇題在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。一、單項(xiàng)選擇題在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。（本大題（本大題3030小題，每小題題，每小題2分，共分，共6060分）分）1中國(guó)古籍中曾出現(xiàn)下列人名殷孝祖、劉敬先、湯顯祖、蔡興宗等。下列制度中，對(duì)這些人的起名影響比較大的是A分封制B宗法制C郡縣制D行省制2周天子分封的對(duì)象不包括A王族B嫡長(zhǎng)子C功臣D先代帝王后代3“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是A分封制B宗法制C郡縣制D科舉制4西漢時(shí)期選拔官員主要通過A貴族世襲制B察舉制C九品中正制D科舉制5唐太宗在位期間，魏征經(jīng)常對(duì)朝廷草擬的詔令提出修改意見。據(jù)此，魏征應(yīng)供職于A中書省B門下省C尚書省D政事堂6“朝為田舍郎，暮登天子堂”是古代中國(guó)許多知識(shí)分子的追求，隋唐以后他們實(shí)現(xiàn)這一理想的主要途徑是A參加科舉考試B等待朝廷察舉C投筆從戎戍邊D投作官吏幕僚7宋朝形成了“中書主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知”的局面。這反映出宋朝A宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大B專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約D中央對(duì)地方控制加強(qiáng)8元代中庵集卷十五中記載“天子理萬物，不能獨(dú)為，責(zé)之中書。中書，所以行天子之令，而制裁天下者也，其事權(quán)不可不專。”這反映了元朝A皇權(quán)被削弱B相權(quán)得到加強(qiáng)C中書省獨(dú)攬大權(quán)D創(chuàng)立行省制度9明初，朝臣建議建文帝削藩。隨后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君側(cè)為名起兵，最后占領(lǐng)南京，奪取帝位。此事可以說明當(dāng)時(shí)A英國(guó)“光榮革命”B美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C1832年議會(huì)改革D德意志帝國(guó)統(tǒng)一18“我以我自己以及妻子的名義宣布，我們將衷心接受這個(gè)宣言我們將以英國(guó)議會(huì)制定的法律作為治理這個(gè)國(guó)家的準(zhǔn)則“他面色嚴(yán)肅地當(dāng)眾宣布，然后戴上王冠。文中的“宣言”是指Ａ權(quán)利法案Ｂ1787年憲法Ｃ獨(dú)立宣言D人權(quán)宣言19魏源在海國(guó)圖志中提及某個(gè)國(guó)家“二十七郡州公舉一大酋總攝之，匪惟不世及，且不四載即受代，一變古今官家皇帝之局，而人心翕然?！蔽闹刑峒暗氖茿英國(guó)君主立憲制B英國(guó)君主專制C美國(guó)聯(lián)邦制D美國(guó)民主共和制202011年8月15日，美國(guó)新任駐華大使駱家輝抵京履新。根據(jù)美國(guó)L787年憲法規(guī)定，美國(guó)行政部、院、署、局等機(jī)關(guān)首長(zhǎng)，以及其他數(shù)百名聯(lián)邦政府高級(jí)官員的產(chǎn)生方式是A人民選舉B總統(tǒng)任命C國(guó)會(huì)選舉D各州競(jìng)選21分權(quán)制衡原則是民主政治的重要內(nèi)容，它源于古代西方政治思想，直至近代才作為重要的政治原則得以確立和完善。下列國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)在政治實(shí)踐中，制衡效果最弱的是A英國(guó)的內(nèi)閣與下院B美國(guó)的總統(tǒng)與國(guó)會(huì)C德國(guó)的皇帝和議會(huì)D法國(guó)的總統(tǒng)和參議院221896年，俾斯麥接受了李鴻章的拜訪。他在總結(jié)德國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說“反朝廷是不行的。如果最高層（指皇帝）完全站在您這一方，有許多事情您就可以放手去做。如果不是這樣，那您就無能為力。任何臣子都很難反抗統(tǒng)治者的意愿?！边@可以從側(cè)面印證當(dāng)時(shí)的德國(guó)A實(shí)行君主專制政體B統(tǒng)治者強(qiáng)烈主張國(guó)家統(tǒng)一C皇帝掌握國(guó)家大權(quán)D皇權(quán)與相權(quán)之間矛盾尖銳23英國(guó)權(quán)利法案、美國(guó)1787年憲法和法國(guó)1875年憲法的共同之處是①體現(xiàn)了代議制民主的特征②規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政體③資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)成果的法律總結(jié)④賦予全體公民以充分的選舉權(quán)A②③④B①②③C①③④D①②④24英國(guó)一位小冊(cè)子作家說“你拿了我的鴉片，我就拿你的島嶼，這樣我們就清帳了?！保ㄞD(zhuǎn)引自徐中約著中國(guó)近代史）這里所說的被英國(guó)拿走的島嶼是指

簡(jiǎn)介：望城一中望城一中2016年下學(xué)期高三第三次月考地理試卷年下學(xué)期高三第三次月考地理試卷命題李彩霞審題滕英一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。）下圖是一位驢友在別德馬64W4030′S拍攝的景觀圖片。據(jù)此完成1～3題。1圖片拍攝日期最有可能是A1月1日B4月1日C7月1日D10月1日2此時(shí)，太陽位于拍攝者的A東北方B西北方C東南方D西南方3這一天，北京的晝長(zhǎng)大約是A10小時(shí)B11小時(shí)C13小時(shí)D14小時(shí)住宅的環(huán)境設(shè)計(jì)特別關(guān)注樹種的選擇與布局不同樹種對(duì)光照與風(fēng)有不同影響。下圖為華北某低碳社區(qū)40N住宅景觀設(shè)計(jì)示意圖。讀圖回答4～5題。4僅考慮陽光與風(fēng)兩種因素樹種與房屋組合最好的設(shè)計(jì)是A①B②C③D④5為保證冬季太陽能最佳利用效果圖中熱水器安裝角度合理的是A①B②C③D④甲圖為北半球M所在區(qū)域的等高線地形圖，OP實(shí)際水平距離為425米。圖乙為沿PQ一線所和長(zhǎng)度圖中時(shí)間均為地方時(shí)。讀圖完成10～11題。10與圖示測(cè)量日期最接近的是A12月22日B6月22日C3月21日D9月23日11上述測(cè)量結(jié)束后一個(gè)月內(nèi)，該旗桿正午的影長(zhǎng)將A逐漸變長(zhǎng)B逐漸變短C先變短后變長(zhǎng)D先變長(zhǎng)后變短漁光互補(bǔ)是在水面上架設(shè)太陽能電池板發(fā)電，水域用于水產(chǎn)養(yǎng)殖的生產(chǎn)模式，在我國(guó)中東部地區(qū)得到推廣應(yīng)用。下圖為漁光互補(bǔ)產(chǎn)業(yè)園景觀圖。完成12～13題。12漁光互補(bǔ)生產(chǎn)模式的最大優(yōu)勢(shì)是A提高漁業(yè)產(chǎn)量B提高土地利用效率C減少魚塘蒸發(fā)量D提高太陽能發(fā)電率13下列最適宜推廣該生產(chǎn)模式的省份是A內(nèi)蒙古B山西C四川D江蘇下圖為某山地自然帶及積雪分布圖，讀圖完成14～16題。14該山地最有可能位于A非洲B歐洲C南美洲D(zhuǎn)澳大利亞15圖中自然森林是A針葉林B落葉闊葉林C常綠硬葉林D常綠闊葉林

簡(jiǎn)介：橫河學(xué)校九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)教案橫河學(xué)校九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)教案主備逯小侯審核郭毓備課時(shí)間4月15日授課時(shí)間4月16日課時(shí)一課時(shí)課型復(fù)習(xí)課復(fù)習(xí)內(nèi)容中國(guó)古代史繁榮與開放的社會(huì)復(fù)習(xí)目標(biāo)1、識(shí)記層次（1）知道隋唐政治特色三省六部科舉制相關(guān)內(nèi)容。（2）知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)；（3）知道唐與吐蕃交往的史實(shí)。2、理解層次以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流發(fā)展。3、運(yùn)用層次列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太宗。復(fù)習(xí)重難點(diǎn)隋唐科舉制，唐朝兩個(gè)盛事，評(píng)價(jià)唐太宗。復(fù)習(xí)流程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入內(nèi)容中國(guó)古代最輝煌燦爛的時(shí)代，中國(guó)古代出現(xiàn)唯一的兩個(gè)盛世時(shí)代你們知道是什么嗎今天我們就一同去探討。二、學(xué)生講解部分內(nèi)容，識(shí)記考點(diǎn)知識(shí)。1、科舉制度是中國(guó)歷史上用考試選拔官員的一種制度，它創(chuàng)始于隋朝（大業(yè)元年605），完善于唐朝，廢除于清末（1905）。常設(shè)科目有明經(jīng)、進(jìn)士（武則天時(shí)設(shè)武舉），科舉歷經(jīng)了隋、唐、宋、元、明、清。整整存在1300周年。隋文帝時(shí)開始采用分科考試的確辦法選拔官吏。隋煬帝時(shí)開設(shè)進(jìn)士科，我國(guó)的科舉制度正式形成。唐太宗時(shí)大大擴(kuò)充國(guó)子學(xué)規(guī)模，進(jìn)士科考試十分嚴(yán)格，錄取率僅百分之一二，進(jìn)士科第一名為狀元。武則天時(shí)形成殿試制度，創(chuàng)設(shè)了武舉。唐玄宗時(shí)期，詩賦成為進(jìn)士科主要的確考試內(nèi)容。七下課本魚貫而出圖片2、武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)。武則天，唐高宗的皇后，我國(guó)歷史唯一的女皇。她當(dāng)政時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和重視選拔人才、發(fā)展科舉制度的政策，使唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)。史稱她的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”。唐玄宗前期，勵(lì)精圖治，政治比較安定，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，唐朝進(jìn)入全盛。我國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象，史稱“開元盛世”。表現(xiàn)6、開元盛世與貞觀之治的不同點(diǎn)是（）A、唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期B、政治比較穩(wěn)定C、經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮景象D、國(guó)力強(qiáng)盛（二）、辨析改錯(cuò)題1、科舉考試中的殿試是從唐太宗時(shí)開始的。2、在美國(guó)舊金山，紐約等地，把華僑稱為“唐人”，這種稱呼開始于漢朝。3、唐朝時(shí)發(fā)明了一種解放人力的灌溉工具叫翻車。4、隋唐時(shí)期創(chuàng)立的對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的制度是行省制度。5、對(duì)中日文化交流作出重要貢獻(xiàn)的人物是玄奘。6、唐蕃“和同為一家”，說明吐蕃首領(lǐng)已接受唐政府的冊(cè)封。7、（辨析）唐高宗統(tǒng)治時(shí)，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱開元盛世。他死后留下無字碑，由后人評(píng)說自己的功過。以上說法是否符合史實(shí)，說明理由。（三）、材料解析題致安之本，唯在得人。唐太宗請(qǐng)回答1、說說唐太宗重用人才的具體表現(xiàn)。2、唐太宗的用人制度對(duì)我國(guó)發(fā)展人才戰(zhàn)略有何啟示（四）、問答題1、唐朝對(duì)外交往的表現(xiàn)有哪些可以說明什么談?wù)勀闶艿降臍v史

簡(jiǎn)介：一、有關(guān)土地的歷史典故在江西瑞金，有一塊奇特的地方，那里有一個(gè)鎮(zhèn)名字叫九堡。最初具老人說是叫九寶，因?yàn)槟抢镉幸粔K非常奇特的土地，上面生長(zhǎng)出來的9種作物都是世界上的珍寶。九項(xiàng)寶”九種實(shí)物比較奇特，堪稱“九寶”一山坑村的芋子煮熟過餐不硬心。二羅田村慈坑小組種植的生姜色澤金黃，無渣切后久不變色。三漁業(yè)場(chǎng)糞箕窩生一怪松，一樹同時(shí)生九個(gè)樹梢，實(shí)屬罕見。九尾松四富田村河壩里種植的果蔗粗壯，并以脆著稱。即使沒有牙齒也依然容易嚼碎，而且無渣感五蓮塘村銅缽山中，長(zhǎng)有一種下方上圓，形似筷子的方形竹子。六黃渡村種植的紅蘿卜外紅內(nèi)白，肉質(zhì)特脆，個(gè)頭要比其它蘿卜大。七楊梅村崖刀石小組種植的花生，生時(shí)搖之有響，曬干后搖而不響。其他各地花生正好相反八清溪村種植的曬煙，曬干后揉成一團(tuán)，放開后仍然平整無皺。九羊角嶺下小組種植的紅薯，天再旱不用澆水，并且果實(shí)特大又甜脆。馬巷古鎮(zhèn)有一座池府開基祖廟元威殿，瓦頂磚木結(jié)構(gòu)，分前后兩殿，雕梁畫棟，石雕傳神，極盡之精巧。進(jìn)得殿堂，昏暗的光線中，一尊黑臉王爺?shù)乃芟裾卸?，姿?shì)威猛，讓人不禁肅然起敬。尊神為“池府王爺”，本名池然，南京人，明天啟六年文科舉人，后棄文從武，萬歷三年奪得武進(jìn)士，欽命任漳州府道臺(tái)，為官清正。相傳，池然赴任途中，歇于內(nèi)厝小盈嶺的一間土地廟，路遇欲往漳州地區(qū)播布瘟疫的玉帝使者，毅然決定舍己一身，拯救萬民劫難，于是設(shè)計(jì)搶過瘟疫藥吞服，并懇請(qǐng)二位天神向玉帝求情，隨后毒發(fā)身亡。玉帝感其大德，遂下旨敕封他為“代天巡狩王爺”，后加封為總巡王、總制，統(tǒng)管馬巷一帶的神靈。受封后，池然托夢(mèng)于馬巷五甲尾鄉(xiāng)紳耆老，并在預(yù)定時(shí)刻在烏甜腳的水井中現(xiàn)出本像，馬巷人因此于五谷市建廟以祀之，并在明天啟年間遷建今址。自明迄今，元威殿威靈顯赫，香火鼎盛，名聞遐邇，一年四季，謁拜者成群結(jié)隊(duì)，絡(luò)繹不絕，特別是每年池王壽誕日，更是人山人海，盛況空前。明末清初，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，池府王爺信仰也隨之傳到臺(tái)灣，三百余年來，已傳遍臺(tái)灣及東南亞各地，傳爐分壇達(dá)三百六十余處之多。上世紀(jì)八十年代以來，臺(tái)灣及海外的進(jìn)香團(tuán)絡(luò)繹不絕，元威殿逐漸成為海峽兩岸文化交流的重要基地。池王爺是國(guó)內(nèi)外善信最虔誠(chéng)奉敬的民俗神祗之一。池王爺?shù)奈幕矎V為傳播，深入人心，受到各地善信朝拜。關(guān)于池王爺?shù)凝埻?、元威殿、全威殿的歷史淵源另有一種說法。據(jù)后邊村李氏族譜記載該村（現(xiàn)屬馬巷鎮(zhèn)后濱村）開發(fā)于明初，原住鄭、劉、李三姓。明萬歷年間鄭達(dá)、劉盡、李了三人和睦相處，親如手足。他們合伙經(jīng)商于泉州廈門之間。有一次途經(jīng)小盈嶺，因旅途勞頓，加上被西北雨淋得象落湯雞。他們?cè)诼愤呉痪奘滦№?，旋而呼呼入睡，朦朧中見一黑面將軍喝令他們趕快離開此地。他們吃驚一醒，三人所夢(mèng)略同，立即起身離開。他們剛一離開，巨石立傾。他們感于黑面將軍指點(diǎn)救命之恩，即引回后邊村壘三塊石頭供神位奉敬。后來逐漸發(fā)展到全村善信都來問卜祈求誠(chéng)，建廟奉祀，周武王感動(dòng)之余說“似此之心可謂大夫也”，故土地公有戴宰相帽者。三、句芒句芒（或名句龍）是少昊的后代，名重，為伏羲臣。死后成為木神（春神），主管樹木的發(fā)芽生長(zhǎng)。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本來面目是鳥－－鳥身人面，乘兩龍，后來竟一點(diǎn)影響也沒了。不過我們可以在祭祀儀式和年畫中見到他他變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執(zhí)柳鞭，亦稱芒童。句芒的形象若何據(jù)材料，春神句芒的原始形象，是鳥身人面。山海經(jīng)海外東經(jīng)說“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍?！本涿⒅B身人面，說明居住在東方的大白皋部族，原本是一個(gè)以鳥為圖騰信仰的部族，而句芒神也許就是該部族的圖騰神。春神句芒是女性，抑或男性沒有材料可以說明。但神話中的大白皋部族，已經(jīng)是個(gè)男權(quán)部族社會(huì)了。還有材料說，句芒神的臉是四方形的。后世的句芒圖，因受神話歷史化和男權(quán)社會(huì)的影響，除了頭頂上還保留著一些被稱為“芒”的毛發(fā)而外，幾乎完全變成了一個(gè)古代朝臣的形象。四、后土早的土地神是后土，“后”的本義是君長(zhǎng)的意思，所以后土意謂土地之長(zhǎng)，土地之君，其實(shí)并非土地神的名字，而只是土地神的泛稱而已。據(jù)說最早擔(dān)任后土或土地神之職的是共工的兒子句龍，共工為人身龍身，這作為土地神的句龍自然也是龍身。禹也曾擔(dān)任后土一職，禹治水，平九州，禹其實(shí)就是大地的奠定者，其擔(dān)任后土之神自然是實(shí)至名歸。后土原本只是土地之神的泛稱，但用的多了，就逐漸演變?yōu)橥恋厣竦拿?，而句龍、禹等后土之神反倒被忘記了，后土于是演變?yōu)橐粋€(gè)具體的神。由于在古人的觀念中，天屬陽，地屬陰，而陽為男，陰為女，因此后來后土逐漸變成了女性，民間稱之為后土娘娘，后土廟中的神像也為女像。由于人死后葬于土，所以土地之神有負(fù)責(zé)陰間的事情，因此，后土自古就有管理冥間的職責(zé)，后來各地的土地爺、土地公仍繼承了這個(gè)功能，所以人死后，都要首先到土地廟報(bào)廟，因?yàn)樽屚鲮`向土地爺、土地公報(bào)道。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，簡(jiǎn)稱“后土”，俗稱“后土娘娘”。與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái)，為主宰大地山川的的女性神。后土信仰源于中國(guó)古代對(duì)土地的崇拜。禮記都特牲曰“地載萬物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而親地也。故教民美報(bào)焉。”古代人們生括有賴于地，故“親于地”，并加以“美報(bào)、獻(xiàn)祭”，遂有“后土”崇拜，大約始于春秋時(shí)期。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，簡(jiǎn)稱“后土”，俗稱“后土娘娘”。與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái)，為主宰大地山川的的女性神。后土信仰源于中國(guó)古代對(duì)土地的崇拜。禮記都特牲曰“地載萬物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而親地也。故教民美報(bào)焉?！惫糯藗兩ㄓ匈囉诘?，故“親于地”，并加以“美報(bào)、獻(xiàn)祭”，遂有“后土”崇拜，大約始于春秋時(shí)期。

簡(jiǎn)介：】本文回顧了我國(guó)政府衛(wèi)生支出的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況。通過國(guó)際比較，認(rèn)為我國(guó)政府衛(wèi)生支出的總我國(guó)政府衛(wèi)生支出的國(guó)際比較及對(duì)城鄉(xiāng)居民醫(yī)療費(fèi)用的影響趙雷中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院北京１００１０２【摘要】本文回顧了我國(guó)政府衛(wèi)生支出的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況。通過國(guó)際比較，認(rèn)為我國(guó)政府衛(wèi)生支出的總體水平較低，主要原因是由于我國(guó)財(cái)政支出占ＧＤＰ比例太低。通過對(duì)我國(guó)政府衛(wèi)生支出的結(jié)構(gòu)的分析，發(fā)現(xiàn)我國(guó)中央與地方政府的負(fù)擔(dān)比例不協(xié)調(diào)，地方政府在衛(wèi)生支出上存在明顯差異，并且在城鄉(xiāng)之間的分配不盡合理。本文測(cè)算了我國(guó)１９９８２００８年政府衛(wèi)生支出與財(cái)政支出之間的彈性，實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)我國(guó)政府衛(wèi)生支出對(duì)于城鄉(xiāng)居民醫(yī)療費(fèi)用產(chǎn)生的影響不同，政府應(yīng)加大對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的衛(wèi)生投入。【關(guān)鍵詞】政府衛(wèi)生支出；財(cái)政支出；醫(yī)療費(fèi)用；國(guó)際比較中圖分類號(hào)Ｒ１９７文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼ＡＤＯＩ１０３９６９／ＪＩＳＳＮ１６７４２９８２２０１１０２０１３ＩＮＴＥＲＮＡＴＩＯＮＡＬＣＯＭＰＡＲＩＳＯＮＳＯＦＣＨＩＮＥＳＥＧＯＶＥＲＮＭＥＮＴＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＯＮＨＥＡＬＴＨＡＮＤＴＨＥＩＮＦＬＵＥＮＣＥＯＮＴＨＥＭＥＤＩＣＡＬＥＸＰＥＮＳＥＳＯＦＵＲＢＡＮＡＮＤＲＵＲＡＬＲＥＳＩＤＥＮＴＳＺＨＡＯＬＥＩＧＲＡＤＵＡＴＥＳＣＨＯＯＬ，ＣＨＩＮＥＳＥＡＣＡＤＥＭＹＯＦＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＣＥＳ，ＢＥＩＪＩＮＧ１００１０２，ＣＨＩＮＡ【ＡＢＳＴＲＡＣＴ】ＴＨＩＳＰＡＰＥＲＲＥＶＩＥＷＳＴＨＥＨＩＳＴＯＲＹＡＮＤＲＥＡＬＩＴＹＯＦＴＨＥＣＨＩＮＥＳＥＧＯＶＥＲＮＭＥＮＴＨＥＡＬＴＨＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＴＨＥＩＮＴＥＲＮＡＴＩＯＮＡＬＣＯＭＰＡＲＩＳＯＮＳＳＨＯＷＴＨＡＴＣＨＩＮＥＳＥＧＯＶＥＲＮＭＥＮＴＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＯＮＨＥＡＬＴＨＩＳＲＥＬＡＴＩＶＥＬＹＬＯＷ，ＡＮＤＴＨＥＭＡＩＮＲＥＡＳＯＮＩＳＴＨＡＴＦＩＳＣＡＬＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＩＮＧＤＰＩＳＩＮＡＲＥＬＡＴＩＶＥＬＯＷＰＲＯＰＯＲＴＩＯＮＡＣＣＯＲＤＩＮＧＴＯＡＮＡＬＹＺＩＮＧＧＯＶＥＲＮＭＥＮＴＨＥＡＬＴＨＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＳＴＲＵＣＴＵＲＥ，ＷＥＦＯＵＮＤＴＨＡＴＴＨＥＰＲＯＰＯＲＴＩＯＮＯＦＴＨＥＢＵＲＤＥＮＩＳＵＮＣＯＯＲＤＩＮＡＴＥＤＢＥＴＷＥＥＮＣＨＩＮＡ’ＳＣＥＮＴＲＡＬＡＮＤＬＯＣＡＬＧＯＶＥＲＮＭＥＮＴＳＬＯＣＡＬＧＯＶＥＲＮＭＥＮＴＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＯＮＨＥＡＬＴＨＩＳＳＩＧＮＩＦＩＣＡＮＴＬＹＤＩＦＦＥＲＥＮＴＡＮＤＮＯＴＥＮＴＩＲＥＬＹＲＡＴＩＯＮＡＬＤＩＳＴＲＩＢＵＴＩＯＮＢＥＴＷＥＥＮ②作者簡(jiǎn)介趙雷，男（１９８３年），博士研究生，主要研究方向?yàn)樾l(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)。ＥＭＡＩＬＺＬ８３２２０＠ＹＡＨＯＯＣＯＭＣＮ政府衛(wèi)生投入又稱政府預(yù)算衛(wèi)生支出，是指各級(jí)政府用于衛(wèi)生事業(yè)的財(cái)政撥款，與社會(huì)衛(wèi)生支出、居民個(gè)人現(xiàn)金衛(wèi)生支出構(gòu)成了衛(wèi)生總費(fèi)用的籌資來源。因此在本文中政府衛(wèi)生投入與政府衛(wèi)生支出是同一概念。如無特別說明，本文中的衛(wèi)生支出和財(cái)政支出均指預(yù)算內(nèi)支出。ＣＨＩＮＥＳＥＪＯＵＲＮＡＬＯＦＨＥＡＬＴＨＰＯＬＩＣＹ，ＦＥＢＲＵＡＲＹ２０１１，ＶＯＬ４ＮＯ２療費(fèi)用會(huì)有何影響本文嘗試對(duì)這一問題進(jìn)行分析。１文獻(xiàn)綜述國(guó)外對(duì)政府衛(wèi)生支出（ＧＯＶＥＲＮＭＥＮＴＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＯＮＨＥＡＬＴＨ，ＧＥＨ）適度規(guī)模的討論，一般都納入到衛(wèi)生總費(fèi)用（ＴＯＴＡＬＥＸＰＥＮＤＩＴＵＲＥＯＮＨＥＡＬＴＨ，ＴＥＨ）的研究中，這個(gè)問題一直以來都是衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要主題。ＫＬＥＩＭＡＮＥ發(fā)現(xiàn)在醫(yī)療保健中政府所負(fù)擔(dān)的比重越大實(shí)際發(fā)生的醫(yī)療費(fèi)用便越高［２］，而后來ＯＥＣＤ對(duì)其成員國(guó)所作的調(diào)查結(jié)論卻恰恰相反，不僅政府所負(fù)擔(dān)的比例大小對(duì)醫(yī)療費(fèi)用的影響不大，而且當(dāng)比例越高時(shí)其醫(yī)療費(fèi)用反而越低。ＣＬＥＭＥＮＴＡ，ＭＡＲＣＵＥＬＬＯ，ＭＯＮＴＡＮＥＳ和ＰＵＥＹＯ提出采用協(xié)整方法分析衛(wèi)生總費(fèi)用、政府衛(wèi)生支出、個(gè)人衛(wèi)生支出與ＧＤＰ之間的關(guān)系。他們的研究發(fā)現(xiàn)，不同的國(guó)家以及衛(wèi)生支出的不同構(gòu)成對(duì)衛(wèi)生政策的影響效果都是不同的。同時(shí)他們認(rèn)為減少政府衛(wèi)生支出并不意味著總的支出的減少，因?yàn)樗饺诵l(wèi)生支出可能會(huì)更快地增長(zhǎng)，例如缺乏平等并且可能無效的衛(wèi)生系統(tǒng)，那么以減少政府衛(wèi)生支出為目標(biāo)的政