簡介：分類號UDC密級學(xué)校代碼．Q塑2．武多凄理歹大潭學(xué)位論文題目壑嬰塞圭鏊動畫盤豎塹盤垂益墅鮑劍笠丞盛盎近僉盤英文SURREALISMANIMATION題I三IMASTERJAN．SVANKMAJERSCREATIVESOURCESOFINSPIRATION一研究生姓名揚堡堡姓名盎咽熊職稱絲撞學(xué)位亟±指導(dǎo)教師單位名稱莖盔魚選鹽堂瞳郵編430070申請學(xué)位級別塞堂亟±學(xué)科專業(yè)名稱遮鹽莖盔堂論文提交ET期2Q12生壘月論文答辯ET期2Q12生5月學(xué)位授予單位盍墊堡蘭盤堂．學(xué)位授予日期答辯委員會主席至釜貍塾撞評閱人堡啦絲撞張瑞瑞教授2012年4月武漢理T大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要創(chuàng)作靈感對于動畫創(chuàng)作者而言可比人類的心臟，而在那些閃耀的動畫大師之中，超現(xiàn)實主義動畫大師楊史云梅耶的創(chuàng)作靈感可堪稱為那無與倫比的瑰麗與奇特。對于楊史云梅耶的動畫作品何以能驚為天人，以及其作品中那些匪夷所思的創(chuàng)作靈感來源究為何處等問題的淺析與探討，相信必然能讓我們這些正處于動畫創(chuàng)作成長之路上的創(chuàng)作者們感受到莫大的幫助與激勵。對楊史云梅耶的創(chuàng)作靈感來源分析主要借助心理學(xué)、歷史學(xué)包括動畫歷史學(xué)在內(nèi)以及其他相關(guān)領(lǐng)域與內(nèi)容的研究成果，系統(tǒng)而綜合的對楊史云梅耶的創(chuàng)作靈感來源進行探討與歸納，并強調(diào)對其靈感來源途徑及就此所進行的試探性應(yīng)用的現(xiàn)實性研究。經(jīng)過以上方式的研究可以看到，楊史云梅耶作為當代最出色的超現(xiàn)實主義動畫巨匠之一，擅長運用超現(xiàn)實主義美術(shù)的各類思想進行顛覆性的發(fā)展與組合，從現(xiàn)實出發(fā)，撥動著人們的常規(guī)認知形態(tài)，讓他們自然而然的產(chǎn)生想象與思考并最終進入到他楊史云梅耶所構(gòu)建的“詩”中，并最終與他一起完成那些絢爛而奇妙的創(chuàng)作。在這種神奇的組合之中，楊史云梅耶運用生命的互相置換將原本有生命的形態(tài)物體化，或是利用移情作用把原本無生命的對象生命化，并借此顛覆常規(guī)邏輯的認知與想象。而他因此將現(xiàn)實與精神的結(jié)合使得其作品經(jīng)常能反應(yīng)出事物內(nèi)在的那些不為人知的各種潛在可能，正如在跨越的困難中，他用擬人的方式在柱子上加入眼睛等表現(xiàn)，便是意圖營造出一種神奇而充滿變化的世界，并試圖以這種生命形態(tài)的置換對觀眾的一般邏輯認知與方式進行挑戰(zhàn)。在無意識的晦澀營造中，楊史云梅耶又利用其創(chuàng)作出一種晦澀而難懂的現(xiàn)實場面，并企圖用這種現(xiàn)實存在的無意識場景引出事物心理上的陰影或是某些神秘的東西。如他經(jīng)由愛之歌明確的外輪廓，把日常生活當中的各種現(xiàn)實對象及場景進行組合與并置，以呈現(xiàn)那些怪妙而荒誕的氣息與畫面。對于物質(zhì)性質(zhì)的變化方面，楊史云梅耶竭盡全力的表達了他的荒誕與異想，意圖解放普羅的認知思想，并使之由此走向自我的心靈。這種方式包括物體尺寸夸張比例的放大與縮小或是對對象物理性質(zhì)互相轉(zhuǎn)變的融合。如其作品閉室所現(xiàn)，該屋中的幾乎一切都發(fā)生著各種物理性質(zhì)的轉(zhuǎn)換與變化。相信對楊史云梅耶創(chuàng)作靈感來源途徑的分析，不僅能讓人們更深入的認識到楊史云梅耶，更能讓他作品靈感來源的途徑為我們這些正在成長中的動畫創(chuàng)作者們所用，以創(chuàng)作出更為豐富且綺麗的動畫世界。關(guān)鍵詞超現(xiàn)實主義美術(shù)，動畫，楊史云梅耶，靈感來源

簡介：學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即1學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文包括紙質(zhì)印刷本及電子版；2為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場所提供校內(nèi)師生閱讀等服務(wù)；3根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文4學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學(xué)術(shù)期刊光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關(guān)網(wǎng)站對外進行信息服務(wù)。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文面不保密，口保密期限至年月止日作者暨授權(quán)人簽字伽莎一學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明20I斗年礦月IG本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責任由本人承擔。學(xué)位論文作者簽字／1眠纛帥II族地區(qū)的文化傳承不僅無益而且極為危險，進而提出發(fā)展方式的多樣性和可選性，進而研討如何實現(xiàn)邊疆民族文化的真正發(fā)展。本論文由緒論、結(jié)論加第二、三、四、五章等六個章節(jié)組成。第一章緒論介紹了本文的選題緣由、意義、前人成果概述、本文理論框架、目標社區(qū)概述及論文的研究方法?？傮w呈現(xiàn)了阿爾泰、帕米爾兩個地區(qū)三國邊境兩側(cè)的跨境民族的現(xiàn)代發(fā)展、面臨的挑戰(zhàn)和他們的主體能動性，進而提出發(fā)展的可參與和可選性，特別是強調(diào)民族集體記憶和地方性知識在民族發(fā)展中的重要作用。第二章以新疆阿勒泰地區(qū)喀納斯景區(qū)禾木圖瓦鄉(xiāng)的團隊旅游發(fā)展經(jīng)歷為例，呈現(xiàn)基于團隊旅游開發(fā)的現(xiàn)代發(fā)展方式對民族文化傳承的負面影響，以此折射以市場經(jīng)濟為主導(dǎo)的發(fā)展存在著可能導(dǎo)致侵犯邊疆原住民尊嚴甚至威脅其文化傳承的體制機制弊端。禾木鄉(xiāng)圖瓦人家園的團隊旅游開發(fā)經(jīng)歷給主流社會的啟示是一旦盲目地追求以提高收入為目標、以經(jīng)濟效益為核心的“發(fā)展”，原住民的精神失落迷茫和尊嚴就接踵而至。這單向的經(jīng)濟發(fā)展模式十分令人擔憂，遲早會將當?shù)乩习傩兆兂伞鞍l(fā)展的受害者”。第三章以新疆西南部帕米爾山區(qū)塔什庫爾干塔吉克族自治縣的發(fā)展為例，講述當?shù)厮巳说纳鷳B(tài)移民和水庫移民等離開家園遭受挫折的經(jīng)歷和高山塔吉克人家園在團隊旅游開發(fā)和市場經(jīng)濟體制機制下易手喪失的故事。筆者對塔什庫爾干提出的反思是政府指導(dǎo)下的旅游開發(fā)和生態(tài)移民雖然用心良苦，但并不利于塔吉克人的發(fā)展。政府對當?shù)厝松畹倪^多干預(yù)，只會讓塔吉克民族產(chǎn)生不安和不滿情緒，同時還會導(dǎo)致精神生活失落和民族矛盾的產(chǎn)生，因而是不可持續(xù)的的發(fā)展思路。IV

簡介：湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文試論吸血鬼編年史中的吸血鬼形象姓名王靈娟申請學(xué)位級別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師曾思藝20070501IIABSTRACTANNERICEISANAMERICANCONTEMPORARYWRITER,WHOISFAMOUSFORWRITINGVAMPIRENOVELSHERREPRESENTATIVEWORKISTHEVAMPIRECHRONICLES,WHICHISCALLEDTHEBIBLEOFVAMPIRESBYVAMPIREFANSANDVAMPIRERESEARCHERSINTHEVAMPIRECHRONICLES,SHEOVERTHROWSTHETRADITIONALRIGIDFIGUREOFTHEVAMPIRE,SHOWSTHETRUTHOFREALISTICWORLDBYDESCRIBINGUNREALISTICWORLD,DIGSARCANUMOFTHEDEEPHUMANNATUREFROMVAMPIRES’INNERBEING,ANDTHENREFLECTSCERTAINLAYSOFTHEEXISTENTSTATE,THEWAYOFTHINKING,ANDTHESTICKINGPOINTOFMIND,WHICHEXISTINCURRENTSOCIETYANDPEOPLEOFCURRENTSOCIETY,ANDTHENADDSNEWMORALTOVAMPIRE’SMYSTERIOUSMOTIFOFWESTERNCIVILIZATIONINTHEPERSPECTIVEOFRELIGION,THEWHOLETHEVAMPIRECHRONICLESDOESOVERTHROWORREBELINHERENTETHICALRELATIONINRELIGIONANDFAIRYTALEBYTHINKINGABOUTVAMPIRE’S“ATHEISM”,ITSHOWSTHELOSSOFFAITHINCONTEMPORARYPEOPLE’SHEARTS,ANDTHECRISISOFSPIRITWHICHBEAROUSEDBYTHELOSSOFFAITHINTHEPERSPECTIVEOFPHILOSOPHY,VAMPIRES’EXISTENTPREDICAMENTSHOWSINDIVIDUALSMALLNESSANDHELPLESS,ITSHOWSPEOPLEINMODERNSOCIETYGETINTOALONEANDDESPAIRINGCIRCUMSTANCESINTHEPERSPECTIVEOFPSYCHOANALYSIS,THECOMBATOFVAMPIRE’SUNDERLYINGHUMANITYANDFAIRYHOODSHOWSTHEPEOPLEOFTHETIMEINHERENTTHEDESTRUCTDESIRESOFCONFRONTINGSOCIETYANDTHEHELPLESSANDSURRENDERTOREALITYINTHEPERSPECTIVEOFSOCIOLOGY,THESHAPEOFVAMPIREFIGURESHOWSTHATTHEPEOPLEOFTHETIMETRANSFERANDVENTANTISOCIETYSENTIMENTS,ANDREFLECTSTHATTHERETIREDNESSOFDISADVANTAGEDGROUPSANDHERETICSINSOCIETYANDTHEYHOWTOPURSUITSELFHOOD,ANDMOREINCLUDESQUESTIONTOMAINSTREAMCULTUREANDTHECAREOFMARGINALMENKEYWORDSANNERICETHEVAMPIRECHRONICLESRELIGIONPHILOSOPHYABOUTLIFEANDDEATHPSYCHOANALYSISHOMOSEXUALITYMARGINALMAN

簡介：學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即1學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文包括紙質(zhì)印刷本及電子版；2為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場所提供校內(nèi)師生閱讀等服務(wù)；3根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文；4學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學(xué)術(shù)期刊光盤電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關(guān)網(wǎng)站對外進行信息服務(wù)。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。／保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文圈不保密，口保密期限至年月1E作者暨授權(quán)人簽字20／鄉(xiāng)年學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責任由本人承擔。學(xué)位論文作2日復(fù)古，別立新宗“的藝術(shù)企圖，又寄寓了對傳統(tǒng)進行轉(zhuǎn)化性整合與創(chuàng)造的熱望。第四章以鑄劍為切入點，結(jié)合魯迅的生命軌跡和心路歷程，探析俠者與刺客的形象在故事新編中遇合的背景，揭示魯迅著力抉發(fā)“復(fù)仇者“精神創(chuàng)傷的隱秘動機。此外，筆者把魯迅定位為二十世紀中國一位“不軌于法“的“文化游俠”，而且，正如游俠僅可追憶，文化游俠也已然成為遠逝的精魂。論文在經(jīng)、史、子、集的視域下，以李澤厚“人類學(xué)歷史本體論”為理論參照，并借鑒“人文地理學(xué)“和“文獻校讎學(xué)“的方法論，試圖從先秦以降的思想史、學(xué)術(shù)史、文化史等多個維度對故事新編予以較為深入的解讀。作為魯迅歷史哲學(xué)的“油滑“，既是故事新編文本中的“結(jié)構(gòu)性因素“，也具化為“應(yīng)對歷史復(fù)雜性”和“文化抵抗“的有力工具，具化為“隱而不彰的對比”和“即凡而圣的史觀”。交光互影、百家爭鳴的先秦諸子之學(xué)，在故事新編中具化為“錯亂“的諸子形象，無論是“兵家化“的孔子和老子，還是“楊朱化”、“儒家化“、“墨家化”的莊子，都是凝結(jié)著魯迅的敏銳觀察和深邃思考的形象載體。滲透在故事新編文本中的“名實之辨”、“經(jīng)權(quán)互用”和“權(quán)實雙行”、“注疏化“思維等經(jīng)學(xué)思想，則賦予魯迅的社會批判、歷史批判和文化批判以厚重的思想文化基礎(chǔ)。魯迅不僅塑造了兼有俠者、刺客和復(fù)仇者身份的宴之敖者和眉間尺，而且以自身的社會文化踐履成為二十世紀中國的“文化游俠”。詩心鑄史，再造國魂；“取今復(fù)古，別立新宗”；“闡舊邦以輔新命，極高明而道中庸”這便是故事新編的題旨與命意之所在。TT

簡介：浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論農(nóng)業(yè)合作化小說中的婚戀敘事以創(chuàng)業(yè)史為中心姓名劉芳波申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學(xué)指導(dǎo)教師袁盛勇20090410ABSTRACTFROM1950’STOTHEENDOF”CULTURALREVOLUTION”，THECREATINGOFAGRICULTURALCOOPERATIVENOVELSBECAMEALITERARYCREATIONTRENDFULLOFPOLITICALIDEOLOGY．WITHINTHISSEEMINGLYSIMPLELITERARYPHENOMENON，THEREEXISTSRICHLITERARYFORMS．SOMEPEOPLEHAVEALREADYTOUCHEDUPONTHISTOPICFROMTHEPERSPECTIVESOFPOLITICS，CULTURE，SOCIOLOGY,ETC．THISTHESISISGOINGTODISCUSSTHISTOPICFROMTHEASPECTOFMARRIAGEANDNARRATION,DOSOMEWHOLEREADINGONAGRICULTURALCOOPERATIVENOVELS，ACCORDINGTOTHIS，WEBELIEVETHATTHEINTENTIONOFMARRIAGENARRATIONINCOOPERATIVENOVELSISTOADVOCATETHECORRECTNESSANDSIGNIFICANCEOFCOOPERATIVECAMPAIGN．TAKINGTHEFOLLOWINGWORKSASCONCRETEEVIDENCEGREATCHANGEOFSHAN,COTAISTRIP，SUNNY,№MILEBAY,VENTUREHISTORY,ANDMAKINGANALYSISBYTAKINGVENTUREHISTORY弱CENTRALEXAMPLE．BESIDES，THEPAPERWILLANALYSEHOWTHESEMARRIAGENARRATIONSREFLECTPOLITICALTHEME，DISCUSSITSNARRATIVELOGICANDMODE，ANDTHEKINDSOFNARRATIVEMODESADOPTEDBYWRITERSANDITSREASONS，SOASTOREVEALHISTORYCULTURECONNOTATIONOFMARRIAGENARRATIONOFAGRICULTURALCOOPERATIVENOVELS．INADDITIONTOTHEINTRODUCTIONANDCONCLUTIONG，THISTHESISFALLSINTOTHREECHAPTERS．DISCUSSTHEFIRSTPARTANALYSESTHECHARACTERISTICSOFMARRIAGENARRATIONOFCOOPERATIVEFROMTHEANGLEOFNARRATIVE”MATTER”AND”NARRATIONUTTERANCES”，EXPOUNDINGTHEKEYARGUMENTSOFTHEPAPER一THECHARACTERISTICSOFMARRIAGENARRATIONOFAGRICULTURALCOOPERATIVENOVELSISFORPOLITICS，F(xiàn)ORCOOPERATIVES．，ANDITISSPECIFICALLYREFLECTEDONMARRIAGEOFPRAISENEWERA,MAINLYINCLUDINGTHEPUBLICITYOFMARRIAGELOCATIONANDTHESTANDARDAGEOFTHECHOICEOFAMATE．THESECONDPARTILLUSTRATESTHECONSEQUENCESBROUGHTBYMARRIAGENARRATIONPOLITICALREFERRING，INCLUDINGPROFILINGOFSHAPINGCHARACTERSANDROUTINESOFPLOTSTRUCTURE．THETLLIRDPARTDEALSWITHTHECAUSESOFFORMINGSUCHKINDOFNARRATIVEMODE．THISPAPERASCRIBESITTOTHEDEMANDSOFOBJECTIVEPERIODDISCIPLINECONTEXTASWELLASTHEWRITERS。SUBJECTIVEOBEY．THEYACCOMPLISHEDTHISBYAPPLYINGTHELITERARYTECHNIQUESSUCH弱COMPARISONANDTRANSFORMATION．HOWEVER,THEDEEPREASONLIESINTHENARRATIVEHABITSSINCEYAN’ANPERIODANDHABITUALTHINKINGOFWARCULTUREASWELLASTHEAPPLICATIONOFII

簡介：分類號UDC密級保密年限年碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）（學(xué)術(shù)學(xué)位）羅婺姻親史注釋與解讀THENOTESANDRESEARCHSONLUOWUHISTORYOFINLAWS論文作者朱繼亭指導(dǎo)教師王水喬研究員學(xué)位類別文學(xué)碩士專業(yè)名稱中國古典文獻學(xué)研究方向古籍整理與文化研究培養(yǎng)單位民族文化學(xué)院二〇一六二〇一六年五月I原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。論文作者簽名簽字日期年月日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明學(xué)位論文作者完全了解云南民族大學(xué)有關(guān)保留和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬云南民族大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定）學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日導(dǎo)師簽名簽字日期年月日

簡介：20172017屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文綜合的科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)（綜合的科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)（HPS）理論研究理論研究作者姓名王洋燚指導(dǎo)教師趙丹副教授學(xué)科專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向科學(xué)哲學(xué)培養(yǎng)單位科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心學(xué)習(xí)年限2014年9月至2017年6月二〇一七年六月THESISFORMASTER’SDEGREE,SHANXIUNIVERSITY,2017RESEARCHONTHEINTEGRATEDHISTORYANDPHILOSOPHYOFSCIENCEHPSSTUDENTNAMEWANGYANGYISUPERVISORPROFZHAODANMAJORPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYSPECIALITYPHILOSOPHYOFSCIENCEDEPARTMENTRESEARCHCENTERFORPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYRESEARCHDURATION201409201706JUNE,2017

簡介：AREPORTONTHECHINESETRANSLATIONOFTHROUGHUNEXPLOREDASIACHAPTERS45穿越未知的亞洲第四章至第五章翻譯實踐報告專業(yè)名稱翻譯碩士申請人張蕓指導(dǎo)教師袁斌業(yè)教授論文答辯委員會主席委員幽型燃型塑里互勉．碼朋／、AREPORTONTHECHINESETRANSLATIONOFTHROUGHCHAPTERS45POSTGRADUATEZHANGYUNGRADE2014MAJORFIELDOFSTUDYMTISUPERVISORPROFESSORYUANBINYEABSTRACTORIENTATIONENGLISHTRANSLATIONTHISISACHINESETRANSLATIONREPORTONTHEFOURTHANDFIFTHCHAPTERSOFTHROUGHUNEXPLOREDASIABYWILLIAMJAMESONREID．THEBOOK，RECORDINGTHETRAVELEXPERIENCEANDINVESTIGATIONACTIVITIESOFWRITERANDHISCREWWHOPROCEEDEDTHROUGHBADWEATHERANDARTIFICIALFACTORS，ISANINTERESTINGANDEMBRACIVETRAVELNOTEINCLUDINGGEOGRAPHY,HISTORY,CUSTOM，RELIGION，ETC．ITISOFGREATVALUEBOTHINLITERATUREANDCULTUREASPECTSBASEDONTHEREQUIREMENTSANDFEATURESOFTHETEXT，THEWRITERCHOOSESKOPOSTHEORY,FIRSTPROPOSEDBYHANSJ．VERMEER,ASTHETRANSLATIONGUIDANCE，PUTTINGITSSKOPOSRULE，COHERENCERULEANDFIDELITYRULEINTOPRACTICE．MEANWHILE，MANYTRANSLATIONSTRATEGIESHAVEBEENUSED，SUCH懿LITERALLYTRANSLATIONWITHNOTES，F(xiàn)REETRANSLATION，AMPLIFICATION，CONVERSIONS，REORGANIZINGSENTENCESTRUCTUREANDMANYOTHERSKILLS．SPECIFICEXAMPLESANDANALYSESEMBODIEDINVOCABULARY,SYNTAXANDCULTURALASPECTSALEAIMINGATCONVEYINGSEMANTICMESSAGEANDCULTURALSTYLEWHILERAISINGREADABILITY．THEREPORTCONSISTSOFFIVEPARTSBRIEFINTRODUCTIONOFTRANSLATIONPROJECT，PREPARATIONBEFORETRANSLATIONISDONE，TRANSLATIONTHEORY,CASEANALYSISANDTHESUMMARYOFTHETRANSLATION．THEFIRSTPARTMAINLYINTRODUCESTHESOURCEOFTEXTANDRESEARCHPURPOSE．THESECONDPARTFOCUSESONTHEANALYZINGOFTEXTFEATURESANDINTRODUCTIONOFRELATEDPARALLELTEXTS．THETHIRDPARTINCLUDESTHEINTRODUCTIONOFSKOPOSTHEORYFROMITSORIGINTODEVELOPMENTASWELLASTHEREASONFORCHOOSINGITASGUIDINGTHEORY．ASTHECOREOFWHOLEREPORT，THEFBNHPARTANALYZESTHESPECIFICCASESWITHTHEHELPOFTHEORYANDMANYOTHERTRANSLATIONSKILLSATTHELEVELOFVOCABULARYANDSTRUCTURAL．THELASTPARTSHARESTHEGAINS

簡介：AREPORTONTHECHINESETRANSLATIONOFCHAPTERSNINETOTENOFTHROUGHUNEXPLOREDASIA穿越未知的亞洲第九章至第十章翻譯實踐報告專業(yè)名稱翻譯碩士申請人劉思丹指導(dǎo)教師袁斌業(yè)教授論文答辯委員會主席委員釜羞AREPORTONTHECHINESETRANSLATIONOFCHAPTERSNINETOTENOFTHROUGHUNEXPLOREDASIAPOSTGRADUATELIUSIDANGRADE2014MAJORFIELDOFSTUDYMTISUPERVISORPROFESSOR．YUANBINYEORIENTATIONENGLISHTRANSLATIONABSTRACTTHISREPORTISAREVIEWONTHETRANSLATIONOFCHAPTERS9AND10，PARTSOFTHETRAVELS，THROUGHUNEXPLOREDASIA．THEBOOKISONEOFTHETRANSLATIONPROJECTSCOOPERATEDBETWEENTHECOLLEGEOFFOREIGNSTUDIES，GUANGXINORMALUNIVERSITYANDGUANGXINORMALUNIVERSITYPRESSINJUNE2014．THISBOOK，WRITTENBYWILLIAMJAMESONREIDANDPUBLISHEDIN1899，ISABOUTTHEDETAILEDRECORDSMADEBYTHEAUTHORANDHISFORMERCOMPANIONINARMSWHENTHEYEXPLOREDTHEREGIONSOFWESTERNCHINAANDEASTERNTIBET，ANDTHEBOOKPOINTSOUTTHEDIRECTIONFORTHESTUDIESOFOVERSEASSINOLOGYCHINESESTUDIESANDCHINESEACADEMICRECONSTRUCTION．THEPARTSOFAUTHOR’STRANSLATIONMAINLYNARRATETHEGEOLOGICALCONFORMATIONFROMLUZHOU，SICHUANTOQINGHAIPROVINCEANDTHECHARACTERISTICSANDCUSTOMSOFTHESTRANGETRIBESANDRACESINHABITINGTHERE，INCLUDINGALLETHNICCULTURALPATTERNSOFWESTERNCHINAANDEASTERNTIBET．THESEETHNICCULTURALPATTERNSINVOLVETHELIFESTYLESANDCUSTOMSSUCHASRESIDENT，DIET，COSTUME，ETIQUETTE，REL追IONANDALSORELATETOCHINESESTUDIESLIKECHINESEPOLITICS，PHILOSOPHY,DIPLOMACY，MILITARYAFFAIRS，ANDSOCIETY．INCONSIDERATIONOFTHELANGUAGECHARACTERISTICSANDDEGREEOFTRANSLATIONDIFFICULTY，THEAUTHORCHOOSESNIDA’SFUNCTIONALEQUIVALENCETHEORYTOGUIDETHISTRANSLATIONPRACTICEINTHEORY．IN“CASEANALYSIS”，THEEMPHASESCHAPTEROFTHEREPORT，THEAUTHOR,UNDERTHEGUIDANCEOFNIDA’SFUNCTIONALEQUIVALENCETHEORY,USESCORRESPONDINGTRANSLATIONTECHNIQUESSUCHASSUPPLEMENTOFTHESUBJECT，READJUSTMENTOFWORDORDER，SYNTACTIC

簡介：AREPORTONCHINESETRANSLATIONONTHEEXCERPTSOFTHROUGHUNEXPLOREDASIAL穿越未知的亞洲節(jié)選漢譯實踐報告專業(yè)名稱翻譯碩士申請人史晨晨指導(dǎo)教師劉衛(wèi)東論文答辯委員會主席委員AREPORTONCHINESETRANSLATIONONTHEEXCERPTSOFTHROUGHUNEXPLOREDASIAPOSTGRADUATESHICL℃UCHENSUPERVISORLIUWEIDONGGRADE2014MAJORFIELDOFSTUDYM1FIORIEMATIONENGLISHTRANSLATIONABSTRACTTHISREPORTISWROTEBYTHETRANSLATORBASEDONTHETRANSLATIONPROCESSOFTHROUGHUREXPLOREDASIA，WHICHBELONGSTOTRAVELNOTES．THROUGHUNEXPLOREDASIAWASCOMPLETEDIN1899ASATRAVELINGNOTEWORKBYWILLIAMREID．ITSTEMSFROMTHESERIESOFBOOKSABOUT“THERECORDSOFCHINA’RMHALYKEEPINGARECORDOFWILLIAMREIDARDHISCOMPANIONS’ADVENTURE，DURINGWHICHTHEYRECORDTRAVELINGEXPERIENCESTHROUGHTIBETINSP沁OFDANGERANDDIFFICULTIES．ITALSOOBJECTIVELYRECORDSTHEHUMANITY，SCENERY,LANDFORRMANDCUSTOMSINTIBETINLATEQ堍DYNASTY．INDECEMBER12TH，2013，GUANGXINORRMLUNIVERSITYPRESSENTRUSTEDAPARTOFTRANSLATIONTASKOFTHROUGHUNEXPLOREDASIATOTHETRANSLATOR．THERESULTSOFTRANSLATIONWILLBEAPPLIEDINTOFILMINGADOCUMENTARY．THETRANSLATORFINISHESTHETASKWITHTHEHELPOFNIDA’SFTMCTIOMLEQUIVALENCEANDTHERELEVANTTMMHTIONSKILLS．THEN，THETRANSLATIONREPORTWILLBECOMPOSEDDURINGTHEPROCESSOFTRANSLATION．ATFIRST，THEWRITERCOMUBSEVERALPARALLELTEXTS，SUCHASTHEGOODEARTHWRITTENBYPEARLS．BUCK，ACTIVITIESOFWESTERNMISSIONARIESBYPENGZHENGHEANDTRAVELSOFMARCOPOLO；SECONDLY，F(xiàn)ORAHIGHERPRECISIONOFIRANSHTION,THETMNSHTORIRANSLATESWITHSEVERALLINGUISTICTOOLSANDTRANSLATIONTECHNIQUESSUPPORTEDBYFOUNCTIONALEQUIVALENCE；ATLAST,THETRANSLATORFINISHESTHEREPORTBYMODIFYINGTHETARGETTEXT．KEYWORDSTRAVELINGNOTEWORK；FTMCTIOMLEQUIVALENCE；TRAMHTIONSKILLS

簡介：中圖分類號K232UDC900密級學(xué)校代碼訝4芒解茁尤李碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開10094秦漢部分史職研究以尹灣漢簡為考察基點RESEARCHONAPARTOFPOSITIONSOFSHI史THEINSCRIBEDWOODENSLIPSFROMWESTERNHANTOMBATYINWANVILLAGEASTHEINVESTIGATIVEBASEPOINT作者姓名苑苑指導(dǎo)教師王文濤教授學(xué)科專業(yè)方向中國史研究方向秦漢史論文開題日期2014年11月10日摘‘要尹灣漢墓簡牘以下簡稱尹灣漢簡詳細記載了西漢末東?？さ男姓ㄖ婆c吏員設(shè)置。其中記述職位七十二種，吏員二千二百零二人。“史”職十三種，可歸為四類，共三百零八人，占總?cè)藬?shù)的百分之十四強。其在基層行政系統(tǒng)中的重要性可見一斑。并且，這“四“類史職代表了全部郡縣吏員系統(tǒng)中的“史”職，種類雖少，但數(shù)量龐大。本文以尹灣漢簡所記的全部四類“史”職為研究對象，以官職為綱，以傳世文獻、尹灣漢簡及其他出土材料為依據(jù)，研究了四“史“職的名稱和濫觴、從屬關(guān)系、職責、待遇等問題。得出結(jié)論一、四類“史”職秦、漢兩朝皆有，漢因襲秦而置。二、尉史、卒史、令史既見于邊郡屯戍系統(tǒng)之中，又存于內(nèi)郡行政系統(tǒng)之內(nèi)。獨獄史僅見于內(nèi)郡。三、西漢時，尉史在內(nèi)郡是縣尉的屬官，但尹灣漢簡中存在有尉史而無縣尉的情況。這是因為相比于大縣與大國，小縣與小國政事務(wù)較少，尉的職責己可以由尉史等其他吏員分擔；西漢，邊郡尉史屬候官，東漢除候官外，障尉的屬吏也有尉史尉史職兼文武。在秦代既有武裝運輸?shù)娜蝿?wù)，又有上書彈劾與出貸糧食的職能。漢代尉史既有治書、收發(fā)糧俸和置后等職能，又有巡邊、捕罪的行動；尉史秩佐史，秩次不足百石。月俸六百錢。月給口糧三石三斗三升少。并且尉史所乘馬匹的口糧也由倉廩供給。四、漢代卒史主要為太守府和都尉府的屬吏，是重要的文書官，主要負責起草和傳遞公文。其前途是出任縣級長官下屬的長吏，即縣、侯國的丞、尉、家丞；卒史的秩次依所在部門而不同。郡級卒史秩次較低，為一百石，月俸為干錢，口糧與尉史相當。中央地區(qū)三輔及中央官下屬之卒史秩次較高，為兩百石。漢丞相府及三公府的卒史，在諸曹的掾史之下，秩百石。五、秦代獄史負責近乎全部的刑偵程序。有時還會參與案件的復(fù)核。到了漢代，獄史的職能除執(zhí)法外還涉及司法程序，可以參與案件的審理工作。六、令史設(shè)置較廣，職能因其所在機構(gòu)而有不同。尚書的屬吏有令史，秩二百石。御史中丞的屬官蘭臺令史，秩六百石?？h基層令史與尉史、卒史、獄史一樣，都是秩百石以下的少吏。秦代的令史除治書、主管審核籍賬、參與調(diào)查案情、追捕犯人等司法審判工作、舉劾違法失職官吏、監(jiān)督行政工作等職責外，其職責還主要負責谷物芻稿出入倉、上計事務(wù)、參與司法程序和行廟等事物。漢代令史除“主典文書”、“主管II

簡介：1IIILITLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLILLLLLLLLLLLLLLY3260316學(xué)校代碼10602學(xué)號20L5010630分類號H3159密級公開國屋由吁詎尤謦＼／GUAN6XINO譬MALUNLVER5ITY碩士學(xué)位論文牛津文學(xué)英譯史節(jié)選英譯漢翻譯實踐報告AREPORTONTHEECTRANSLATIONOFTHEOXFORDHISTORYOFLITERARYTRANSLATIONINENGLISHEXCERPT學(xué)院專業(yè)研究方向年級研究生指導(dǎo)教師完成日期外國語學(xué)院英語筆譯英語翻譯2015級黃妹園謝世堅教授2017年4月IIILUIIIIIIIIIIIIUY3260316牛津文學(xué)英譯史節(jié)選英譯漢翻譯實踐報告研究生黃妹園年級2015級學(xué)科專業(yè)英語翻譯指導(dǎo)老師謝世堅教授摘要研究方向英語筆譯隨著中國國際影響力的不斷增強，中西方文化交流活動日益頻繁。翻譯，作為中西方文化交流活動的工具，扮演著越來越重要的角色。翻譯的范圍甚廣，其中包括了英語文學(xué)翻譯。為促進英語文學(xué)翻譯的發(fā)展，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注并研究英語文學(xué)翻譯史。本文以關(guān)聯(lián)理論為理論指導(dǎo)，詳細闡述關(guān)聯(lián)理論下明示一推理交際模式、關(guān)聯(lián)性與最佳關(guān)聯(lián)和認知語境等基本概念，綜合梳理了牛津英語文學(xué)翻譯史的語言特征和文體特征，并以此為基礎(chǔ)，研究牛津英語文學(xué)翻譯史整個發(fā)展過程的翻譯。本文以戈登布萊登、羅伯特卡明斯和斯圖亞特吉萊斯皮合編的牛津英語文學(xué)翻譯史為例，采用舉例子的方法，對文中的牛津英語文學(xué)翻譯史的發(fā)展過程翻譯從詞匯和句法的翻譯角度等加以詳細的分析和總結(jié)。通過具體的例證分析，探討在關(guān)聯(lián)理論的指導(dǎo)下，如何把握交際線索，再現(xiàn)原文的寫作風(fēng)格，從而實現(xiàn)交際意圖。同時，在翻譯理論與實踐的綜合分析中，加深對關(guān)聯(lián)翻譯理論的認識和理解，并總結(jié)出翻譯過程中所運用的翻譯方法，使譯文與原文的交際效果不僅達到最大關(guān)聯(lián)，而且還能達到最佳關(guān)聯(lián)，最終實現(xiàn)成功的交際。本文共分為五章。第一章為引言，介紹本文的研究背景、文本簡介和研究意義。第二章為譯前準備。其中包括了平行文本的查找、文本分析包括文本的特征和文體特征及團隊合作。第三章為本文的理論基礎(chǔ)，介紹關(guān)聯(lián)理論和關(guān)聯(lián)翻譯理論，為本文的翻譯研究奠定了理論基礎(chǔ)。第四章為案例分析，以關(guān)聯(lián)理論為指導(dǎo)，從詞

簡介：廈門大學(xué)博士學(xué)位論文海洋史視野下明清閩臺區(qū)域的教育發(fā)展與社會變遷姓名周驚濤申請學(xué)位級別博士專業(yè)專門史指導(dǎo)教師王日根20081101海洋史視野下明清閩臺區(qū)域的教育發(fā)展與社會變遷ABSTRACTTHISTHESISALMSTODISCUSSTHERELATIONSHIPBETWEENEDUCATIONANDSOCIETYINFUJIANANDTAIWANREGIONSDURINGMINGANDQINGDYNASTIESINTHEPERSPECTIVEOFMARITIMEHISTORY．THEAUTHORTRIESTOEXAMINESOCIALCHANGEINFUJIANANDTAIWANREGIONSASSEENINTHEFIELDOFEDUCATION．THISTHESISATTEMPTSTOCOMBINEEDUCATIONALHISTORYWITHSOCIALHISTORY,ANDCOMBINETHETRAINOFTWOTHOUGHTS，THATISEXPLOREEDUCATIONFROMTHEANGLEOFSOCIETYANDSTUDYSOCIETY丘OMTHEPERSPECTIVEOFEDUCATION．THEAUTHORHASTHEPOSSIBILITYOFTHENOTIONOF“EDUCATIONALSOCIALHISTORY’INMINDANDHOPEITWILLHELPPROMOTETHERESEARCHOFEDUCATIONALHISTORYINMINGANDQINGDYNASTIESANDREGIONALHISTORYSTUDYOFFUJIANANDTAIWAN．CHAPTERIEXPLORESEDUCATIONALRELATIONSOFFUJIANANDTAIWANINHISTORICALPERSPECTIVE．ITISDIVIDEDINTOTHREESECTIONSFRONTIERREGIONALSTUDIESANDNEWTHINKINGSONRELATIONSOFFUJIANANDTAIWAN；CULTURALANDEDUCATIONALTRADITIONSOFFUJIANANDTAIWANBEFOREQINGDYNASTY；,EDUCATIONALRELATIONSOFFUJIANANDTAIWANIILQINGDYNASTYASREFLECTEDINGENEALOGIES．CHAPTERIIEXAMINESTHECONSTRUCTIONOFEDUCATIONALINSTITUTIONSINFUJIANANDTAIWANDURINGQINGDYNASTY．ITCONSISTSOFTHREESECTIONSBUILDINGANDRECONSTRUCTIONOFEDUCATIONALINSTITUTIONSINFUJIANANDTAIWANDURINGQINGDYNASTY；SOURCESOFEDUCATIONALFUNDSINFUJIANANDTAIWAN；ROLESOFOFFICIALS，ELITESANDPUBLICINTHEPROCESSOFBUILDINGEDUCATIONALINSTITUTIONSINFUJIANANDTAIWAN．CHAPTERHIDISCUSSESTHERELATIONSHIPOFEDUCATIONANDSOCIETYINFUJIANANDTAIWAN．ITISDIVIDEDINTOTHREESECTIOILSMUTUALPROMOTIONOFEDUCATIONANDADMINISTRATION；CULTIVATINGPEOPLEINTOCUSTOMSEDUCATIONASWAYOFSOCIALEDIFICATION；ADJUSTINGMEASURESTOLOCALCONDITIONSEDUCTIONASCHANNELOFSOCIALGOVERNANCE．KEYWORDSMARITIMEHISTORY；FUJIANANDTAIWAN；EDUCATIONSOCIETYⅡ

簡介：蘇州大學(xué)博士學(xué)位論文清代晚期唐宋詩之爭流變史姓名郭前孔申請學(xué)位級別博士專業(yè)中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師王英志20090501中文提要清代晚期唐宋詩之爭流變史看，詩宗是杜甫和白居易成為本期的一個亮點，這與時代特征密切相關(guān)。本時期的宗唐的詩話及唐詩選本也有不少，但崇唐詩話大都尚唐而不明確表示貶宋，只是間接地表現(xiàn)出來；唐詩選本有突出成就者不多，因而整體看來尊唐勢力呈現(xiàn)出衰微趨勢。該時期的宗唐詩人大都在創(chuàng)作中顯示宗唐志趣，間或在部分序跋和詩話中表示尊唐傾向。無論是詩話還是序跋，基本上在尊唐的同時對宋詩也給予肯定，抑宋傾向并不顯著，同時，部分閩地詩人表現(xiàn)出由尊唐向主宋的轉(zhuǎn)變態(tài)勢。因此，本時期唐宋詩之爭顯得較為平靜，各方都能對乾嘉詩壇進行反思，予以矯正，不類清初至中葉那樣爭論得沸沸揚揚。只有在咸同年間，新崛起的湖湘派不滿宋詩和宋詩派而對其加以批判，激烈論爭再次出現(xiàn)。第三章探討道成同年間唐宋融通勢力的發(fā)展。本期唐宋融通勢力承接乾嘉之際的融通趨勢，繼續(xù)有所發(fā)展，但以理論為主，創(chuàng)作實踐體現(xiàn)出顯著兼融傾向的是龔自珍。詩話較多，有十七部，以潘德輿、林昌彝、何日愈三人的著作為代表。他們除等同看待唐詩、宋詩外，還廣泛討論了詩歌中性情與學(xué)問的關(guān)系，在強調(diào)性情的同時，不廢學(xué)問。因為此期宗唐宗宋者并不截然對立，而互有所取，再加上融通唐宋勢力甚大，因而，融合唐宋實為這一時期重要的詩學(xué)現(xiàn)象。第四章討論光宣民初的宗宋潮流。本時期宗宋潮流繼道咸宗宋詩風(fēng)之后再次掀起風(fēng)潮，以同光體為代表。同光體有系統(tǒng)的理論、強大的陣容、突出的成就，占據(jù)了詩壇的半壁江山，產(chǎn)生了廣泛的影響，很多詩人或受到濡染起而習(xí)之，或在詩爭中為其辯護。陳衍是同光體的倡導(dǎo)者和代言人，他對歷代宗唐者的鞭撻不遺余力，倡導(dǎo)“三元“說、“詩人之詩與學(xué)人之詩合”、“不俗論”和“真實論”，構(gòu)建起了具有時代特征的宗宋理論體系，為同光體的發(fā)展壯大立下汗馬功勞。由于同光體內(nèi)部人員眾多，又具有明顯的地域性，因而大致分為閩派、浙派和贛派，各派的詩歌宗趣不盡相同。與道咸宋詩派相比，取徑范圍更加廣泛，不僅廣取兩宋諸家，還上及中晚唐以迄六朝。第五章論述光宣民初調(diào)和唐宋潮流的情況。這時期主張融通唐宋思想的人員和派別較多，有以張之洞為代表的“河北派”、“詩界革命“派，以及李慈銘、樊增祥、易順鼎師徒，還有不少詩話著作，以朱庭珍的筱園詩話為其翹楚。他們有的是在宗唐的基礎(chǔ)上有條件地接納宋詩的，因而，對部分宋代詩人持贊賞態(tài)度，而對其他詩人或詩派則強烈不滿，予以抨擊，如張之洞。他們在創(chuàng)作傾向上以宗唐為主，如李、樊、

簡介：分類編號密級單位代碼10065學(xué)號QQ壘QQQ委天滓?guī)?；厄大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目渲翅廑醫(yī)史毯巫塞學(xué)生姓名螢拯申請學(xué)位級別亟±申請專業(yè)名稱史堂堡途丞皇堂皇研究方向生國寶堂史指導(dǎo)教師姓名韭毯赴專業(yè)技術(shù)職稱熬拯提交論文日期壟QL壘生量且22目中文摘要有清一代是文字獄頻發(fā)的時期，其數(shù)量之龐大、株連之廣泛、手段之殘忍可謂史無前例，莊廷罐等人因撰寫明史輯略而卷入這場連綿不絕的文字獄風(fēng)暴中，無疑極具典型性。作為清朝初年最大的一起文字獄，莊氏史獄的地位不可小視。順治、康熙二朝交替之際，清朝還未完全擺脫動蕩，國家的各項政策都緊緊圍繞穩(wěn)定政局、鞏固統(tǒng)治展開，而發(fā)生于這一時期的莊氏史獄無疑是這種復(fù)雜狀況血淋淋的體現(xiàn)。有鑒于此，本文將從三個方面入手，對莊氏史獄進行一次全景展現(xiàn)。第一部分以史實為立足點，從三個不同的角度介紹莊氏史獄的案件始末。首先，涉案人員眾多，包括莊氏族人、明史輯略的列名者、各級官員以及刻書、印書、賣書、買書者在內(nèi)的上千人被牽連在內(nèi)；其次，案情幾經(jīng)反復(fù)，從地方到中央，逐步升級再次，刑罰極其嚴酷，朝廷不惜動用了凌遲、戮尸、斬首、絞刑等重刑，在清初的政治舞臺上留下了凄慘的一筆。第二部分論述莊氏史獄的案發(fā)原因。首先，明史輯略以遺民的視角敘述明季歷史，難免會有對滿清政權(quán)不敬的地方，而其時清朝入關(guān)不久，其統(tǒng)治的合法地位正受到“華夷之辨”觀念的嚴重質(zhì)疑，迫切需要證明其政權(quán)的正統(tǒng)性，因而統(tǒng)治者對明史輯略所表現(xiàn)出的民族主義情緒深惡痛絕。其次，出于對明末以來社集干政的防范，清廷多次下令嚴禁文士結(jié)社立盟，而莊氏史獄的與案人員中，組織、參與社集活動者不在少數(shù)，因此莊氏諸人便成了清廷禁社政策的犧牲品。再次，莊廷鏇號召名士編纂明史輯略是為了揚名于天下，因而興師動眾、聲勢浩大，結(jié)果便成為唯利是圖者利用的對象，被人一再告發(fā)，釀成慘劇。第三部分論述莊氏史獄的影響。莊氏史獄之后，文字獄之風(fēng)漸長，這對學(xué)術(shù)文化的破壞無疑是最直接也是最嚴重的。史獄也對清朝的政治風(fēng)氣產(chǎn)生了消極影響，自此之后，告詰之風(fēng)盛行，官場作風(fēng)也呈現(xiàn)出墮落之勢。而從史學(xué)角度來看，莊氏史獄的發(fā)生彰顯出史學(xué)地位之重，將政治與史學(xué)的關(guān)系表現(xiàn)得淋漓盡致，也為史學(xué)的發(fā)展提供了借鑒，這是我們在面對莊氏史獄時不得不思索的問題。關(guān)鍵詞莊氏史獄文字獄明史輯略