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簡(jiǎn)介:太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文I楚風(fēng)俗影響下的楚漆器藝術(shù)研究摘要楚人“生死不離漆”,在楚國(guó),漆器貫穿于人們生活的各個(gè)方面。楚漆器藝術(shù)在繼承上古傳統(tǒng)的同時(shí)又吸取了周邊的異族文化,以浪漫詭譎的風(fēng)格、奇異怪誕的造型設(shè)計(jì)和瑰麗多彩的紋飾構(gòu)成而著稱,是我國(guó)古代藝術(shù)史上的一個(gè)重要篇章。楚漆器藝術(shù)作為楚文化的一個(gè)重要組成部分,它是楚風(fēng)俗的一個(gè)載體,也是中國(guó)漆器發(fā)展的第一個(gè)高峰時(shí)期,更是中國(guó)藝術(shù)史上的一朵奇葩。楚漆器的藝術(shù)風(fēng)格深受楚風(fēng)俗的影響,楚人的巫風(fēng)俗催生出了一些奇異怪誕的喪葬器具;楚人的信仰崇拜規(guī)約了楚漆器的型與色;楚人的好細(xì)腰、好歌舞、崇尚武力等特殊愛(ài)好造就了楚漆器的別樣繁榮。本課題以楚漆器為研究對(duì)象,通過(guò)結(jié)合從古流傳至今的一些古籍中的相關(guān)記載以及出土文物來(lái)分析和探討楚風(fēng)俗影響下的楚漆器的具體表現(xiàn),并在此基礎(chǔ)上探究楚風(fēng)俗與楚漆器之間的關(guān)系,繼而引申到風(fēng)俗與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,并對(duì)楚漆器藝術(shù)的現(xiàn)代演繹也做了一些歸納和總結(jié),希冀以此來(lái)讓更多的人了解楚漆器藝術(shù),并啟示當(dāng)代設(shè)計(jì)。除了第一章節(jié)的緒論之外,具體從五個(gè)部分展開論述第一部分主要介紹楚風(fēng)俗的形成背景、具體表現(xiàn)和顯著特征;第二部分著重論述楚漆器的考古現(xiàn)狀、興盛的原因以及發(fā)展歷程;第三部分仔細(xì)分析楚風(fēng)俗影響下的楚漆器的具體表現(xiàn),主要從楚國(guó)的巫文化、圖騰崇拜以及楚人的特殊愛(ài)好三個(gè)方面來(lái)展開論述,著
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代號(hào)學(xué)號(hào)密級(jí)10532S09261079湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文梁朝偉與尼古拉斯凱奇電影表演藝術(shù)比較研究詮塞握窒日期;2Q12生壘旦魚旦迨塞答整目期;2Q12生堇胃呈Q旦COMPARISONOFMOVIEPERFORMINGARTSBETWEENTONYLEUNGCHIUWAIANDNICOIASCAGEBYZHOUYUB.E.HUNANINSTITUTEOFHUMANITIES,SCIENCEANDTECHNOLOGY2009M.S.HUNANUNIVERSITY2012ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATIST’ACTIONOFTHEREQUIREMENTSFBRTHEDEGREEOFMASTEROFLITERATURECOMMUNISMGRADUATESCHOOLOFHUNANUNIVERSITYSUPERVISORPROFESSORHECHUNGENGJUNE.2012
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簡(jiǎn)介:LIUSHIMINGSINGINGARTADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIUGUANGCHAOSUPERVISORPROF.ZHANGYUMAY.2014ABSTRACTSINCETHENATIONALTENORFOR’’FEWANDPRECIOUS”ANDHASBEENAPOPULARRESEARCHTOPIC,THENCONDUCTSTHEANALYSISRESEARCHTOTHESE”FEWANDPRECIOUS”NATIONALTENOR,CALLPROVIDEHELPFORTHEDEVELOPMENTOFOURTENORTECHNOLOGY.LIUSHIMINGISTHENATIONALTENOR,HEIS76YEARSOLDNOW,BUTHESTILLKEEPSACTIVEONTHESTAGE,HECALLSINGSBEAUTIFULTIMBREANDTONEFULLOFVITALITYOFTHEYOUNG,ANDHISSTYLEISFRESHANDORIGINALANDCREATIVE,HISSINGINGCANBESAIDTHATTHEIMPRESSIVE.THISPAPERATTEMPTSTOSTARTFROMTHELIUSHIMINGROADOFART,F(xiàn)ORTHEFIRSTTIMEONTHEPERFORMANCEOFTHEPROMINENTLIUSHIMINGINTHEARTOFSINGINGSKILLSOFSINGING,SINGINGSTYLEANDFEATURESANDSINGINGEMOTIONANDTOCHINESEOPERAANDFOLKARTFROMTHEASPECTSOFTHESYSTEMATICANALYSIS,ACOMPREHENSIRECOMPARATIVESTUDYONSINGING,THEOLDERGENERATIONOFCHINESEARTISTLIUSHIMINGCREATESTHEARTISTICACHIEVEMENTOFANDTHECONCLUDINGSTAGEOFCARDING,TRIESTOEXPLORETHESUCCESSFULEXPERIENCEOFLIUSHIMING’SSINGINGART.THISPAPERISDIVIDEDINTOFOURPARTSTHEFIRSTPARTCARDINGANDRESEARCHINGLIUSHIMING’SSINGINGARTANDARTACHIEVEMENT.THISCHAPTERISDIVIDEDINTO”STUDYINGINTHECENTRALACADEMYOFDRAMA”。”WORKINGINTHECHINAOPERAANDDANCEDRAMATHEATERSTAGE”,”LEARNINGFROMTHEPROFESSORWANGFUZENG”,”DURINGTHECULTURALREVOLUTION”AND”TORETURNTOTHESTAGE”SEVERALPARAGRAPHS,INEACHSTAGE,ISHALLINTRODUCELIUSHIMING’SSTORYABOUTSTUDYINGVOCALMUSICANDEXPERIENCEOFARTEXPERIENCENLESECONDPARTTHEMAINRESEARCHISLIUSHIMING’SSINGINGSKILLSANDSINGINGCONCEPT.THROUGHTHESTUDYOFSINGINGDICTION,ARTICULATIONANDSINGSTHEEMOTION,ANDTHROATPROBLEMSTHATHEVALUESMOSTOF,FROMTECHNOLOGYWEEXPLORELIUSHIMING’SSINGINGSECRET;THISCHAPTERALSODESCRIBESHISETHNICSOUNDINGMETHODISHOWTOLEARNFROMTHEFOLKARTOFLOCALOPERAANDBELCANTO,HOWHEPUTTHEENUNCIATIONANDARTICULATIONAPPLIEDTOTHENATIONALSINGING.THETHIRDPARTTHESINGINGSTYLEANDTHECHARACTERISTICSOFLIUSHIMING.THISCHAPTERISTHEFOCUSOFTHISPAPER,ITWILLBEDIVIDEDINTOTHREEASPECTS,NAMELY,YAGISHIM’SSINGINGSTYLEFUSIONOFUNIQUENESS,SINGINGSTYLEDIVERSITY.SINGINGMETHOD,SEVERALCLASSICALARIASANDYAGISHIMTHEMOSTREPRESENTATIVETOANALYZEANDRESEARCH.FROMTHIS,THEARTICLEISMORECONVINCINGANDSCIENTIFIC.THEFOURTHPARTSUMMARYOFLIUSHIMINGMADEINTHEDEVELOPMENTOFFOLKMUSICANDTHEVOCALMUSICTEACHINGCONTRIBUTIONS.III
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10663學(xué)號(hào)4201210000147貴州師范大學(xué)碩士學(xué)位論文林語(yǔ)堂?新心性論?藝術(shù)美學(xué)思想探析THESTUDYOFAESTHETICANDIDEOLOGYABOUT‘NEWTEMPERAMENT’FROMLINYUTANG專業(yè)名稱文藝學(xué)專業(yè)代碼050101研究方向文學(xué)批評(píng)申請(qǐng)人姓名虎良召導(dǎo)師姓名唐善林(教授)二0一五年五月二十五日目錄摘要IABSTRACTII緒論1一、選題的意義1二、研究現(xiàn)狀3三、研究方法和創(chuàng)新之處7第一章林語(yǔ)堂?新心性論?藝術(shù)美學(xué)思想建構(gòu)的文化語(yǔ)境9第一節(jié)閩南文化的“心性”滋養(yǎng)9一、自然山水的“心性”沐浴9二、兼容并蓄的“心性”品格10第二節(jié)西方文化思想的“心性”熏陶11一、“愛(ài)”之宗教“心性”信仰11二、“表現(xiàn)主義”的自由“心性”12第三節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“心性”浸潤(rùn)13一、儒家“和諧”與“中庸”的心性體認(rèn)13二、道家“自然”與“無(wú)為”的“心性”領(lǐng)悟14第二章林語(yǔ)堂?新心性論?藝術(shù)美學(xué)思相之內(nèi)涵16第一節(jié)先秦儒道“心性論”16一、孔、孟、荀“心性論”16二、老、莊“心性論”18三、先秦儒道“心性論”之理路20第二節(jié)“新心性”論藝術(shù)美學(xué)的內(nèi)涵21一、率性真情21二、空靈和諧22三、詩(shī)性體驗(yàn)23第三章林語(yǔ)堂?新心性論?美學(xué)意境之構(gòu)建26
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簡(jiǎn)介:武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文武氏祠畫像藝術(shù)研究姓名蕭瀟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師徐曉庚20070501ABSTRACTBUILTEDONTHEEASTERNHANDYNASTY,THEWUSHISHRINEISLOCATEDATJIAXIANGCOUNTYSHANDONGPROVINCEWHICHWASORIGINALLYWUFAMILYCEMETERYANCESTRALHALLS.BUTITSDESTROYEDBYTHEYELLOWRIVERFLOOD,THEREMNANTSWEREONLYMORETHAN40PIECESOFIMAGESANDBILLBOARDSTONERELIEFS.THESEPORTRAITSOFTHEHARTDYNASTYSTONEARRACTEDTHEATTENTIONOFMANYSCHOLARSFORMTHEWORLD,THEYTRIEDTHEJRBESTTOREHABILITATEANDINTERPRETIT.BECAUSEOFTHEUSINGOFDIFFERENTMETHODS,THEYC001UETOTHECONCLUSIONDIFFERENTLY.UPTOTIMENOW,THEMETHODSUSEDINTHERESEARCHHASBECOMETHESTIMULATIONPOINT.1.BACKGROUNDBURIALARTISTHEMOSTCONCENTRATEDDISPLAYOFHISTORYERAIDEAS,WUSHISHRINEPORTRAITARTWASNOTJUSTTOCONVEYINGTHESENSEOFTHEINDIVIDUAL,BUTPERFORMANCEOFTHECOLLECTIVECONSCIOUSNESSOFHARTDYNASTY.AFTERTHERESEARCH,WECANSTUDYTHEARTSOFTHEHARTDYNASTYWHICHMEANSFOLL【ARTSTYLEANDTHEOVERALLCHARACTERISTICSOFTHETIMCS.2.CONTEXTTHEWUSHISHRINEISRICHFORITSPORTRAIT,ANDCOVEREDTHEMAJORITYOFTHESTONECARVINGARTOFHANDYNASTY.THISPAPERSTUDIESTHESUBJECTONTHEMETHODOFCULTUREFIRSTLY,THERESEARCHFIELDSINCLUDETHECIRCUMSTANCESOFTHETIMES,IDEOLISM,CUSTOMS,THEIDENTITYOFTHEBURIALOGRNELANDTHENFROMTHEANCESTRALHALLTYPEANDTHELAYOUTOFTHEPORTRNIT,THERESEARCHSTUDIESTHETHEMEANDTHECOVEREDMEANSOFTHEPORTRAITSDEEPLYBYUSINGMETHODOFGRAPH.3.CHARACTERISTICTHEARTICLE’SINNOVATIONSPOTISASFOLLOWINTHEFIELDOFTHEWUSIFTSHRINESTUDY,THEREAREMANYVOICESINMANYISSUES.MTHISPAPER,BASEDOILCULTURALSTUDIESANDTHESTUDIESOFGRAPH,THESTUDYELABORATESWUSHISHRINE’SEXTERNALCIRCUMSTANCECOMPLETELY.THECONCLUSIONFORMTHEUPPERSTEPJUSTINTERPRETSTHECOMMONPARTSOFALLTHEARTISTICPORTRAIT.THENFROMTHESPECIFIC懿XEENOFTHEWUSHISHRINE,THESTUDYINTERPRETSTHEIDEOLOGICALCONTENTOFTHEARTANDFINDSOUTTHEUNIQUEPOINTOFTHISPORTRAITART.KEYWORDSWUSHISHRINE、STONERELIEFS、AUSPICIOUS、ICONOGRAPHYⅡ
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簡(jiǎn)介:隸.軔大◆粵博士學(xué)位論文楊維楨藝術(shù)活動(dòng)研究東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。研究生簽名二緩壘日期2型T塵/絲研究生簽名.∥逖竺日期2里T∥東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所、國(guó)家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外,允許論文被查閱和借閱,可以公布包括以電子信息形式刊登論文的全部?jī)?nèi)容或中、英文摘要等部分內(nèi)容。論文的公布包括以電子信息形式刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名筮壘導(dǎo)師簽名
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)UDC論文題目密10126編號(hào)研究生王紅興指導(dǎo)教師墓建基專業(yè)音樂(lè)學(xué)研究方向墨巫渲奏量教堂研窺學(xué)學(xué)31012043一一一.苧苤堂醫(yī)2013年3月20日柏林小號(hào)藝術(shù)探究摘要小號(hào)是一種銅管吹奏樂(lè)器,傳入我國(guó)有100多年的時(shí)問(wèn)。建國(guó)以后,隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,音樂(lè)文化也日益的普及。我國(guó)小號(hào)教學(xué)也在逐步發(fā)展與完善,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的演奏家與教育家。柏林先生也是其中之一。作為一位一生從事小號(hào)教學(xué)的教育家,柏林先生對(duì)中國(guó)小號(hào)事業(yè)的發(fā)展起到了積極地推動(dòng)作用本文通過(guò)對(duì)柏林先生在創(chuàng)作與教學(xué)等方面展開論述,同時(shí)對(duì)柏林先生音樂(lè)思想與藝術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行梳理,得出的結(jié)論希望能為小號(hào)演奏者與音樂(lè)愛(ài)好者在演奏與教學(xué)上有一定的借鑒與指導(dǎo)意義。第一部分介紹柏林先生的生平,以及歸納總結(jié)柏林一生對(duì)小號(hào)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。第二部分以柏林先生代表作品小序曲為例,從調(diào)式分析、曲式分析、和聲技法分析以及復(fù)調(diào)技法分析四個(gè)方面展開論述。系統(tǒng)闡述柏林先生在創(chuàng)作小序曲時(shí),如何把國(guó)外的創(chuàng)作手法與演奏技巧與民族音樂(lè)相結(jié)合,通過(guò)銅管五重奏的演奏形式來(lái)挖掘自己民族音樂(lè)的內(nèi)涵。第三部分通過(guò)注重強(qiáng)化管樂(lè)連音演奏、多聲部思維在教學(xué)中的運(yùn)用、循序漸進(jìn)的小號(hào)考級(jí)思想和民族化小號(hào)音樂(lè)特點(diǎn)這四個(gè)方面展開論述,系統(tǒng)的闡述柏林先生的小號(hào)音樂(lè)理念。關(guān)鍵詞柏林;小號(hào);音樂(lè)思想;藝術(shù)貢獻(xiàn)
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簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)42100391歌唱藝術(shù)案頭工作研究歌唱藝術(shù)案頭工作研究學(xué)科專業(yè)音樂(lè)學(xué)研究方向?qū)W科教學(xué)(音樂(lè))作者姓名苑龍宮指導(dǎo)教師郁正民教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERVOCALWORKSOFTHEIMPORTANCEOFSTAGEPERFORMANCECANDIDATEYUANNASUPERVISORZHANGLEIPROFESSORSPECIALITYMUSICOLOGYDATEOFDEFENCEJUNE,2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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簡(jiǎn)介:↓↓論文題目李斯特︽匈牙利狂想曲︾NONO8的藝術(shù)特征與演奏技巧分析聊城大學(xué)分類號(hào)J616單位代碼10447密級(jí)無(wú)學(xué)號(hào)1520210417專業(yè)碩士學(xué)位論文李斯特匈牙利狂想曲李斯特匈牙利狂想曲NO8NO8的藝術(shù)特征與的藝術(shù)特征與演奏技巧分析演奏技巧分析ANANALYSISOFLISZTSHUNGARIANRHAPSODYNO8SARTISTICCHARACTERISTICSANDPERFORMINGSKILLS作者姓名杜鵬躍學(xué)位類別藝術(shù)碩士專業(yè)名稱音樂(lè)指導(dǎo)教師姓名楚守濤副教授學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院論文提交日期2018年4月
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)UDE密級(jí)編號(hào)中國(guó)美術(shù)學(xué)院。碩士學(xué)位論文來(lái)自德國(guó)二戰(zhàn)后藝術(shù)創(chuàng)作的借鑒以巴塞利茲和基弗為例童道冰指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱夔鋈副教授簽量目9教授≥王羽云教授值紅盤教授≥申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝苤堂殛±堂位專業(yè)名稱菱本堂論文提交日期2QZ笙§目論文答辯日期星QZ璽墨目學(xué)位授予單位和日期蟲國(guó)鎣苤堂院2壘Z笙魚目答辯委員會(huì)主席蠆蛔評(píng)閱人歐陽(yáng)甚,揚(yáng)叁至,童曉明,焦D建,黃龐、2017年5月31日中國(guó)美術(shù)學(xué)院一繪畫藝術(shù)學(xué)院一塹道冰來(lái)自德國(guó)二戰(zhàn)后藝術(shù)創(chuàng)作的借鑒以巴塞利茲和基弗為側(cè)目錄摘要...........?.....?......?.............1ABSTRACT??.?..??。.???...2緒論...........?...???..........4一德國(guó)戰(zhàn)后藝術(shù)的先覺(jué)者?????????.61.堅(jiān)持繪畫和撫慰靈魂...??..?....?....62.懷疑與堅(jiān)持巴塞利茲面對(duì)戰(zhàn)后的繪畫??????。.83.遙望夢(mèng)幻德國(guó)基弗的破敗與死寂???????.10二破敗與盲從德國(guó)戰(zhàn)后藝術(shù)的“搖籃”??????.141.廢墟、饑餓戰(zhàn)后的破?。?....???.??.142.恐懼與罪責(zé)終戰(zhàn)前后民眾心理變化???????1721.終戰(zhàn)前的狂熱民族主義.????????..1722.思想界的反思和新政府初期的回避??????..1823.整體民族的大反思???.???。???.203.盲從與無(wú)奈作為美法附庸的戰(zhàn)后藝術(shù)??????..2031.方向的盲從.....?..?????..。......2132.國(guó)內(nèi)外形勢(shì)導(dǎo)致的無(wú)奈???.一?????22
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簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10270分類號(hào)學(xué)號(hào)132200468碩士學(xué)位論文李斯特肖邦6首波蘭藝術(shù)歌曲鋼琴改編曲(S480)的分析及演奏探究學(xué)院音樂(lè)學(xué)院專業(yè)音樂(lè)與舞蹈學(xué)研究方向鋼琴演奏與教學(xué)研究生姓名劉叢指導(dǎo)教師楊巧云完成日期2016年5月ABSTRACTSHANGHAINORMALUNIVERSITYMASTEROFPHILOSOPHYIIABSTRACTLISZTISAGREATCOMPOSERANDPIANISTOFTHEROMANTICPERIODINHISMANYPIANOMUSIC,FORTHEWORKOFANOTHERADAPTATIONOFPROPORTIONISLARGERBUTHISADAPTATIONANDADAPTATIONISDIFFERENTWITHOTHERS,NOTONLYPROMOTEDTHEDEVELOPMENTOFTHEPIANOSKILLS,ATTHESAMETIMEISALSOVERYGOOD,WHICHREFLECTSTHESPIRITOFTHEMUSICCREATIONTHEAUTHORTHROUGHFORCOLLECTINGANDORGANIZINGVARIOUSKINDSOFLITERATURE,THETHESISRESEARCHPURPOSEISDETERMINEDCHOPINANDLISZTWASACONTEMPORARYCOMPOSERS,THECREATIONOFPIANOWORKSBYTHEWORLDWIDEPLAYANDSTUDY,BUTHISCONTRIBUTIONTOTHEARTSONGDOISUNKNOWNADAPTEDINTHISPAPER,LISZTCHOPINSIXPOLISHARTSONGSASTHEBREAKTHROUGHPOINT,THROUGHTHECREATIONOFCHOPIN,LISZT,BACKGROUNDANDREASONSWEREANALYZED,ANDTHENTOLISZTSADAPTATIONOFTHEMUSICARECOMPARED,ANDTHEORIGINALMUSICWORKSFORCOMPREHENSIVESUMMARIZETHELISZTCHOPINSIXPOLISHARTSONGISTHEMOSTPROMINENTFEATUREOFMUSIC,ANDCOMBINEDWITHTHEEXPERIENCEINTHEPROCESSOFLEARNINGANDPLAYINGATORDINARYTIMESTOEXPLORETHEMUSICPLAYINGTECHNIQUESHOPETHATTHROUGHMYPERSONALRESEARCH,MAKETHEREADERANDTHEPIANISTTOLISZTSPIANOTRANSCRIPTIONSHAVEASYSTEMATICANDCOMPREHENSIVEUNDERSTANDINGOF,TOPROVIDEREFERENCEFORITSFURTHERRESEARCHTOTHETHEORYANDPRACTICALEXPERIENCEKEYWORDSCHOPIN;LISZT;LIED;ARRANGEMENT
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簡(jiǎn)介:中圖分號(hào)UDC密級(jí)公開學(xué)校代碼10094訝4£解茁尤學(xué)碩士學(xué)位論文同等學(xué)力朱德庸漫畫創(chuàng)作藝術(shù)特征研究STUDYONTHEARTISTICFEATURESOFZHUDEYONG’SCOMICCREATION作者姓名宋風(fēng)淵指導(dǎo)教師祁鳳霞教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向美術(shù)評(píng)論論文開題日期2014年09月20日摘要漫畫是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,屬于繪畫藝術(shù)的一種,它運(yùn)用夸張、擬人、比喻等修辭手法,采用幽默J詼諧的繪畫語(yǔ)言,以獨(dú)特的視角描繪人世百態(tài),表達(dá)作者對(duì)社會(huì)和人生的理解和感悟。漫畫作品里的世界是虛擬的,但其中蘊(yùn)含豐富的哲理,可以給讀者提供思想精神的陣地和心靈的港灣。因此,漫畫在發(fā)展過(guò)程中逐漸成為各個(gè)人群十分喜愛(ài)的藝術(shù)形式。在眾多的漫畫作品中,朱德庸的漫畫以來(lái)源于生活,渲染都市情感,反映時(shí)代特征等特點(diǎn),受到讀者的一致好評(píng)與青睞。朱德庸的漫畫作品極大的縮短了作品與讀者之間的距離,本文通過(guò)對(duì)朱德庸漫畫作品的賞析,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況,努力去探究朱德庸漫畫背后所隱藏的文化底蘊(yùn)。朱德庸作為我國(guó)最著名的漫畫家之一,其多元的創(chuàng)作主題、鮮明的創(chuàng)作特色以及深厚的情感特征,都為個(gè)人的漫畫創(chuàng)作增添了豐富的藝術(shù)感染力。在朱德庸的漫畫創(chuàng)作生涯中,誕生了深受大眾喜歡的漫畫作品。如,大眾喜歡的醋溜族、雙響炮、澀女郎、關(guān)于上班這件事、什么事都在發(fā)生、大家都有病等等,這些優(yōu)秀的、經(jīng)典的作品都出自朱德庸的筆下。因而對(duì)朱德庸漫畫創(chuàng)作的藝術(shù)特征研究,有助于對(duì)其個(gè)人漫畫藝術(shù)創(chuàng)作探究及內(nèi)在文化意蘊(yùn)的學(xué)術(shù)探索。具體到本課題中主要在以下幾個(gè)方面展開緒論部分是對(duì)本課題的研究背景意義,文獻(xiàn)綜述,創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)、研究?jī)?nèi)容的概述。第一章是對(duì)朱德庸的個(gè)人簡(jiǎn)介,包括童年一個(gè)人的生活、生命中的轉(zhuǎn)角奇跡、柳暗花明,春暖花開三個(gè)部分。第二章是對(duì)朱德庸漫畫作品的介紹,包括對(duì)醋溜族、雙響炮、澀女郎、關(guān)于上班這件事、什么事都在發(fā)生、大家都有病的作品介紹,以及在此基礎(chǔ)上對(duì)朱德庸漫畫創(chuàng)作手法的分析,分別探討了其漫畫構(gòu)圖、漫畫構(gòu)思、漫畫的藝術(shù)形式、漫畫的藝術(shù)特性。第三章是對(duì)朱德庸漫畫現(xiàn)實(shí)意義及意蘊(yùn)的討論,包括朱德庸漫畫創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義及不同漫畫作品的文化意蘊(yùn)分析。最后對(duì)論文進(jìn)行全面的總結(jié)。關(guān)鍵詞朱德庸;漫畫;藝術(shù);特征;研究
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)UDC牟中唯予鬣火等碩士學(xué)位論文本雅明藝術(shù)思想研究密級(jí)編號(hào)學(xué)位申請(qǐng)人姓名壑蹩塾申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全旦劌塑±申請(qǐng)學(xué)位專業(yè)方向塞鳘至指導(dǎo)教師姓名王慶衛(wèi)副教授碩士學(xué)位論文MASTER’ST}王ESLSASTUDYONBENJAMIN,SARTISTICIDEAATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTER§DEGREEINLITERARYCRITICISMBVVGUOXIANKAIPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWANGQINGWEIACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORMAY,2016
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簡(jiǎn)介:碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文楊曙光聲樂(lè)藝術(shù)探究楊曙光聲樂(lè)藝術(shù)探究學(xué)位類型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)位學(xué)科學(xué)科(專業(yè)學(xué)位類別)(專業(yè)學(xué)位類別)音樂(lè)與舞蹈學(xué)作者姓名作者姓名王漫導(dǎo)師姓名及職稱導(dǎo)師姓名及職稱石崢嶸教授實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱石崢嶸教授學(xué)院名稱學(xué)院名稱藝術(shù)學(xué)院論文提交日期論文提交日期2015年6月3日密級(jí)公開中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J6046楊曙光聲樂(lè)藝術(shù)探究楊曙光聲樂(lè)藝術(shù)探究學(xué)位類型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)位學(xué)科學(xué)科(專業(yè)學(xué)位類別)(專業(yè)學(xué)位類別)音樂(lè)與舞蹈學(xué)作者姓名作者姓名王漫作者學(xué)號(hào)作者學(xué)號(hào)12011601006導(dǎo)師姓名及職稱導(dǎo)師姓名及職稱石崢嶸教授實(shí)踐導(dǎo)師姓實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱名及職稱石崢嶸教授學(xué)院名稱學(xué)院名稱藝術(shù)學(xué)院論文提交日期論文提交日期2015年6月3日學(xué)位授予單位學(xué)位授予單位湖南科技大學(xué)
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簡(jiǎn)介:海南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文來(lái)自靈魂的呼叫與現(xiàn)實(shí)的憂患尤金奧尼爾和曹禺戲劇藝術(shù)的比較姓名張璇申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)指導(dǎo)教師李萍201103IIABSTRACTTHISPAPERTRIESTOSTARTFROMTHEPERSPECTIVEOFTRAGICAESTHETICSTOSTUDYTHERELATIONSHIPBETWEENEUGENEONEILLANDCAOYU’SPLAYSBYTHEMEANSOFIMPACTSTUDYBYANALYZESTHECOMMONLINKSANDDIFFERENTCHARACTERISTICSBETWEENONEILLANDCAOYU’SPLAYS,THISPAPERILLUSTRATESTHATTHEPLAYCREATEDBYPLAYWRIGHTCARRIESDEEPIMPRINTOFTHEIROWNCULTUREDUETOTHEINVASIONOFDIFFERENTCULTURALBACKGROUNDANDSOCIALHISTORYTHISPAPERALSODISCUSSESCAOYU’SACCEPTANCEOFONEILL’SPLAYARTANDHISATTEMPTOFTHEPLAY’SNATIONALIZATIONCAOYU’SSELECTIONOFONEILL’SPLAYARTREFLECTSPLAYWRIGHTS’REFERENCEOFEXTERNALFACTORSANDTHEIRPERSONALCREATIONTHISPAPERTRIESTODEEPENANDEXTENDTHESTUDYOFONEILLANDCAOYU’SPLAYBYTHEABOVEWAYTHISPAPERISCOMPOSEDBYFIVEPARTS,COUNTINGINTRODUCTIONANDCONCLUSIONANDTHEMAINCONTENTSFOCUSONCHAPTERONETOTHREETHEINTRODUCTIONPRESENTSEUGENEONEILLANDCAOYU’SCOMPARABILITY,THEPLAYWRIGHTANDTHEPLAY’SRESEARCHSITUATIONINOURCOUNTRY,ANDTHEPOINTOFVIEW,RESEARCHMETHODSANDRESEARCHSIGNIFICANCEUSEDINTHISPAPERCHAPTERONEMAINLYDISCUSSESTHETRADITIONOFCHINESEANDWESTERNPLAYSANDTHECHARACTERISTICSOFMODERNTRAGEDYTHISCHAPTEROUTLINESTHEDEVELOPMENTOFCHINESEANDWESTERNPLAYSBYTHREEPARTSTHEDEVELOPMENTANDTRADITIONOFWESTERNTRAGEDY,WESTERNMODERNTRAGEDYPLAYS,ANDTHEDEVELOPMENTOFCHINESETRAGEDYANDTHISCHAPTERSUMMARIZESTHEDEVELOPMENTOFCHINESEANDWESTERNTRAGEDYASAWHOLECHAPTERTWOMAINLYDISCUSSESTHECOMMONLINKOFONEILLANDCAOYU’SPLAYTHISCHAPTERMAINLYINTERPRETEDBYTHREEPARTSTHECONVERGENCEOFTRAGICAESTHETICS,SIMILARTRAGICEXPRESSIONANDCONSISTENTTRAGICPRESENTATIONTHETHIRDCHAPTERMAINLYANALYZESTHEDIFFERENTFEATUREINPLAYSOFONEILLANDCAOYUTHISCHAPTERMAINLYINTERPRETEDBYTHREEPARTSTHEOBVIOUSDIVIDINGLINEBETWEENTHECREATIVEAPPROACHINGANDTHEDIFFERENTOPTIONSOFTECHNICALSKILLSCONCLUSIONILLUSTRATESTHATBOTHONEILLANDCAOYU’SPLAYHASINHERITEDANDDEVELOPMENTCONTACTWITHCHINESEANDWESTERNTRAGICTRADITIONTHEYREFLECTTHESPIRITUALRESONANCEOFTRAGICAESTHETICSWAYOFTHINKINGTHEYALSOPRESENTCONVERGENCECHARACTERISTICSONTHEPLAY’SEXPRESSIONANDCONNOTATIONBUTDIFFERENTFEATURESOFONEILLANDCAOYU’SPLAYSREPRESENTSOCIALHISTORYCONDITIONANDNATIONALCULTUREAWARENESSOFDIFFERENTERASANDCOUNTRIESTHEARTISTICINNOVATIONBASEDONNATIONALTRADITIONANDNATIONALIDENTITYMAKESCAOYUDEVELOPEDAUNIQUEARTISTICSTYLEKEYWORDEUGENEONEILLCAOYUPLAYS
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