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簡(jiǎn)介:中文摘要湖南邵東作為湘中文明的重要地域,人杰地靈,歷史悠久,出類拔萃,創(chuàng)造了眾多不計(jì)其數(shù)的優(yōu)秀文化,既有寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn),也同樣有著值得被弘揚(yáng)與傳承下去的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而在2008年被列為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的邵東杖頭木偶戲是一種集音樂(lè)、舞蹈、聲腔、舞臺(tái)、服裝等多種門類于一體的的綜合藝術(shù),悠遠(yuǎn)歷史,劇目豐富,形式多樣,音樂(lè)唱腔婉婉動(dòng)聽,千百年來(lái)薪火相傳,源源不斷,逐漸成為中國(guó)戲曲文化和民族藝術(shù)的重要一脈,也是地方戲曲的優(yōu)秀品種,古今中外有著較為廣泛的影響力。然而隨著社會(huì)的快速發(fā)展,杖頭木偶戲的生存環(huán)境發(fā)生了巨大變化,形成于農(nóng)業(yè)文明中的木偶戲不再適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)文明社會(huì)了。如今木偶戲已是一個(gè)瀕危劇種,國(guó)家強(qiáng)烈加強(qiáng)對(duì)它的搶救與保護(hù)。其中,木偶戲的演唱特色和藝術(shù)風(fēng)格也屬于保護(hù)的重中之重。目前,對(duì)邵東木偶藝術(shù)的演唱特色和藝術(shù)風(fēng)格的撰寫極少涉及這一塊,因此本文在前輩們研究成果的基礎(chǔ)上,以聲樂(lè)學(xué)為視角,以創(chuàng)新為特色,初步探索了邵東木偶戲的唱腔特點(diǎn),包括呼吸、咬字吐字、潤(rùn)腔技巧、方言、喉音、真假聲轉(zhuǎn)換等六個(gè)方面,系統(tǒng)描述了其音樂(lè)內(nèi)在的獨(dú)特性和科學(xué)性,在對(duì)邵東音樂(lè)文化普及和宣傳方面具有一定的促進(jìn)作用。文章共分為五部分,主要通過(guò)以下幾個(gè)方面對(duì)邵東杖頭木偶戲的特點(diǎn)進(jìn)行概述
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簡(jiǎn)介:摘要1分類號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文潘國(guó)梁及表演藝術(shù)研究裴斐斐指導(dǎo)教師王星榮教授山西師范大學(xué)戲曲文物研究所申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別文學(xué)碩士專業(yè)名稱戲劇戲曲學(xué)論文提交日期2014年4月10日論文答辯日期2014年4月30日學(xué)位授予單位學(xué)位授予日期2014年月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2014年月日摘要1論文題目潘國(guó)梁及表演藝術(shù)研究專業(yè)戲劇戲曲學(xué)碩士生裴斐斐簽名導(dǎo)師王星榮簽名摘要潘國(guó)梁,國(guó)家一級(jí)演員,現(xiàn)任山西省臨汾市眉戶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),須生、丑角都有涉及,但主工小生。為了發(fā)展眉戶藝術(shù),他努力排演新戲,在其自身的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,積累了豐富的戲曲文化底蘊(yùn)和豐富的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn),最終形成自己收放自如、逼真自然的特點(diǎn),他的舞臺(tái)表演樸實(shí)逼真,自然細(xì)膩,聲音圓潤(rùn)渾厚,極具有感染力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐,在他從藝的30多年來(lái)中,塑造了眾多不同年齡、不同類型的人物形象,例如兩個(gè)女人和一個(gè)男人中的旺泉、父親中的牛耕田、村官中的高秀民??這些人物在他的刻畫下,給觀眾留下了深刻的印象。正是由于潘國(guó)梁兢兢業(yè)業(yè)的學(xué)習(xí)、繼承了傳統(tǒng)文化,并且充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神,一部部好的作品才能呈現(xiàn)在大家眼前。本論文旨在通過(guò)記錄潘國(guó)梁真實(shí)的藝術(shù)道路,對(duì)其所出演的劇目表演藝術(shù)特點(diǎn)做一番研究,從其藝術(shù)生平、演出劇目、表演藝術(shù)特點(diǎn)以及潘國(guó)梁在藝術(shù)傳承方面做出的貢獻(xiàn)等方面,進(jìn)行全面、細(xì)致的資料搜集,并進(jìn)行較為系統(tǒng)的梳理分析,對(duì)潘國(guó)梁表演藝術(shù)進(jìn)行全面、完整的研究,并將其納入眉戶表演藝術(shù)研究體系中,希冀能對(duì)眉戶表演研究提供有價(jià)值的參考。本文從潘國(guó)梁的藝術(shù)人生入手,著重對(duì)他的表演藝術(shù)和劇團(tuán)管理進(jìn)行較為深入的分析和論述。全文共分四部分第一部分對(duì)潘國(guó)梁的藝術(shù)道路給予了詳盡的記錄,分析其在眉戶藝術(shù)的發(fā)展道路上能夠不斷成長(zhǎng)的原因,第二部分主要是對(duì)潘國(guó)梁的代表劇目概述,簡(jiǎn)要介紹了他的13部代表作品,其中有舞臺(tái)劇、有眉戶電視連續(xù)劇,還有戲曲電影。第三部分主要講述潘國(guó)梁的表演藝術(shù),這部分從潘國(guó)梁的唱腔特點(diǎn)和對(duì)他對(duì)不同類型人物形象的塑造來(lái)分析其整體的表演藝術(shù)風(fēng)格。第四部分為潘國(guó)梁的劇團(tuán)管理介紹。通過(guò)對(duì)其管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)來(lái)分析他的管理方法。
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文濰坊風(fēng)箏藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的多元化應(yīng)用研究濰坊風(fēng)箏藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的多元化應(yīng)用研究冷增龍冷增龍指導(dǎo)教師陰耀耀副教授山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝術(shù)學(xué)碩士專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)論文提交日期2016年月日論文答辯日期2016年月日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期2016年月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人2016年月日獨(dú)創(chuàng)聲明獨(dú)創(chuàng)聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果,學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西師范大學(xué)。除了文中特別加以標(biāo)注的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不包含為獲得山西師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過(guò)的材料。本聲明的法律后果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名簽字日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解山西師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山西師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)出版,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)。作者簽名簽字日期導(dǎo)師簽字簽字日期
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簡(jiǎn)介:MANCHUFOLKPAPERCUTARTOFTHEAPPLICATIONININTERIORDESIGNBYCHENYEATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFSCIENCE1NARTISTICDESIGN1NCENTRALSOUTHUNIVERSITYOFFORESTRYANDTECHNOLOGY498SHAOSHANSOUTHROAD,TIANXINDISTRICTCHANGSHAHUNAN410004,P.R.CHINASUPERVISORPROFESSORLICISHENGFEBRUARY,2013摘要民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的藝術(shù)瑰寶,是我國(guó)本原文化和文化符號(hào)的傳承。滿族民間剪紙藝術(shù)作為中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的重要組成部分,在特定的文化背景和生活環(huán)境下,逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格。將滿族剪紙藝術(shù)的圖案運(yùn)用到室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中,可提升室內(nèi)空間的人文氣息并塑造藝術(shù)氛圍。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、調(diào)查研究法及設(shè)計(jì)表現(xiàn)法等方法,重點(diǎn)探討滿族剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用方式及可行性,為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供參考價(jià)值。具體對(duì)滿族民間剪紙藝術(shù)形成的文化背景和流變進(jìn)行研究,得出滿族民間剪紙藝術(shù)的起源是薩滿教,并歸納總結(jié)了滿族民間剪紙藝術(shù)的種類、藝術(shù)特征和表現(xiàn)形式。然后通過(guò)對(duì)我國(guó)滿族民間剪紙藝術(shù)審美特征的分析,總結(jié)其在具體藝術(shù)領(lǐng)域的表現(xiàn),為剪紙藝術(shù)介入室內(nèi)設(shè)計(jì)奠定了基礎(chǔ)。在探討民間剪紙藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的共性研究的基礎(chǔ)上,對(duì)滿族民間剪紙藝術(shù)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)提出了具體的應(yīng)用形式,同時(shí)將典型的剪紙案例進(jìn)行分析,并對(duì)其分類,找出具體的圖案進(jìn)行符號(hào)化處理,保留神韻并具其特點(diǎn),然后將這種元素運(yùn)用到現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)。文章具體探討了滿族民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法經(jīng)過(guò)提煉與抽象、歸納與概括、刪減與組合等手法對(duì)滿族民間剪紙紋樣進(jìn)行再設(shè)計(jì);其次從不同的材料表現(xiàn)、工藝制作和應(yīng)用載體等對(duì)其進(jìn)行歸類論述。最后,筆者根據(jù)前文的論述和結(jié)論,進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐證明。通過(guò)整套的餐飲空間設(shè)計(jì)和完整設(shè)計(jì)思路、靈感、以及效果展示來(lái)佐證滿族剪紙紋樣應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中的合理性和可行性。關(guān)鍵詞滿族民間剪紙;符號(hào)化;室內(nèi)設(shè)計(jì)
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)密級(jí)湖南通道侗族織錦藝術(shù)研究以傳承人粟田梅作品為例研究生姓名喬松指導(dǎo)教師姓名、職稱吳衛(wèi)教授學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)研究方向包裝設(shè)計(jì)理論與應(yīng)用研究湖南工業(yè)大學(xué)二〇一六年六月七日湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日湖南工業(yè)大學(xué)論湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書文版權(quán)使用授權(quán)書本人了解湖南工業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文,允許學(xué)位論文被查閱和借閱;學(xué)??梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以采用復(fù)印、縮印或其他手段保存學(xué)位論文;學(xué)??筛鶕?jù)國(guó)家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學(xué)位論文。作者簽名導(dǎo)師簽名日期年月日
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)學(xué)校代號(hào)10542密級(jí)學(xué)號(hào)2QQ2L魚壘2§湖南地區(qū)揚(yáng)琴藝術(shù)教育研究HUNANAREADULCIMERARTEDUCATIONRESEARCH指導(dǎo)教師姓名、職稱至蕉劐夔撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一四年四月教育的現(xiàn)狀。筆者從專業(yè)教育和業(yè)余教育兩方面對(duì)湖南揚(yáng)琴進(jìn)行了調(diào)研專業(yè)教育的調(diào)查運(yùn)用了訪談法,對(duì)象是湖南各大高校的專業(yè)揚(yáng)琴教師和專業(yè)揚(yáng)琴學(xué)生;業(yè)余教育的調(diào)查采用了問(wèn)卷調(diào)查的形式,對(duì)象是湖南地區(qū)的社會(huì)群眾。通過(guò)現(xiàn)狀調(diào)查,找出湖南揚(yáng)琴教育的問(wèn)題并分析其原因。本論的第三章從音樂(lè)教育、多元文化音樂(lè)教育等角度論述了音樂(lè)教育的必要性、器樂(lè)教育的必然性及揚(yáng)琴教育的可行性,是本文的理論依據(jù)。在理論的基礎(chǔ)上,筆者對(duì)湖南揚(yáng)琴教育的實(shí)踐進(jìn)行了思考,提出了五點(diǎn)建議,為湖南地區(qū)揚(yáng)琴藝術(shù)教育研究貢獻(xiàn)綿薄之力。文章的最后總結(jié)了研究難處和研究成果。關(guān)鍵詞湖南;揚(yáng)琴;揚(yáng)琴藝術(shù)教育
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)密級(jí)湖南油畫藝術(shù)的地域文化特征研究研究生姓名歐陽(yáng)欣蕾指導(dǎo)教師姓名、職稱周建德教授學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向繪畫理論與創(chuàng)作湖南工業(yè)大學(xué)二〇一六年六月九日湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書湖南工業(yè)大學(xué)論文版權(quán)使用授權(quán)書本人了解湖南工業(yè)大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文,允許學(xué)位論文被查閱和借閱;學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以采用復(fù)印、縮印或其他手段保存學(xué)位論文;學(xué)??筛鶕?jù)國(guó)家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學(xué)位論文。作者簽名導(dǎo)師簽名日期年月日
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簡(jiǎn)介:指導(dǎo)小組成員名單呂靜復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授高蒙河復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授陳剛復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系副教授0二、清代文人對(duì)徽墨裝飾藝術(shù)的接受????????????????..19三、癥結(jié)所在??????????????????????????一21第四章徽墨裝飾藝術(shù)演變的影響因素???????????????。22一、書畫藝術(shù)對(duì)徽墨制造的影響??????????????????一22一繪畫對(duì)徽墨紋飾的影響??????????????????..23二書法對(duì)徽墨銘文的影響??????????????????..29二、金石學(xué)對(duì)徽墨制造的影響???????????????????..31一造型對(duì)金石文物的模仿??????????????????..31二銘文、主體紋飾對(duì)金石因素的汲取?????????????..34第五章結(jié)論??????????????????????????。37一、本文總結(jié)???????????????????????????37二、研究展望??????????????????????????..38參考文獻(xiàn)?????????????????????????????..42后記??????????????????????????????????????..46附圖??????????????????????????????????????.48
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簡(jiǎn)介:中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院一李丹丹.清末耶穌會(huì)士藝術(shù)家范世熙發(fā)軔于土山灣孤兒院的天主教圖像集研究原創(chuàng)申明及版權(quán)使用授權(quán)書中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中己經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。儲(chǔ)躲鷹丹丹吼2Ⅲ年5腳日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密叼。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者簽名導(dǎo)師簽名夸丹丹日期日期2015年5月30日殉妒妒知日中國(guó)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院李丹丹清末耶穌會(huì)士藝術(shù)家范世熙發(fā)軔于土山灣孤兒院的天主教圖像集研究RESUMENFRANGAIS法文摘要LEPREADOLPHEHENRIVASSEURF『16LE7SEPTEMBRE1828ABERNAYETMORT吉LE22MARS1899APARISAUNOMCHINOIS“范世熙”ET“俊卿”ENPINYINFANSHIXIETJUNQIN91AVCUSIXANSENCHINEDE1866A1872.CHARGDERATELIERDEPEINTURE杏I’ORPHELINATDET’OUSEW臺(tái)DEZIKAWEI.QUARRIERCATHOLIQUESITUPRSDESHANGHAI.CEMISSIONNAIREISUITEFRAN拿AISDELAFINDEIADYNASTIEQING16441912ADTVELOPPSAPROPRESTRATGIEICONOGRAPHIQUEAUSERVICEDE|IVANGLISATION.VASSEURFUIAUSSIUNARTISTEAUTHENTIQUEDONTLIEEUVRE,ABONDANTE,F(xiàn)OISONNANTEETAMPLEMENTDIFFUSE.IUICONFREUNEPOSITIONARTISTIQUEIRSPRCISE.PENDANTTRENTEANS,¨SECONSACRAADVELOPPER“UNEOEUVREICONOGRAPHLQUE玲D’ENVERGURE,ESSENTIELLEMENTCONSTITUD’IMAGESDESTINESAUXMISSIONSET吉IAPROPAGANDERELIGIEUSE.CETENSEMBLEQU’_IAPPELAIT“I’OEUVRE一COLEDESAINTLUC.EUTUNEINFLUENCEMONDIALEAIAFINDUXIXESICLE.AI’POQUEDEIAMISSIONDEKIANGNAN.HOMMEDEFOIDVOUAUXAUTRES.1EPREVASSEURPLAGAITSESCONVICTIONSRELIGIEUSESAUCOEURDESONART.LACRATIONDESESIMAGESTAITLEFRUITDESONOBSERVATIONETDESACOMP怕HENSIONDELACULTUREETDEL’ARTCHINOIS.DESARFLEXIONSURI’EXPRIENCEANTFIEUREDE|,岳VAN96IISATIONCATHOLIQUEENCHINE,ETDESAPERCEPTIONSURLETERRAINDESBESOINSCONCRETSDESMISSIONSDANSIEMONDE.ENCHINEILTAITPARTICULIREMENTINSPIRPARIESIMAGESDUBOUDDHISMEETPARLESIMAGESPOPULAIRES1IVRES,XYLOGRAPHIESETC..IITAITATTENTIFAIEURSMOYENSDEDIFFUSIONET¨APPRCIAITLASIMPLICITDELEURSTYLETRAITS,LIGNES,COULEURSETC.ETIIHABILEQUELESTLAFORMEENNOMDECEMOT1DESARTISTESINDIGNES.ENFRANCE,L|PUISADANSL’IMAGERIED’EPINAL.AUSSI。ENS’INSPIRANTDEI’ARTCHINOISETDEI,ARTOCCIDENTAL.IEPREVASSEURVISAITACRERUNEIMAGERIEPOPULAIRE¨RECHERCHAITPASLAPERFECTIONDEI’IMAGE.MAISSACLARTETSONEFFICACITPOURIACOMMUNICATIOND’UNSUIEIRELIGIEUX.G暗CEAUNEGESTIONRUSSIEAUNIVEAUFINANCIER,SESIMAGESS’ENVOLAIENTDANSLESMISSIONSDUMONDEENTIERETPOURUNPRIXINFIME.LEPREVASSEUREXCELLAITPOUR“COMPOSERIESIMAGES.CELACONVENAITPARFAITEMENTALANATUREDEIANARRATIONETAUCATCHISMEDESESIMAGES.CONGUESAVANLTOULPOURVISUALISERLESDOGMESDELARELIGIONETIIHISTOIREDEI’GLISE.IITAITL’HRITIERD’UNEPRATIQUEANCIENNED’ACCOMMODATIONMENEPARIESANCIENSISUITESENCHINE,ETILINSISTAITSURL’IMPORTANCEDEIIADAPTATION“ACCLIMATENAUXCULTURESINDIGNES.DESMISSIONSDANSIEMONDE.IIN’ENCOURAGEAITPASSEULEMENTDES’ACCOMMODERAUXGOETSET杏LAIANGUELOCALE.MAISGALEMENTDEFORMERELD’EMPLOYERDESARTISANSIOCAUX.IIESTIMAITQUEIORPHELINATDET’OU.S色.W色TAILUNDESMEILLEURSTABLISSEMENTSDECEGENREDANSIEMONDE.MMEAPRTSSONRETOURENEUROPE.ILGARDAUNIIENTRSFORTAVECIIORPHELINAT.AUF.1DUTEMPS,IEPREVASSEURASUDVELOPPERUNGRANDRSEAUDANSIEMONDE,ETPLUSPARTICULIREMENTAVECIESPERSONNALITSPHARESETIESTABLISSEMENTS3
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簡(jiǎn)介:?jiǎn)挝淮a10476學(xué)號(hào)10476201200134分類號(hào)J529碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文(同等學(xué)力)(同等學(xué)力)淮陽(yáng)布老虎的資源調(diào)查與藝術(shù)特色研究淮陽(yáng)布老虎的資源調(diào)查與藝術(shù)特色研究學(xué)科、專業(yè)藝術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向美術(shù)與設(shè)計(jì)教育(平面)申請(qǐng)學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士申請(qǐng)人吳莉杰指導(dǎo)教師許培光副教授二〇一三年十月INVESTIGATIONOFHUAIYANGCLOTHTIGERRESOURCESANDSTUDYONARTISTICCHARACTERISTICSOFHUAIYANGCLOTHTIGERADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIJIEWUSUPERVISORPROFPEIGUANGXUOCTOBER,2013
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簡(jiǎn)介:ILUIIIHIIIIIIIIILIIIIIIIH÷‘’誓曩㈡公開單絲代碼?4二二學(xué)號(hào)201414546O,東九毛SHANDONGUNLVERSLTY碩士學(xué)位論文N幽MRMASTEL_DCGI‘EE【專業(yè)學(xué)位J淪文題日清風(fēng)徐來(lái),明窗獨(dú)坐一陳田鶴歌曲創(chuàng)作藝術(shù)探微GENTIYITBREEZES,IONSHESITSANEXPLORSTIONINTOTHESONGCRESTIONBYOHENTIANHE怍者培養(yǎng)專業(yè)指導(dǎo)合作姓名單位名稱敦1師1導(dǎo)師崔英姿山東大學(xué)威海音樂(lè)曲洪啟教授2017年3月10日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性J聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名壑堡壘日期砬堡皇盤L關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱;本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名瘁謎導(dǎo)師簽名雌日期玉藍(lán)幽L
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簡(jiǎn)介:中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。?名刁南每一忙?口日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書。0∥不保密√。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”作者導(dǎo)師日期少F.F年J與加ET日穆忭甲其哆日中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫系王瑜雯涌現(xiàn)與隱失一關(guān)于藝術(shù)中“身體”問(wèn)題的探究摘要本文通過(guò)“身體”的涌現(xiàn)、隱失、轉(zhuǎn)向與重置三個(gè)方面,分述它們?cè)诶L畫發(fā)展歷史中不同的側(cè)重和呈現(xiàn)方式。正文分四個(gè)部分身體的概念、涌現(xiàn)的身體、隱失的身體、轉(zhuǎn)向與重置。第一部分指出“身體”的概念和藝術(shù)中的“身體”不同層面的呈現(xiàn)。第二部分選取希臘雕塑和德加的“浴女”系列繪畫,從而闡述這兩部分藝術(shù)作品中,通過(guò)塑造完美的對(duì)象和瞬間的真實(shí),從而指出對(duì)象的涌現(xiàn)和身體的缺席。第三部分選取畢加索的亞威農(nóng)少女、伊夫克萊因的單色畫、瑪麗娜阿布拉莫維奇的行為藝術(shù),分別闡述“對(duì)象”的變化,從多面的人體、不可控的畫筆至儀式感的行為,討論“身體”在三者藝術(shù)作品中的不同功能及意義。從而討論三者作品中,逐漸消失的對(duì)象與身體的迷失。第四部分討論賈科梅蒂的藝術(shù),通過(guò)闡述其藝術(shù)的探索,分析其作品,論述“身體”的轉(zhuǎn)向與重置,即回到事物本身,從而通過(guò)身體的感知體驗(yàn)到自我世界的呈現(xiàn)。繪畫離不開“身體”,藝術(shù)中的“身體”的研究就變得格外重要。并且,應(yīng)區(qū)別認(rèn)識(shí)作為藝術(shù)家自身本體的“身體”觸覺、視覺和感覺;作為藝術(shù)家描繪對(duì)象客體的“身體“對(duì)象;還有隱秘在作品背后的“身體”一感知體驗(yàn)到自我世界的呈現(xiàn),這三部分之間的差異。本文通過(guò)對(duì)西方藝術(shù)中的“身體”進(jìn)行比較、分析和論述,提出了“身體’’作為被描繪對(duì)象經(jīng)歷從涌現(xiàn)到隱失和“身體”作為藝術(shù)家本身經(jīng)歷由隱失到涌現(xiàn)一說(shuō),并就“身體”轉(zhuǎn)向與重置的表現(xiàn)和原因展開了重點(diǎn)論述。分析與探究“身體”的感知體驗(yàn)至自我世界的呈現(xiàn)對(duì)于自身藝術(shù)創(chuàng)作所形成的影響。關(guān)鍵詞身體涌現(xiàn)隱失重置2
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簡(jiǎn)介:分類號(hào)學(xué)校代碼10373密級(jí)學(xué)號(hào)10906054301碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目目淮海地區(qū)漢畫像石藝術(shù)研究論文作者論文作者陳希指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師陳偉專業(yè)名稱專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向研究方向傳統(tǒng)圖形與設(shè)計(jì)藝術(shù)傳統(tǒng)圖形與設(shè)計(jì)藝術(shù)淮北師范大學(xué)研究生處二○一二年五月淮海地區(qū)漢畫像石藝術(shù)研究中文摘要Ⅰ淮海地區(qū)漢畫像石藝術(shù)研究淮海地區(qū)漢畫像石藝術(shù)研究摘要淮河流域地域廣闊,氣候溫暖,土壤肥沃,物產(chǎn)豐富,地理?xiàng)l件優(yōu)越,古時(shí)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),它是華夏文明的發(fā)源地之一,在中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中占有極其重要的地位?;春5貐^(qū)位于淮河流域的中下游,包括蘇北、皖北、魯南、豫東,多種文化交匯融合于此,形成這一區(qū)域獨(dú)特而統(tǒng)一的文化風(fēng)貌。此區(qū)域也是我國(guó)漢畫像石出土最為集中的區(qū)域之一。出土數(shù)量多,題材類型豐富多樣,雕刻技法全面且自成一派,獨(dú)具特點(diǎn),具有很高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。對(duì)淮海地區(qū)漢畫像石藝術(shù)的系統(tǒng)研究能夠了解當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗民俗以及文化風(fēng)貌并發(fā)掘這類區(qū)域的傳統(tǒng)文化元素和傳統(tǒng)藝術(shù)元素,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作提供參考借鑒和啟發(fā)式思維。本文對(duì)淮海地區(qū)的漢畫像石藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)性和綜合性的分析研究。文中首先對(duì)淮海地區(qū)漢畫像石的區(qū)域分布概況進(jìn)行闡述,細(xì)化到每一省、市、縣。然后從天然因素和人文因素兩條線索入手,通過(guò)分析淮海地區(qū)的區(qū)位地理特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、文化傳統(tǒng)背景、以及自身的石質(zhì)資源條件等方面原因,深入探討了該地區(qū)漢畫像石藝術(shù)興盛的文化成因。接下來(lái)歸類整理了區(qū)域內(nèi)漢畫像石的內(nèi)容題材,并從藝術(shù)風(fēng)格特征、構(gòu)圖特征、造型特征三個(gè)方面重點(diǎn)分析了淮海地區(qū)漢畫像石藝術(shù)的形式特征,涉及了透視表現(xiàn)、留白表現(xiàn)、畫面布局表現(xiàn)、肌理表現(xiàn)、雕刻技法表現(xiàn)、線條運(yùn)用表現(xiàn)等多方面內(nèi)容。最后通過(guò)前面的論證,試圖尋找該地區(qū)漢畫像石藝術(shù)的藝術(shù)構(gòu)成元素和藝術(shù)規(guī)律,對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作尤其是現(xiàn)代版畫創(chuàng)作、現(xiàn)代壁畫創(chuàng)作以及現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義和啟發(fā)作用。關(guān)鍵詞淮海地區(qū)、漢畫像石、文化成因、題材分類、形式特征
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