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    • 簡介:第一單元第一單元中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點細目一整體觀念細目一整體觀念要點1整體觀念的概念2整體觀念的內(nèi)容細目二辨證論治細目二辨證論治要點1病、證、癥的概念和關(guān)系2辨證論治的概念3同病異治和異病同治第二單元第二單元精氣學(xué)說精氣學(xué)說細目一精氣學(xué)說的概念細目一精氣學(xué)說的概念要點1精的概念2氣的概念細目二精氣學(xué)說的基本內(nèi)容細目二精氣學(xué)說的基本內(nèi)容要點1精氣是構(gòu)成宇宙的本原2精氣的運動與變化3精氣是天地萬物的中介4天地精氣化生為人細目三精氣學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用細目三精氣學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用4在疾病預(yù)防和治療方面的應(yīng)用第四單元第四單元五行學(xué)說五行學(xué)說細目一五行學(xué)說的概念細目一五行學(xué)說的概念要點1五行的含義2五行的特性和事物與現(xiàn)象的五行歸類細目二五行學(xué)說的基本內(nèi)容細目二五行學(xué)說的基本內(nèi)容要點1五行相生與相克2五行制化3五行相乘與相侮4五行的母子相及細目三五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用細目三五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用要點1在生理方面的應(yīng)用2在病理方面的應(yīng)用3在疾病診斷方面的應(yīng)用4在疾病治療方面的應(yīng)用第五單元第五單元藏象學(xué)說藏象學(xué)說要點1藏象及藏象學(xué)說的概念與特點2藏象學(xué)說形成的基礎(chǔ)
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    • 簡介:醫(yī)學(xué)心理學(xué)的理論基礎(chǔ),,教學(xué)目的學(xué)習心理學(xué)的基本理論及其在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用意義。難點與重點重點掌握行為和行為學(xué)習理論的基本內(nèi)容;精神分析的心理結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)理論;熟悉認知特點及其認知對情緒的影響;ABC理論和貝克認知理論;了解人本主義理論;心理生物學(xué)理論;,兒童怕打針?;伎謶职Y的兒童。神經(jīng)性厭食癥的女孩。耍賴的孩子?!叭藖懑偂钡暮⒆?。酒癮的形成。,思考人類正?;虍惓5男袨椋òǜ鞣N習慣或癥狀)是如何形成的,第一節(jié)行為學(xué)習理論,行為的概念與學(xué)習理論經(jīng)典條件反射操作條件反射內(nèi)臟操作條件反射示范作用行為學(xué)習理論述評,行為主義學(xué)派,代表人物華生(WATSONJB,18781954美國心理學(xué)家,20世紀20年代創(chuàng)立行為主義學(xué)派。斯金納(SKINNERBF,19041990)、班杜拉(ABANDURA)等。行為主義學(xué)派觀點,行為的概念,行為BEHAVIOR的概念狹義概念指個體活動中可以直接觀察的部分。廣義的概念指個體內(nèi)在的和外在的各種形式的運動,包括外部動作、內(nèi)臟活動和心理活動。,行為學(xué)習理論,行為學(xué)習理論(LEARNINGTHEORIESOFBEHAVIOR)認為人的正常和病態(tài)行為,都可通過學(xué)習過程而形成。如果對行為學(xué)習各環(huán)節(jié)進行干預(yù),可以矯正問題行為,進而治療和預(yù)防疾病。,經(jīng)典條件反射,經(jīng)典條件反射實驗過程示意如下,巴甫洛夫,狗,經(jīng)典條件反射,經(jīng)典條件反射理論強調(diào)環(huán)境刺激S對行為反應(yīng)R的影響(即S→R的關(guān)系)。根據(jù)這一理論的觀點,許多正?;虍惓5男袨榉磻?yīng),可以通過經(jīng)典條件作用而獲得。,經(jīng)典條件反射,經(jīng)典條件反射的特點強化是指環(huán)境刺激對個體行為反應(yīng)產(chǎn)生促進過程。非條件刺激與條件刺激反復(fù)結(jié)合的過程。泛化某些與條件刺激相似的刺激也可以引起條件反射效果;消退非條件刺激長期不與條件刺激結(jié)合,取消強化,條件反射就會消失;,經(jīng)典條件反射,兒童打針。華生的兒童恐懼癥的實驗。,思考,操作條件反射,斯金納(SKINNER)操作條件反射實驗。,操作條件反射,斯金納還指出獎勵可以強化操作性行為按壓杠桿──食物──增加按壓杠桿的行為;懲罰可以消退操作性行為按壓杠桿──電擊──減少按壓杠桿的行為。人類許多正常或異常的行為反應(yīng)包括各種習慣或癥狀,也可以是由于操作條件反射機制而形成或改變;,操作條件反射,厭食的女孩;耍賴的孩子;“人來瘋”的孩子;酒癮的形成;,思考,內(nèi)臟操作條件反射,實驗現(xiàn)象米勒MILLERNE1967年進行動物內(nèi)臟操作條件反射,實驗過程,心率下降獎勵有關(guān)刺激(S’)心率升高嘶叫,內(nèi)臟操作條件反射,內(nèi)臟操作條件反射的理論意義人類可以通過內(nèi)臟的學(xué)習過程獲得有意識地控制各種內(nèi)臟活動臨床上應(yīng)用生物反饋技術(shù)、氣功等治療某些心身癥狀心動過速、腸蠕動增加、哮喘等。,示范作用,示范作用也稱模仿學(xué)習理論,是由班杜拉BANDURAA,1925提出認為學(xué)習的產(chǎn)生是通過模仿過程而獲得的,即一個人通過觀察他人(模型)的行為反應(yīng)而學(xué)習了某種反應(yīng)方式。,示范作用,班杜拉實驗研究把66名兒童隨即分成三組,看成年人攻擊塑料玩具人的錄像。幼兒園的學(xué)習追星組的模仿家庭中父母行為的影響,思考,上梁不正,下梁歪.上行下效.,行為學(xué)習理論的述評,人的個性可以被理解為一系列習得性行為的綜合結(jié)果。某些疾病的發(fā)生可以是“錯誤習得性行為”結(jié)果。依據(jù)各種學(xué)習理論建立的行為治療方法來矯正各種不良行為、適應(yīng)不良及協(xié)助治療心身疾病。不足條件反射來自動物實驗,難以解釋人類的復(fù)雜行為。新的行為理論認知行為理論,第二節(jié)精神分析理論,精神分析療法的理論基礎(chǔ)是弗洛伊德FREUD,18561939的心理動力學(xué)理論,又稱心理分析理論。弗洛伊德是猶太籍精神病醫(yī)生,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。,人際恐怖癥的女孩夢的分析神經(jīng)癥的形成,思考人類的心理沖突、精神疾病和心身癥狀是如何形成的,第二節(jié)精神分析理論,形成用催眠術(shù)治療癔癥病人的過程中發(fā)現(xiàn)自由聯(lián)想對治療疾病的作用。通過自由聯(lián)想重新體驗創(chuàng)傷經(jīng)歷,使被壓抑在潛意識中的心理活動得到宣泄使癥狀緩解。弗洛伊德的心理動力學(xué)理論主要內(nèi)容潛意識理論人格結(jié)構(gòu)理論性心理發(fā)展學(xué)說,精神分析的心理結(jié)構(gòu),意識CONSIOUS前意識PRECONSIOUS潛意識UNCONSIOUS,,,,精神分析的人格理論,本我(ID自我(EGO)超我(SUPEREGO,精神分析的人格理論,本我(ID存在與潛意識的深處,是人格中最原始的部分,本我ID是生理遺傳的心理表現(xiàn),代表人的生物本能,本我遵循“快樂原則”;,精神分析的人格理論,自我(EGO)大部分存在與意識中,小部分是潛意識。自我EGO是從本我中發(fā)展出來的人格結(jié)構(gòu)部分,代表人的理性,在人與現(xiàn)實環(huán)境交往中起著調(diào)節(jié)作用,自我遵循“現(xiàn)實原則”;,超我(SUPEREGO類似于良心、良知、理性等含義大部分屬于意識的。超我SUPEREGO是從自我中發(fā)展出來的人格結(jié)構(gòu)部分,代表人的道德理想,是社會化的產(chǎn)物,超我遵循“至善原則”。,精神分析的人格理論,性心理發(fā)展學(xué)說,口腔期出生到一歲半左右肛門期一歲半到兩歲性器期三歲到五歲開始注意兩性間的差別潛伏期612歲兒童的性力從自己身體內(nèi)部轉(zhuǎn)移到外部的各種活動。兩性期青春期,精神分析理論述評,人格的三個部分各遵循不同的行動準則,以各部分的沖突的觀點來解釋和解決某些心身問題。心理沖突的解決夢境分析或自由聯(lián)想的宣泄使癥狀得到緩解。新學(xué)派認為心理沖突可轉(zhuǎn)化為軀體癥狀。(心身疾?。念A(yù)防的角度處理好人格發(fā)展的各階段所出現(xiàn)的問題保持心身健康和健全的人格。缺點抽象無科學(xué)依據(jù)、觀察對象以精神病人為主、過分強調(diào)早期性本能的壓抑對人格的作用、潛意識心理沖突的作用。,第三節(jié)認知理論,認知理論的形成50年代心理學(xué)家受“信息論”的的影響,認為人腦與計算機一樣能接受、儲存和加工信息并根據(jù)需要隨時進行檢索與提取信息。認知就是信息的加工過程,對信息的不同評價會引起人們不同的情緒反應(yīng)。認知理論是在多家學(xué)派的理論的基礎(chǔ)上形成的。,認知理論的特點,強調(diào)認知意識的能動性;強調(diào)研究人的意識和內(nèi)部心理活動;強調(diào)整合而不是將認知活動過程割裂開來;強調(diào)認知過程的中介性;治療方法是幫助病人認識心理障礙來源于自己信息加工系統(tǒng)的紊亂使其重建認知。,認知特點,,認知的多維性不同的角度看事物會有不同的認識。認知的相對性應(yīng)以兩分法看待事物。認知的聯(lián)想性人類的認知活動與感知覺、經(jīng)驗、理解能力有關(guān),包含了個體的想象和思維成分,滲入了情感因素(情人眼里出西施)。認知的發(fā)展性認知功能與個體知識水平的發(fā)展與歷史的發(fā)展有關(guān)。認知的先占性先入為主與疾病有關(guān)。認知的整合性個體最終表現(xiàn)出對某一事物的整體認識或認知,可以自我修正一些認知錯誤和偏見,學(xué)會自我調(diào)節(jié)。,ABC認知理論,艾利斯(AELLIS)ABC理論A是指誘發(fā)事件ACTIVATINGEVENT;B是指個體對誘發(fā)事件的認知、評價所產(chǎn)生的信念BELIEF;C是指個體的情緒反應(yīng)及行為后果CONSEQUENCE。這一理論的核心就是認為情緒不是由某一誘發(fā)事件本身所引起的,而是由經(jīng)歷這一事件的個體對這一事件的認知、評價所引起的。即認知影響情緒和行為,情緒障礙和行為障礙與認知不良有關(guān)。,貝克(BECKAT)認知理論,認知中介是導(dǎo)致個體情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果。負性認知和負性情緒的惡性循環(huán)維持了行為問題和情緒問題。,認知理論的述評,認知理論廣泛應(yīng)用到各種情緒障礙,包括抑郁障礙、焦慮障礙、自殺企圖等的心理治療中。認知治療出現(xiàn)的比較晚,但發(fā)展很快,一些心理學(xué)家預(yù)言,在心理治療領(lǐng)域中,認知治療很可能成為一種主流方法。,第四節(jié)心理生物學(xué)理論,心理生物學(xué)理論一些生理學(xué)家和心理學(xué)家利用生物學(xué)理論和方法探索研究心身相互關(guān)系的規(guī)律和生理機制,逐漸形成了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的心理生物學(xué)理論.心理行為(自變量)生理指標(應(yīng)變量)生物干預(yù)(自變量)心理變量(應(yīng)變量),,,心理生物學(xué)理論發(fā)展,情緒的丘腦假說1920年,美國生理學(xué)家CANNONWB提出情緒的動力定型和高級神經(jīng)活動學(xué)說前蘇聯(lián)生理學(xué)家巴甫洛夫提出愉快中樞1950年,美國生理心理學(xué)家OLDSL和MILNERP發(fā)現(xiàn)腦結(jié)構(gòu)的“愉快中樞”.應(yīng)激適應(yīng)假說20世紀30年代,加拿大生理學(xué)家SELYEH提出美國心理學(xué)家WOLFFH對心理變量的定量研究他客觀的測量生理和病理學(xué)變化,心理生物學(xué)研究現(xiàn)狀,心理因素對機體生理功能的影響情緒對健康的影響個性與心身疾病的關(guān)系行為方式與健康的關(guān)系生活事件對機體的影響心身作用生理機制的多層次綜合研究心理神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)(下丘腦-垂體-激素)心理神經(jīng)免疫系統(tǒng),心理生物學(xué)研究述評,優(yōu)點采用嚴格的實驗設(shè)計,客觀的測量手段和可靠的數(shù)理統(tǒng)計,準確地揭示心身之間的相互關(guān)系.采用技術(shù)手段先進、前沿.缺點心理生物學(xué)的研究結(jié)果大都來自動物實驗,解釋心身關(guān)系存在局限性.,第五節(jié)人本主義理論,主創(chuàng)人馬斯洛(19081970)羅杰斯(19021987),,人本主義理論述評,優(yōu)點以健康人為研究對象,能夠認識發(fā)揮人的內(nèi)在潛能,主張個人“自由選擇”的積極作用。缺點強調(diào)主觀的自我,忽視客觀的作用;強調(diào)無條件關(guān)注的絕對作用,否定條件關(guān)注的積極作用。將一切心理障礙都歸于自我失調(diào),是不全面的。馬斯洛的理論缺乏嚴格的科學(xué)性。,
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      上傳時間:2024-01-06
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    • 簡介:現(xiàn)代教學(xué)理論與現(xiàn)代教育理念現(xiàn)代教學(xué)理論與現(xiàn)代教育理念21世紀是中國基礎(chǔ)教育全面、徹底變革的時代,全面推進素質(zhì)教育成為基礎(chǔ)教育發(fā)展的目標與主旋律。究其原因,不難發(fā)現(xiàn)已有的基礎(chǔ)教育發(fā)展水平與現(xiàn)代社會發(fā)展對教育的需求不相適應(yīng)的矛盾是基礎(chǔ)教育變革的根源與動力。主體部分主題主題1現(xiàn)代教育技術(shù)與基礎(chǔ)教育改革現(xiàn)代教育技術(shù)與基礎(chǔ)教育改革(一)基礎(chǔ)教育改革的背景分析(一)基礎(chǔ)教育改革的背景分析21世紀的現(xiàn)代社會具有鮮明的時代特征,一是知識經(jīng)濟將成為經(jīng)濟發(fā)展的主流和國家競爭力的核心;人類正在步入一個以“智力資源的占有、配置,知識的生產(chǎn)、分配、使用(消費)為最重要的因素的經(jīng)濟時代”。即知識經(jīng)濟時代,知識經(jīng)濟相對于依賴土地的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和依賴于自然資源與資本的工業(yè)經(jīng)濟而言,擺脫了資源稀缺與效益遞減的限制,具有無限增生的利潤空間與尖端制控的優(yōu)勢,因而成為體現(xiàn)國家核心競爭力的主要經(jīng)濟形態(tài)。知識經(jīng)濟所依賴的是知識生產(chǎn)、分配、使用,其核心的特征是知識創(chuàng)新,而知識的創(chuàng)新需要大量的創(chuàng)新人才,因此,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是國家和民族發(fā)展知識經(jīng)濟,提高國際競爭力的關(guān)鍵。二是進入以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息時代;計算機科學(xué)的發(fā)展,特別是多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)改變了社會各個領(lǐng)域運行和發(fā)展的模式,改變了社會成員的生存方式和學(xué)習方式,借助于信息技術(shù),人們可以更多、更快、更準確地接受、析出、反饋信息,并且依賴于信息的傳輸,科學(xué)技術(shù)、政治、經(jīng)濟、教育等多種領(lǐng)域發(fā)展的節(jié)奏大大加快,利用現(xiàn)代信息技術(shù)接受和吸收處理信息已成為社會發(fā)展對社會成員的基本要求。反思我國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀,其與現(xiàn)代社會發(fā)展的不適應(yīng)是顯而易見的。應(yīng)試教育的體制與價值取向上的缺陷,系統(tǒng)知識的傳授與掌握的教學(xué)指導(dǎo)思想和評價標準上的缺陷,獨立、封閉、單一、深奧的課程設(shè)置與學(xué)科并列的缺陷,記憶、訓(xùn)練的接受學(xué)習等缺陷導(dǎo)致學(xué)生個性張揚不足,創(chuàng)新思維欠缺,應(yīng)用能力不強,綜合素質(zhì)不高,群體分化嚴重等痼疾,已完全不能滿足現(xiàn)代社會發(fā)展對教育和人才培養(yǎng)規(guī)格的需求。實施以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育改革勢在必行。而改革是以聯(lián)結(jié)教學(xué)與學(xué)習,反應(yīng)教育取向的課程為切入口的。(二)基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(二)基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)明確指出基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標是(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習和形成正確價值觀的過程;(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整已成為我國迎接新世紀挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略性決策,而“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的思想是實施素質(zhì)教育的根本性指導(dǎo)方針。21世紀是知識經(jīng)濟時代,是信息時代,是學(xué)習化社會,中國教育惟有積極推進教育的信息化進程,才能改進和加強國際合作,縮短與發(fā)達國家的距離,服務(wù)于中國社會、經(jīng)濟、文化的可持續(xù)發(fā)展,才能“使中國教育在現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)跨越式發(fā)展,從而將我國沉重的人口負擔變?yōu)閷氋F的人力資源”。綜上所述,基礎(chǔ)教育改革必須借助于現(xiàn)代教育技術(shù)的滲透,而實現(xiàn)這一目標的基本策略是實施現(xiàn)代教育技術(shù)與課程的整合。整合的關(guān)鍵是把信息技術(shù)當作學(xué)生獲取信息、探索問題、解決問題和構(gòu)建知識的認識工具。這就要求教師在學(xué)科教學(xué)中要廣泛應(yīng)用信息技術(shù),這種應(yīng)用不是簡單地把信息技術(shù)僅僅作為輔助教師教學(xué)的演示工具,而是要實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的“融合”。要實現(xiàn)這種“融合”,一是要求教師改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教育思想,而代之以先進的教育思想、教學(xué)理論,特別是建構(gòu)主義理論;二是要求學(xué)校等教育機構(gòu),要積極建設(shè)諸如多媒體教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)或局域網(wǎng)等具有現(xiàn)代信息技術(shù)平臺的硬件環(huán)境;三是要求教師依據(jù)學(xué)科內(nèi)容與教學(xué)特征將課程學(xué)習內(nèi)容加工處理轉(zhuǎn)化為數(shù)字化學(xué)習資源,并根據(jù)需要創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,以便讓學(xué)習者在情境中進行問題探索、信息交互、自主學(xué)習。主題主題2現(xiàn)代教與學(xué)的理論(二)現(xiàn)代教與學(xué)的理論(二)1教學(xué)的涵義教學(xué)的涵義教學(xué),概括地講,是指在教育目的規(guī)范下的,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動??梢?,教學(xué)是教師和學(xué)生以課堂為交往的主渠道,以知識傳授為基礎(chǔ)的過程。通過教學(xué),學(xué)生在教師有計劃、有步驟地引導(dǎo)下,主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化、知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面的個性,是教與學(xué)的統(tǒng)一活動。教學(xué)作為一種交往過程,具有一定的特征。首先,教學(xué)是教和學(xué)的統(tǒng)一。但是,教和學(xué)是有一定的差別的,教主要是教師的行為,是一種外化的過程;學(xué)主要是學(xué)生的行為,是一種內(nèi)化的過程。也正是具有這種差異,教師和學(xué)生的交往才有價值。其次,教學(xué)既是一種科學(xué),又是一種藝術(shù)。一方面,教學(xué)建立并應(yīng)當建立在一定的科學(xué)的基礎(chǔ)上,因為教學(xué)的主體是人,教學(xué)的任務(wù)是促進人的身心的全面發(fā)展。要完成這個任務(wù),教學(xué)必須建立在對人的身心充分認識的基礎(chǔ)上,所以以人的身心發(fā)展規(guī)律為研究對象的生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科,理應(yīng)構(gòu)成教學(xué)的科學(xué)基礎(chǔ)。另一方面,教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動,教學(xué)是教師和學(xué)生這兩個人格絕對平等的主體的交往,教學(xué)中充滿認知的、情感的、價值觀念的沖突,所以,教學(xué)還應(yīng)建立在哲學(xué)、社會學(xué)和藝術(shù)的基礎(chǔ)上。教學(xué)不僅僅是一個合規(guī)律性的過程,還是一個合目的性的過程。當教師和學(xué)生的主體性
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    • 簡介:1文學(xué)概論教案文學(xué)概論教案課程名稱文學(xué)理論教程主講教師朱坤系別中文系緒論文學(xué)理論的性質(zhì)和功能3(1)有原創(chuàng)性體系的著作詩學(xué)美學(xué)詩歌的分類和科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)文心雕龍滄浪詩話李立翁曲話藝概(2)面向文科大學(xué)生的教材類體系文學(xué)概論等(二)文學(xué)理論的建構(gòu)形態(tài)1、功能性結(jié)構(gòu)根據(jù)對文學(xué)理論功能任務(wù)的理解,確定論述內(nèi)容和論述順序的建構(gòu)體例。主要是把文學(xué)理論當作文學(xué)批評和文學(xué)史研究的理論方法。季摩菲耶夫文學(xué)原理重視邏輯與歷史統(tǒng)一韋勒克、沃倫文學(xué)理論強調(diào)文學(xué)研究的方法論性質(zhì)2、對象性結(jié)構(gòu)根據(jù)文學(xué)活動的構(gòu)成要素,確定論述內(nèi)容和論述順序的建構(gòu)體例。主要是揭示文學(xué)活動的內(nèi)在關(guān)系。艾布拉姆斯鏡與燈文學(xué)批評四要素三、文學(xué)理論的對象和作用(一)文學(xué)理論的對象文學(xué)的普遍規(guī)律,具體地說,即以文學(xué)的基本原理、概念范疇以及相關(guān)的科學(xué)方法為其研究對象。文學(xué)作品是文學(xué)理論研究的核心對象,其他的文學(xué)理論問題或多或少都與文學(xué)作品有些關(guān)系。創(chuàng)作欣賞↘↙文學(xué)作品↗↖批評發(fā)展參看鏡與燈中的作品、作家、世界、讀者四要素的相互作用。(二)文學(xué)理論的作用1、雙重意義認識論(是什么)觀念“學(xué)”方法論(怎么做)實踐“術(shù)”(紅樓夢)2、三種功能引導(dǎo)創(chuàng)作、指導(dǎo)欣賞、規(guī)范批評(四月的紀念)四、文學(xué)理論的品格和形態(tài)(一)文學(xué)理論的品格1、文學(xué)理論的價值取向任何文學(xué)理論,總要以一定的立場、觀點和方法去解讀文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品,古代文論和西方文論都如此。就古代文論看,毛詩序主張“詩言志”“詩者,志之所致,情動于中而發(fā)于聲”;曹丕典論論文認為文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”;陸機文賦則提出“詩緣情而綺靡”;每種文論主張都有一定的理論出發(fā)點。就西方文論看,既有以“模仿說”為理論核心的傳統(tǒng)的亞里士多德的詩學(xué)理論,有講求“義理”的布瓦洛的古典主義,又有注重文學(xué)自身特性的俄國形式主義,每種理論都有自己的價值傾向。2、文學(xué)理論的實踐性理論既來源于實踐,又對實踐起一定的指導(dǎo)作用。毛詩序繼承經(jīng)學(xué)傳統(tǒng),強調(diào)
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    • 簡介:作業(yè)1第2題該教學(xué)法的創(chuàng)始人ASHER把刺激反應(yīng)看作語言教學(xué)方法的學(xué)習理論。因此,我們可以認為,該教學(xué)法體現(xiàn)了以語法為基礎(chǔ)的語言觀和行為主義的語言學(xué)習觀。A直接法B情景法C聽說法D全身反應(yīng)法您的答案D題目分數(shù)20此題得分202第5題主張該教學(xué)方法的學(xué)者認為口語是第一性的,外語學(xué)習和母語學(xué)習相似,語言學(xué)習過程可用聯(lián)想心理學(xué)(ASSOCIATIONISTPSYCHOLOGY)解釋。A語法翻譯法B直接法C情景法D聽說法您的答案B題目分數(shù)20此題得分203第6題該教學(xué)法的目的在于培養(yǎng)學(xué)生在語言使用活動中準確和有效地進行交際的能力。學(xué)生在完成任務(wù)過程中獲取使用語言進行互動的機會。A認知法B交際法C全身反應(yīng)法D任務(wù)型語言教學(xué)模式您的答案D題目分數(shù)20此題得分207第11題在該教學(xué)方法中,語言學(xué)習被視作智力活動,這種活動涉及規(guī)則學(xué)習、規(guī)則的記憶和以大量翻譯的方式與母語意義相聯(lián)系的操作。A語法翻譯法B直接法C情景法D聽說法您的答案A題目分數(shù)20此題得分208第12題該教學(xué)法認為,涉及真正交際行為的活動能促進語言學(xué)習。A認知法B交際法C全身反應(yīng)法D任務(wù)型語言教學(xué)模式您的答案B題目分數(shù)20此題得分209第13題該教學(xué)法采用多種語言模式為其語言理論。該教學(xué)法的倡導(dǎo)者斯克漢在談到語言的復(fù)雜度時,提出要使用結(jié)構(gòu)作標準并注意詞塊教學(xué)的問題。A認知法B交際法C全身反應(yīng)法D任務(wù)型語言教學(xué)模式您的答案D題目分數(shù)20此題得分2010第23題該教學(xué)方法是在十九世紀末作為語法翻譯法的批判而創(chuàng)立的外語教學(xué)的一種方法。它的特點包括1)只使用目標語進行教學(xué);2)意義通過語言、動作、物體等手段結(jié)合情景表達;
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    • 簡介:土壤肥料學(xué)土壤肥料學(xué)教學(xué)大綱教學(xué)大綱課程名稱土壤肥料學(xué)課程編號課程類別專業(yè)基礎(chǔ)課必修課學(xué)時學(xué)分4025開設(shè)學(xué)期第三學(xué)期說明說明一、課程性質(zhì)與說明一、課程性質(zhì)與說明1課程性質(zhì)課程性質(zhì)專業(yè)基礎(chǔ)課2課程說明課程說明土壤肥料學(xué)是為農(nóng)學(xué)、種子科學(xué)與工程專業(yè)本科生開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,在學(xué)生學(xué)過無機化學(xué)、有機化學(xué)、基礎(chǔ)生物化學(xué)、植物學(xué)、植物生理學(xué)、農(nóng)業(yè)氣象學(xué)的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地介紹土壤的組成、性質(zhì)、肥力因素、形成、分類、分布、土壤培肥與土壤污染、植物營養(yǎng)與施肥、化學(xué)肥料和有機肥料的性質(zhì)及施肥技術(shù)。通過課堂講授與課堂討論,實驗與實習,課堂提問與課外作業(yè)相結(jié)合的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,為以后開設(shè)的相關(guān)專業(yè)課奠定基礎(chǔ)。二、教學(xué)目標二、教學(xué)目標1學(xué)生能對土壤的組成、性質(zhì)、肥力因素給予說明;2學(xué)生能對無機肥料、有機肥料的性質(zhì)和施用方法作出系統(tǒng)的歸納;3學(xué)生能能舉例說明自然土壤和農(nóng)業(yè)土壤的形成過程;4學(xué)生能依據(jù)施肥原理,制定出主要農(nóng)作物施肥方案。三、學(xué)時分配表三、學(xué)時分配表章序章序章題章題講授講授學(xué)時學(xué)時實驗實驗學(xué)時學(xué)時實踐實踐學(xué)時學(xué)時上機上機學(xué)時學(xué)時小計小計緒論221土壤固相組成44緒論緒論教學(xué)目標教學(xué)目標1學(xué)生能舉例說明國外土壤學(xué)的代表人物;2學(xué)生能對土壤肥料學(xué)在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的作用給予說明。教學(xué)時數(shù)教學(xué)時數(shù)2學(xué)時教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)土壤肥料在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的地位和作用土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本生產(chǎn)資料;土壤是最珍貴的自然資源;土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)三大環(huán)節(jié)作用的基地;土壤是農(nóng)業(yè)生態(tài)圈重要組成部分;土壤是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各項技術(shù)措施作用的基地;肥料是作物的糧食。第二節(jié)土壤肥料學(xué)基本概念土壤;自然土壤;農(nóng)業(yè)土壤;土壤肥力;肥料的概念和分類。第三節(jié)土壤肥料科學(xué)發(fā)展概況(自學(xué))我國土壤肥料科學(xué)發(fā)展概況;世界土壤肥料科學(xué)發(fā)展概況。教法建議教法建議講授與討論相結(jié)合考核要求考核要求1識記土壤、土壤肥力的定義;2舉例說明國外土壤學(xué)的代表人物;3了解土壤肥料學(xué)在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中的作用。第一章第一章土壤固相組成土壤固相組成教學(xué)目標教學(xué)目標1學(xué)生能對自然界的主要成土礦物和巖石識別;2學(xué)生能分析砂質(zhì)土、壤質(zhì)土、粘質(zhì)土的異同點;3學(xué)生能對土粒、質(zhì)的進行系統(tǒng)分級;4識別原生礦物、次生礦物、土壤質(zhì)地的類型;5學(xué)生能對土壤有機質(zhì)在提高土壤肥力方面的作用給予說明。教學(xué)時數(shù)教學(xué)時數(shù)4學(xué)時
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    • 簡介:浙江大學(xué)遠程教育學(xué)院文學(xué)理論文學(xué)理論課程作業(yè)答案課程作業(yè)答案第一章緒論第一章緒論1、通史;斷代史;國別史;專題史;2、宇宙;作家;作品;讀者;3、文學(xué)的觀念;文學(xué)的構(gòu)成;文學(xué)的創(chuàng)造;文學(xué)的接受;文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展和演變;4、審美;5、內(nèi)部研究;外部研究;6、自下而上;自上而下;7、文學(xué)史;文學(xué)批評;文學(xué)理論;文學(xué)批評史;文學(xué)理論史;8、狹義的文藝學(xué)專指文學(xué)理論,它是研究文學(xué)活動的性質(zhì)、特征、構(gòu)成、創(chuàng)造、接受及其發(fā)生、發(fā)展和演變的規(guī)律的一門學(xué)科。9、文學(xué)批評是以一定的理論和方法為基礎(chǔ),對以文學(xué)文本為中心的文學(xué)現(xiàn)象進行分析和評價的一種活動。10、首先,要堅持整體的、綜合的研究視野。其次,要正確處理好文學(xué)的審美規(guī)律與其他規(guī)律之間的關(guān)系。再次,要堅持內(nèi)部研究與外部研究的相結(jié)合。第四,要堅持自上而下與自下而上研究方法的相統(tǒng)一。(要求闡述合理,論證充實,(要求闡述合理,論證充實,思路清晰,具有一定理論深度,能自圓其說。思路清晰,具有一定理論深度,能自圓其說。)第二章文學(xué)的觀念第二章文學(xué)的觀念1、摹仿說;表現(xiàn)說;實用說;客觀說;體驗說;2、詩言志;3、摹仿說;4、賀拉斯;5、梁啟超;6、俄國形式主義;法國結(jié)構(gòu)主義;德國文本主義;英美新批評;7、英加登;姚斯;8、意識形態(tài)領(lǐng)域;9、薩特;10、情感符號;11、禮記樂記;12、表演藝術(shù);造型藝術(shù);綜合藝術(shù);13、形象性;14、首先,從文學(xué)的媒介語言來看,文學(xué)具有社會屬性;其次,從文學(xué)的主體作家的社會屬性來看,文學(xué)具有社會屬性;再次,從讀者閱讀活動的社會屬性來看,文學(xué)具有社會屬性。15、首先,就反映對象看,文學(xué)的反映對象是人和人的社會生活;其次,就反映目的看,文學(xué)是以情感體驗的方式來占有世界的,因此,文學(xué)作品中就會處處含情,帶著作家強烈的情感色彩。再次,就反映的方式來看,文學(xué)是以感性、生動、具體的方式,而不是以概念、判斷、推理的抽象方式來反映世界,因此,文學(xué)的世界是一個完整、鮮活、栩栩如生的世界。21、第一、結(jié)構(gòu)應(yīng)符合主題表達的需要;第二、結(jié)構(gòu)應(yīng)符合自身的審美原則。22、第一、情境性;第二、創(chuàng)造性;第三、非語義因素的語義性;(要求闡述(要求闡述合理,論證充實,思路清晰,具有一定理論深度,能自圓其說。合理,論證充實,思路清晰,具有一定理論深度,能自圓其說。)23、第一、注重通過敘事主人公對外在的人物、事件、場景進行客觀的描繪來塑造形象、表達情感;第二、作家反映生活的基本表達方式是敘述;24、第一、語言富有高度的表現(xiàn)力,主要體現(xiàn)為兩個方面(一)戲劇類文學(xué)的語言富有個性;(二)戲劇類文學(xué)的語言富有動作性;第二、具有尖銳的戲劇矛盾沖突;第四章文學(xué)的創(chuàng)造第四章文學(xué)的創(chuàng)造1、禮記樂記;2、鐘嶸;詩品序;3、榮格;4、素材積累;藝術(shù)構(gòu)思;藝術(shù)傳達;5、萌發(fā)階段;孕育階段;成形階段;6、藝術(shù)想象是指文學(xué)活動的主體調(diào)動過去積累的記憶表象,經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)造出藝術(shù)形象的心理過程。7、藝術(shù)構(gòu)思是指作家在特定創(chuàng)作動機的指引下,在已然激起的創(chuàng)作沖動的驅(qū)使下,在選定創(chuàng)作對象的基礎(chǔ)上運用藝術(shù)概括、藝術(shù)變形等手法塑造藝術(shù)形象、構(gòu)織故事情節(jié)最終形成完整的藝術(shù)世界的心理過程。8、藝術(shù)直覺是指在文學(xué)活動中主體從對象的感性形式上直接把握其內(nèi)在蘊涵與意義的思維方式或心理能力。9、藝術(shù)靈感是指在藝術(shù)活動中主體情緒激動、思路暢通、創(chuàng)造力極強的思維狀態(tài)。10、藝術(shù)傳達是指作家運用藝術(shù)語言把頭腦中構(gòu)思的審美意象加以物化的過程。11、藝術(shù)情感是指文學(xué)活動的主體在文學(xué)活動中產(chǎn)生的并促使這一活動進一步展開的心理體驗。12、藝術(shù)理解是指作家、藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造活動中所進行的分析、判斷、識別、比較等理性思維活動。13、創(chuàng)作個性又稱藝術(shù)個性,是指文學(xué)創(chuàng)作的主體在文學(xué)創(chuàng)作活動中所表現(xiàn)出來的個人的才能特征。14、文學(xué)風格是指作家的創(chuàng)作個性在文學(xué)文本的有機整體和言語結(jié)構(gòu)中所顯示出來的、能引起讀者的持久的審美享受的藝術(shù)獨特性。15、文學(xué)的時代風格是作家作品在總體特色上所具有的特定時代的特征,它是該時代的精神特點、審美要求和審美理想在作家作品中的表現(xiàn)。16、文學(xué)的流派風格是指一些在思想感情、文學(xué)觀念、審美趣味、創(chuàng)作主張、取材范圍、表現(xiàn)方法、語言格調(diào)方面相近的作家在創(chuàng)作上所形成的共同特色,它是一種群體文化的表現(xiàn)。17、這種觀點源自中國傳統(tǒng)詩學(xué),核心主張是文學(xué)創(chuàng)作乃作家心靈與外在景物相互觸發(fā)、彼此整合的過程。此種論點最早見于禮記樂記,它在解釋文學(xué)創(chuàng)作時依據(jù)的是“物→心→文”這樣一條路徑,先有外物激蕩人心,然后由人心因物而感動,最后將這種內(nèi)在之感動外化為文。這實際上就是“樂由中出”思想。這種思想至于魏晉六朝,幾乎成為古人解釋文學(xué)創(chuàng)作之通則。如鐘嶸
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    • 簡介:1、題型判斷題題型判斷題分值分值1我國檔案事業(yè)管理不使用計劃方法。正確錯誤答案正確2、題型判斷題題型判斷題分值分值1按檔案形成時間,可分為歷史檔案和當代檔案。正確錯誤答案正確3、題型判斷題題型判斷題分值分值1江蘇省檔案管理條例自1998年11月1日起正式施行。正確錯誤答案正確4、題型判斷題題型判斷題分值分值1科技檔案是科技知識儲備的一種形式,對經(jīng)濟建設(shè)和科技進步起著決定性作用。正確錯誤答案錯誤5、題型判斷題題型判斷題分值分值1清代是我國地方志的全盛時期,涌現(xiàn)出了一批著名學(xué)者,他們親自開展修志實踐,對方志學(xué)的理論進行研究和探討,創(chuàng)立了系統(tǒng)的方志學(xué)理論。學(xué)者章學(xué)誠在這方面的成就最大,他提出了“六經(jīng)皆史”的觀點。正確檔案價值具有潛在性的特點,檔案價值的實現(xiàn)過程,就是使其由潛在價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值的過程。正確錯誤答案正確11、題型判斷題題型判斷題分值分值1檔案價值是物質(zhì)與精神的綜合價值。正確錯誤答案正確12、題型判斷題題型判斷題分值分值1檔案與資料不可以相互轉(zhuǎn)化。正確錯誤答案正確13、題型判斷題題型判斷題分值分值1檔案信息開發(fā)利用的主體是政府部門。正確錯誤答案正確14、題型判斷題題型判斷題分值分值1我國國家規(guī)模的檔案事業(yè),是以檔案室為基礎(chǔ),以各級各類檔案館為主體,以檔案專業(yè)教育、科學(xué)技術(shù)研究、宣傳出版、交流與合作等工作為手段和條件,以各級檔案事業(yè)管理機關(guān)為組織和管理全國檔案事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的具有中國特色的社會主義檔案事業(yè)體系。正確
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    • 簡介:12014年常州市中小學(xué)教師晉升高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)教育教學(xué)理論與教科研水平考試試題題號題號一二三總分總分第I卷得分得分題號題號四五六總分總分第II卷得分得分說明①本次考試為書面開卷考試,考試時間為120分鐘。②本試卷分I、II兩部分,其中第I卷滿分為70分,第II卷滿分為80分。第I卷(教育教學(xué)理論卷(教育教學(xué)理論70分)分)一、單項選擇題一、單項選擇題(下列每小題只有一個正確選項,請把你認為正確(下列每小題只有一個正確選項,請把你認為正確的選項序號填入下表相應(yīng)題號下的空格中。每小題的選項序號填入下表相應(yīng)題號下的空格中。每小題2分,共分,共3030分)分)題號題號123456789101112131415答案答案1小學(xué)階段的教學(xué)多運用直觀形象方式,而中學(xué)教學(xué)采用講解式的比重則大為增加,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展哪一種特點()A順序性B個別差異性C不平衡性D階段性2杜威提出的“五步教學(xué)法”的基本流程是()A誘導(dǎo)學(xué)習動機→領(lǐng)會新教材→鞏固知識→檢查→反饋B設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價C明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說→推測答案→驗證→得出結(jié)論D個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解→應(yīng)用提高3中國近代史上產(chǎn)生的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬戌學(xué)制D五四制4教學(xué)案例與教學(xué)課例是兩個容易混淆的概念,下列對二者區(qū)別的論述不正確的是()A前者圍繞特定問題展開,后者可以包含多元性問題B前者以問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決為線索,后者重在敘述和記錄C在一般表達形式上,前者為“背景問題問題解決反思討論”,后者為“教學(xué)設(shè)計教學(xué)實錄教學(xué)反思”D前者比較精細,后者較為粗略5下列觀點中主張動物界也有教育,并且把教育看作是一個生物學(xué)的過程的是()A神話起源說B心理起源說C生物起源說D勞動起源說6依據(jù)是否理解所要學(xué)習的材料,學(xué)習可以分為()得分得分閱卷人閱卷人3三、案例分析題(三、案例分析題(2525分)分)在一節(jié)科學(xué)課上,劉老師正在指導(dǎo)學(xué)生將制作好的航模放入水中航行。這時,一個學(xué)生的航模剛放到水面,就沉了下去,引得周圍同學(xué)一陣哄笑,該同學(xué)也十分尷尬。劉老師走過去,幫那位同學(xué)把航模撈了上來,然后語重心長地告訴全班學(xué)生“同學(xué)們,這并不可笑。我們現(xiàn)在做的只是航模,如果將來有一天,看到身邊的人乘坐的輪船沉入水里,我們會怎么辦呢是看笑話還是給予力所能及的幫助呢在別人遇到困難的時候,伸出我們的手,而不是看笑話,正是一個人成熟的標志?!备鶕?jù)以上案例回答下列問題1你是否贊同劉老師的做法請簡述理由。(10分)2結(jié)合相關(guān)理論和你的教學(xué)經(jīng)驗,就教學(xué)中如何滲透德育提出建議。(15分)得分閱卷人
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    • 簡介:文學(xué)概論文學(xué)概論題庫題庫一、選擇選擇題1審美意象的基本特征()A哲理性B荒誕性C象征性D抽象思維直接參與2抒情偏于表現(xiàn)作者主觀世界,是用話語的()A抒情動作B抒情內(nèi)容C聲音組織D畫面組織3抒情反映現(xiàn)實現(xiàn)實生活方式的特殊性()A象征性B主觀性C評價性D精神方面4抒情話語的突出功能是()A表現(xiàn)功能B通訊功能C意義功能D形式功能5抒情話語的修辭方式有()A倒裝與歧義B夸張與對比C借代與用典D比喻與象征6“風格即人”的提出者是()A亞里士多德B錢鐘書C王夫之D布封7下列與風格內(nèi)涵有關(guān)的是()A創(chuàng)作個性B多樣性C穩(wěn)定性D相對性8風格的特性是()A獨創(chuàng)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對性9將文學(xué)風格分為四對八體的是()A文心雕龍B詩品C修辭學(xué)發(fā)凡D詩學(xué)10文學(xué)接受客體指()A認識屬性B審美屬性C文化屬性D整體屬性11文學(xué)接受的主體指()A闡釋者B審美者C認識者D思想者12“期待視野”這一重要概念的提出者()A黑格爾B姚斯C劉勰D布封13“隱含讀者”這一概念的提出者是()A萊蒙托夫B姚斯C布封D伊瑟爾14文學(xué)接受的高潮階段會達到()A凈化B共鳴C領(lǐng)悟D延留15下列語言學(xué)批評流派的有()A新批評B自然主義批評C俄國形式主義D結(jié)構(gòu)主義16美的觀點和歷史的觀點的提出者()A馬克思B恩格斯C列寧D毛澤東17思想標準的基本內(nèi)涵是()A真實性B革命性C情感性D傾向性18藝術(shù)標準的基本內(nèi)涵()36馬克思、恩格斯、列寧等考察文學(xué)活動的角度()A文學(xué)文化學(xué)B文學(xué)信息學(xué)C文學(xué)符號學(xué)D文學(xué)社會學(xué)37屬于馬克思主義文論的基石有()A對象化說B意識形態(tài)說C藝術(shù)生產(chǎn)論D藝術(shù)價值論38屬于文學(xué)心理學(xué)的理論代表有()A桑塔耶那B羅蘭巴特C阿恩海姆D考夫卡39著名的“陌生化”概念提出的理論學(xué)派的是()A俄國形式主義B新批評C接受美學(xué)D結(jié)構(gòu)主義40下列與游戲說理論有關(guān)的人是()A德漠克利特B康德C歌德D席勒41文學(xué)概念的三義指()A作為文化B作為意識形態(tài)C作為審美D作為慣例42文學(xué)具有的雙重性質(zhì)為()A審美B情感C想象D意識形態(tài)43社會主義時期文學(xué)活動的特性()A革命性B主導(dǎo)性C層次性D多樣性44社會主義時期文學(xué)活動主要價值取向有()A為人民服務(wù)B為社會主義服務(wù)C為工農(nóng)兵服務(wù)D為政治服務(wù)45“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義()A思想性與藝術(shù)性B功利性與無功利性C提高文藝與普及文藝D創(chuàng)作與接受46“兩種民族文化”理論的提出者()A列寧B高爾基C毛澤東D魯迅47關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋()A模仿者B創(chuàng)造者C集體人D移情者48作家獲取材料的途徑有()A實踐獲取B書本獲取C有意獲取D無意獲取49藝術(shù)構(gòu)思中作家最基本和常用的構(gòu)思技能與方式是()A突出B綜合C簡化D變形50文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有()A情感性B理智性C誠摯性D高尚性51現(xiàn)實型文學(xué)的特征為()A逼真性B創(chuàng)造性C表現(xiàn)性D再現(xiàn)性52理想型文學(xué)的特征是()A再現(xiàn)性B逼真性C表現(xiàn)性D虛幻性53象征型文學(xué)的藝術(shù)特征是()A表現(xiàn)性B象征型C暗示性D朦朧性54文學(xué)理論的任務(wù)一般規(guī)定為()
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    • 簡介:第一章第一章基本概念基本概念1文藝學(xué)文藝學(xué)研究文學(xué)及其規(guī)律的學(xué)科。2文學(xué)活動文學(xué)活動把文學(xué)理解為一種活動,由作品、作家、世界、讀者等要素組成,是人類的一種高級的特殊的精神活動。3文學(xué)理論文學(xué)理論對文學(xué)的原理、文學(xué)的范疇和判斷標準等問題的研究。4文學(xué)批評文學(xué)批評以文學(xué)理論所闡明的基本原理概念、范疇和方法為指導(dǎo),專門地去具體分析和評論一個個作家、作品。5文學(xué)史文學(xué)史是一門以研究主流文學(xué)為對象的,清理并描述文學(xué)演變過程,探討其發(fā)張規(guī)律的一門學(xué)科。思考問題思考問題1試從學(xué)科歸屬、對象任務(wù)和學(xué)科品格三個角度,說明文學(xué)理論的性質(zhì)試從學(xué)科歸屬、對象任務(wù)和學(xué)科品格三個角度,說明文學(xué)理論的性質(zhì)答文學(xué)理論的學(xué)科歸屬文學(xué)理論是文藝學(xué)中的三個分支之一,與其他分支有密切的聯(lián)系,它通過對文學(xué)問題的審視,側(cè)重于研究文學(xué)中帶有一般性普遍規(guī)律,它力圖指導(dǎo)、制約其他分支的研究。從對象任務(wù)上看,文學(xué)活動作為人類的一種精神活動,它有一個歷史發(fā)展過程,它是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的,顯示出不同歷史階段的特征。它作為人類的一種特殊的精神活動,從總體上來研究文學(xué)活動區(qū)別于其他活動的特殊性質(zhì)。社會生活是一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉。經(jīng)過作家的藝術(shù)創(chuàng)造,成為文學(xué)文本。研究作品的構(gòu)成因素和相互關(guān)系,文本一定要經(jīng)過閱讀、鑒賞、批評。從學(xué)科品格上看,具有實踐性和自身獨特的價值取向。2文學(xué)理論的幾種基本形態(tài)及劃分依據(jù)文學(xué)理論的幾種基本形態(tài)及劃分依據(jù)答基本形態(tài)有文學(xué)哲學(xué),文學(xué)社會學(xué),文學(xué)心理學(xué),文學(xué)符號學(xué),文學(xué)價值學(xué),文學(xué)信息學(xué),文學(xué)文化學(xué)。劃分依據(jù)是文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)作品文學(xué)接受和文學(xué)創(chuàng)造藝術(shù)價值文學(xué)消費第二章第二章基本概念基本概念1馬克思主義文學(xué)理論馬克思主義文學(xué)理論是馬克思主義整體中的有機組成部分。是馬克思、恩格斯在批判地繼承德國古典哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。2中國特色中國特色必須以中國特有的歷史文化和現(xiàn)實經(jīng)驗作為土壤去培植馬克思主義文學(xué)理論。必須吸收中國傳統(tǒng)的文學(xué)理論遺產(chǎn),尋求馬克思主義文學(xué)理論與中國傳統(tǒng)文學(xué)理論的結(jié)合點。3當代性當代性必須在研究中國當代文學(xué)發(fā)展情況的基礎(chǔ)上,概括當代社會主義文學(xué)實踐的新經(jīng)驗,回答當代社會主義文學(xué)運動提出的新問題。必須面對20世紀西方文論的挑戰(zhàn)。隨著科學(xué)的發(fā)展,20世紀出現(xiàn)了許多新的學(xué)科,諸如符號學(xué)、解釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、價值學(xué)、信息論等。思考問題思考問題1作為馬克思文學(xué)理論的基石是什么作為馬克思文學(xué)理論的基石是什么答文學(xué)活動論馬克思主義首先把文學(xué)理解為人的一種活動,并建立了“文學(xué)活動論”。文學(xué)藝術(shù)活動作為人的精神性的生活活動,也是人的本質(zhì)力量的對象化,人的本質(zhì)力量的一部分通過文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造和欣賞展現(xiàn)和外化出來。文學(xué)是作為主體的或地區(qū)可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。思考問題思考問題1文學(xué)活動與生活活動是怎樣的關(guān)系文學(xué)活動在生活活動中處在什么位置文學(xué)活動與生活活動是怎樣的關(guān)系文學(xué)活動在生活活動中處在什么位置答人的生活活動是文學(xué)活動的前提。生活活動導(dǎo)致人與對象之間的詩意情感關(guān)系,生活活動導(dǎo)致人的自覺能動的文學(xué)創(chuàng)造。生活活動使文學(xué)成為人的本質(zhì)力量的確證。位置作為一種審美精神活動在人的生活活動中處于重要地位,并且具有意識形態(tài)特征。2文學(xué)活動的四種理論視角各自的理論依據(jù)是什么文學(xué)活動的四種理論視角各自的理論依據(jù)是什么答文學(xué)活動的四種理論視角分別從文學(xué)活動的四個要素為依據(jù)。從作品角度出發(fā)的本體論(形式主義);從作家角度出發(fā)的接受論(接受美學(xué)主義);從世界角度出發(fā)的再現(xiàn)論(現(xiàn)實主義);以及從讀者角度出發(fā)的表現(xiàn)論(浪漫主義)。3簡要論述文學(xué)起源上的簡要論述文學(xué)起源上的“勞動說勞動說”。答勞動提供了文學(xué)活動的前提條件人類的生產(chǎn)活動是一切其他基本活動的前提,這一方面在于人要滿足基本生存需要后才能從事其他活動,另一方面,在于人就是在這種生產(chǎn)活動中生成的。勞動產(chǎn)生了文學(xué)活動的需要,人的活動都伴隨著一個自覺的目的,而這一目的又是源于某種需要而設(shè)定的。史前人類在勞動中,為了協(xié)調(diào)行動,交流情感信息,減輕疲勞等,就由這些需要產(chǎn)生了語言和最初的文學(xué)。勞動構(gòu)成了文學(xué)描寫的主要內(nèi)容。遠古遺存的作品中大都描寫了當時人們勞動生活的內(nèi)容。勞動制約了早期文學(xué)形式。早期的文藝形式同勞動過程直接相關(guān),所以是詩、樂、舞三位一體的結(jié)合體。4試辨證說明文學(xué)發(fā)展的諸多原因。試辨證說明文學(xué)發(fā)展的諸多原因。答文學(xué)發(fā)展的動力、動因問題有如下觀點有的認為是社會風氣的變化。有的認為文學(xué)的發(fā)展與時代的變化密切相關(guān)。有的認為是某種非人力可改變的因素。另有學(xué)者從文學(xué)內(nèi)部來探求文學(xué)發(fā)展動因,以為文學(xué)的發(fā)展像自然界運行一樣只在于它的內(nèi)在動因。另外有學(xué)者認為文學(xué)的發(fā)展只是文學(xué)固有的因素的不同組合引起了形態(tài)變化。另有大部分學(xué)者認為文學(xué)發(fā)展的根本力量在于勞動。以上原因各有側(cè)重,但在終極意義上應(yīng)說是經(jīng)濟因素決定了文學(xué)發(fā)展,直接意義上往往是上層建筑各部門的相互影響制約文學(xué)的發(fā)展??偟膩碚f,各種觀點由于所處的歷史時期,社會意識形態(tài)及分析角度雖各有不同,但都在某個方面以獨有的方式闡釋了文學(xué)發(fā)展的原因。第四章第四章基本概念基本概念1文學(xué)的含義文學(xué)的含義簡言之,文學(xué)是一種語言藝術(shù),是話語蘊籍中的審美意識形態(tài)。當然文學(xué)的含義是變化發(fā)展的。2話語話語話語是一種具體的社會存在形態(tài),是指與社會權(quán)利關(guān)系相互纏繞的具體言語方式。是特定社會語境中人與人之間從事溝通的具體言語行為,即一定的說話人與受話人之間在特定社會語境中通過文本而展開的溝通活動,3話語蘊籍話語蘊籍是指文學(xué)活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況,表明文學(xué)作為社會話語實踐蘊涵著豐富的意義生成可能性。4審美意識形態(tài)審美意識形態(tài)是指與現(xiàn)實社會生活密切纏繞的審美表現(xiàn),其集中形態(tài)是文學(xué)、
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    • 簡介:1文學(xué)概論試題庫文學(xué)概論試題庫一、選擇題一、選擇題1審美意象的基本特征(ABCD)A哲理性B荒誕性C象征性D抽象思維直接參與2抒情偏于表現(xiàn)作者主觀世界,是用話語的(CD)A抒情動作B抒情內(nèi)容C聲音組織D畫面組織3抒情反映現(xiàn)實現(xiàn)實生活方式的特殊性(BCD)A象征性B主觀性C評價性D精神方面4抒情話語的突出功能是(A)A表現(xiàn)功能B通訊功能C意義功能D形式功能5抒情話語的修辭方式有(ABCD)A倒裝與歧義B夸張與對比C借代與用典D比喻與象征6“風格即人”的提出者是(D)A亞里士多德B錢鐘書C王夫之D布封7下列與風格內(nèi)涵有關(guān)的是(ABCD)A創(chuàng)作個性B多樣性C穩(wěn)定性D相對性8風格的特性是(ABC)A獨創(chuàng)性B多樣性C穩(wěn)定性D相對性9將文學(xué)風格分為四對八體的是(A)A文心雕龍B詩品C修辭學(xué)發(fā)凡D詩學(xué)10文學(xué)接受客體指(ABC)A認識屬性B審美屬性C文化屬性D整體屬性11文學(xué)接受的主體指(ABC)A闡釋者B審美者C認識者D思想者12“期待視野”這一重要概念的提出者(B)A黑格爾B姚斯C劉勰D布封13“隱含讀者”這一概念的提出者是(D)A萊蒙托夫B姚斯C布封D伊瑟爾14文學(xué)接受的高潮階段會達到(ABCD)A凈化B共鳴C領(lǐng)悟D延留15下列語言學(xué)批評流派的有(ACD)A新批評B自然主義批評C俄國形式主義D結(jié)構(gòu)主義16美的觀點和歷史的觀點的提出者(B)A馬克思B恩格斯C列寧D毛澤東17思想標準的基本內(nèi)涵是(ACD)A真實性B革命性C情感性D傾向性18藝術(shù)標準的基本內(nèi)涵(ACD)A意蘊表現(xiàn)的深刻性B進步的傾向性C文體構(gòu)成的完美性D形象創(chuàng)造的鮮明性19文學(xué)批評的美的觀點與歷史觀點是(BCD)A批評風格B最高標準C批評方法論D批評原則20屬于心理批評的有(ABCD)A人本主義心理學(xué)B原型心理學(xué)C格式塔心理學(xué)D精神分析學(xué)21孔子當年游齊,聞韶樂竟然“三月不知肉味”,這是欣賞活動中的(B)效果。A領(lǐng)悟B延留C凈化D共鳴344社會主義時期文學(xué)活動主要價值取向有(AB)A為人民服務(wù)B為社會主義服務(wù)C為工農(nóng)兵服務(wù)D為政治服務(wù)45“雅與俗”在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義(C)A思想性與藝術(shù)性B功利性與無功利性C提高文藝與普及文藝D創(chuàng)作與接受46“兩種民族文化”理論的提出者(A)A列寧B高爾基C毛澤東D魯迅47關(guān)于“文學(xué)創(chuàng)造的主體的種種解釋(ABCD)A模仿者B創(chuàng)造者C集體人D移情者48作家獲取材料的途徑有(ABCD)A實踐獲取B書本獲取C有意獲取D無意獲取49藝術(shù)構(gòu)思中作家最基本和常用的構(gòu)思技能與方式是(B)A突出B綜合C簡化D變形50文學(xué)創(chuàng)造中的情感態(tài)度應(yīng)該具有(CD)A情感性B理智性C誠摯性D高尚性51現(xiàn)實型文學(xué)的特征為(AD)A逼真性B創(chuàng)造性C表現(xiàn)性D再現(xiàn)性52理想型文學(xué)的特征是(CD)A再現(xiàn)性B逼真性C表現(xiàn)性D虛幻性53象征型文學(xué)的藝術(shù)特征是(CD)A表現(xiàn)性B象征型C暗示性D朦朧性54文學(xué)理論的任務(wù)一般規(guī)定為(ABDE)A本質(zhì)論B創(chuàng)作論C價值論D接受論E構(gòu)成論二、判斷題二、判斷題1審美意象總是以表達哲理和觀念作為存在的目的和最高審美理想(√)2象征性是審美意象的本質(zhì)體制(╳)3審美意象的思維中,抽象思維能夠直接參與(√)4敘事的意識形態(tài)性就是體現(xiàn)在敘事內(nèi)容中的一定意識形態(tài)特征(╳)5敘事內(nèi)容的基本成分就是講故事(√)6敘事話語始發(fā)于敘事動作(√)7沒有敘事話語,便沒有敘述動作(╳)8敘述者就是指作者(╳)9有些敘事作品中,敘述者的聲音會脫離敘述的故事內(nèi)容而凸現(xiàn)出來,聲音本身變成了被關(guān)注的對象?!?0文學(xué)作品的分類是絕對的,抒情與敘事分明(╳)11敘事性作品是一種形式化的話語組織,主要表現(xiàn)作家內(nèi)心的情感活動的文學(xué)作品類型(╳)12抒情性作品是一種以形式化的話語組織來主要表現(xiàn)作家內(nèi)心的情感活動的文學(xué)作品類型(√)13只要能抒發(fā)自我之情的作品,就是好作品(╳)14司空圖把文學(xué)風格分為四對八體(╳)15文學(xué)消費是一種意識形態(tài)消費(√)16文學(xué)接受與文學(xué)消費的含義是同一的(╳)17文學(xué)接受純屬一種精神文化范圍內(nèi)的活動(√)18接受心境對閱讀效果的影響是明顯的(√)
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    • 簡介:1、名詞解釋1、原核細胞2、真核細胞3、染色體4、姊妹染色單體5、同源染色體6、染色體組7、一倍體8、單倍體9、二倍體10、二價體11、聯(lián)會12、染色質(zhì)或染色體13、超數(shù)染色體14、聯(lián)會復(fù)合體15、姊妹染色單體16、反應(yīng)規(guī)范17、交叉的端化18、受精19、雙受精20、胚乳直感21、果實直感22、無融合生殖23、細胞周期24、無性生殖25、無性生殖26、性狀27、單位性狀28、顯性性狀29、隱性性狀30、基因位點LOCUS32、純合體HOMOZYGOTE33、雜合體HETEROZYGOTE34、測交35、完全顯性COMPLETEDOMINANCE36、不完全顯性IMCOMPLETEDOMINANCE37、共顯性CODOMINANCE38、顯性轉(zhuǎn)換REVERSALOFDOMINANCE39、基因型GENOTYPE40、表現(xiàn)型PHENOTYPE41、互補作用COMPLEMENTARYEFFECT42、返祖現(xiàn)象是43、積加作用ADDITIVEEFFECT44、重疊作用DUPLICATEEFFECT45、上位作用EPISTATICEFFECT46、顯性上位47、隱性上位48、抑制作用INHIBITINGEFFECT49、多因一效MULTIGENICEFFECT10、玉米第9染色體上有一對決定糊粉層顏色的基因,C有色,C無色,C對C完全顯性。以CC為母本與CC缺失雜合體父本雜交,已知含C基因的染色體是缺失染色體,不能形成花粉,但雜種F1中出現(xiàn)了10的有色種子,這是由于________________________________原因造成的。11、人類的健康智力體力和絕大多數(shù)疾病都是由遺傳和環(huán)境相互作用的結(jié)果。對于大多數(shù)人來講遺傳與環(huán)境因素在不同疾病中占有不同的重要性。根據(jù)兩者的作用不同,可將疾病分為四大類、、、。12、設(shè)有一雜交組合為AABBEEAABBEE,其F1的基因型為__________,F(xiàn)1產(chǎn)生的配子有______、______、_______、_______、______、_______、_______、____共8種。13、缺失有頂端缺失與中間缺失兩類,常見的是缺失,缺失會影響個體的生活力,也可能會出現(xiàn)某些不尋常的遺傳學(xué)效應(yīng),最常見的是。14、在玉米植株中,5個小孢子母細胞可以產(chǎn)生個配子,5個大孢子母細胞可以產(chǎn)生個配子,5個花粉細胞可以產(chǎn)生個配子,5個胚囊可以產(chǎn)生個配子。15、孟買型“O”型血是由于基因發(fā)生突變,基因型不能使抗原前體轉(zhuǎn)變?yōu)榭乖?,因此即使有IA或IB基因,也不能形成。16、由于非等位基因相互作用而影響性狀表現(xiàn)的現(xiàn)象叫,互補作用F2代的表型分離比為,抑制作用的F2表型分離比為,顯性上位F2的表型分離比為,隱性上位F2的表型分離比為。17、母雞有時會發(fā)生性反轉(zhuǎn)而變成公雞。如今這性反轉(zhuǎn)形成的公雞與正常母雞交配,預(yù)期其子代中雌雄兩性的基因型為____________其比例為________________(無Z染色體的卵不能孵化)。18、當并發(fā)系數(shù)C1時,表示。當C0時,表示,即;當1>C>0時,表示。即第一次見換后引起鄰近第二次交換機會的。C>1時,表示,即第一次見換后引起鄰近第二次交換機會的。常在中出現(xiàn)這種現(xiàn)象。19、在ECOLI中,含有游離F因子的菌株稱為菌株,不含F(xiàn)因子的菌株稱為菌株,F(xiàn)因子與細菌染色體整合在一起的菌株稱為菌株。20、根據(jù)化學(xué)誘變劑對DNA的作用方式,可將其分成3大類、、。21、基因工程的施工程序可分為四個步驟1________________________________2_______________________________3________________________________4_____________________________。22、從病因?qū)W分析,遺傳病的發(fā)病階段大體分為、、、。23、人類的先天代謝缺陷病苯酮尿癥是由于缺乏酶造成的,白化病是由于缺乏酶形成的,黑尿癥則是缺乏酶引起的。24、存在于同一染色體上的基因,組成一個。一種生物連鎖群的數(shù)目應(yīng)該等于,由性染色體決定性別的生物,其連鎖群數(shù)目應(yīng)于。25、轉(zhuǎn)導(dǎo)是以為媒介,將細菌的小片斷染色體或基因從一個細菌轉(zhuǎn)移到另一細菌的過程。轉(zhuǎn)導(dǎo)分為轉(zhuǎn)導(dǎo)和轉(zhuǎn)導(dǎo)。26、相互易位雜合體在減數(shù)分裂同源染色體聯(lián)會時,常出現(xiàn)圖象,隨著分裂的進行,到中期Ⅰ,還會形成和圖形,前者呈分離,形成的配子是_____育的,后者呈分離,形成的配子是___________育的。27、紫外線引起的DNA損傷的修復(fù)大致通過,和三條途徑完成的。28、白化病是代謝途徑異常中發(fā)生的疾病,原因是體內(nèi)基因突變?nèi)狈γ?,其遺傳方式是染色體遺傳。
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    • 簡介:中國高等學(xué)校電力系統(tǒng)及其自動化專業(yè)第34屆學(xué)術(shù)年會2018101320181015文章編號10003673(2014)01000107中圖分類號TM721文獻標志碼A學(xué)科代碼4704051標題二號,黑體,英文字體為ARIAL,125倍行距,段前空12PT,2行之間單倍行距,無段前空作者姓名四號仿宋,中間全角逗號隔開,125倍行距(1作者單位、地址五號楷體,2字姓名中間空一字,標點均為全角,125倍行距)空一行,格式同上行英文標題小四號英文標題小四號TIMESNEWROMAN加黑加黑125倍行距倍行距英文姓名五號TIMESNEWROMAN,標點半角,姓大寫,名首字母大寫,125倍行距英文單位小五號TIMESNEWROMAN,實詞首字母大寫,125倍行距,段后空12PTABSTRACT英文摘要為小五號TIMESNEWROMAN字體,行距為14PT,標點為半角KEYWDS英文關(guān)鍵詞為小五號TIMESNEWROMAN字體,小寫,行距為14PT,中間標點為半角,段首空6PT摘要中文摘要為小五號宋體,行距為14PT,中間標點為全角,段首空6PT。關(guān)鍵詞中文關(guān)鍵詞為小五號宋體,行距為14PT,中間標點為全角,段首空6PTDOI1013335J10003673PST201401論文序號(小五號論文序號(小五號TIMESNEWROMAN字體加黑)字體加黑)0二級標題為小四黑,英文字體為ARIAL,段前段后均空6PT正文字號五號,首行縮進074CM,中文宋體,英文及數(shù)字為TIMESNEWROMAN,行距為單倍行距(“根據(jù)頁面設(shè)置確定行高線”選項選中),段尾不要單字成行。文中字母與公式中字母應(yīng)一樣,文中括弧除列向說明為全角外,其余均為半角。11三級標題五號黑體,英文及數(shù)字用ARIAL,換行時懸掛縮進為0,段前段后不空111四級標題五號宋體,換行時懸掛縮進為0,段前段后不空文中列項說明格式如下(1)工作模式1。(2)工作模式2。定理1(文字黑體頂格,數(shù)字TIMESNEWROMAN,加黑。)基金項目六號宋體,中英文對照。PROJECTSUPPTEDBYNATIONALNATURALSCIENCEFOUNDATIONOFCHINANSFC51037003有編號的公式右對齊,行距為單倍行距“對齊到網(wǎng)格”選項不選。公式1行排不下時第2行以下應(yīng)有明顯縮進,并對齊1中文表題小五黑,數(shù)字與英文字體為TIMESNEWROMAN,加黑居中,段前空3PT英文表題字體為TIMESNEWROMAN,加黑居中,行距12磅表中文字為六宋,數(shù)字及英文為TIMESNEWROMAN,行距為12PT,表內(nèi)線05PT,外框線075PT,列間一律用制表位對齊表后文字段前空6PT。圖的插入方式應(yīng)鎖在文字中,居中,圖中文字為六宋。示波圖需標注橫縱坐標的物理量如圖1所示。圖中線的磅數(shù)為05磅。圖形段前段后空3PT。UMV200MV格100NS格TS圖題與表題相同,中文為小五黑,數(shù)字與英文字體為TIMESNEWROMAN,加黑居中。英文圖題字體為TIMESNEWROMAN,加黑居中,行距12磅,段后空3PT參考文獻同二級標題第一作者姓名等文章標題1參考文獻為六宋,英文字體為TIMESNEWROMAN,編號后空2小格。行距12PT,懸掛縮進063CM,懸掛縮進與首行對齊。標點除括弧為半角外,其余均為全角。1BAUERT,LIPSHP,THIELEG,ETALOPERATIONALTESTSONHVDCTHYRISTMODULESINASYNTHETICTESTCIRCUITFTHESYLMAREASTRESTATIONPROJECTJIEEETRANSACTIONSONPOWERDELIVERY,1997收稿日期20130704。作者簡介姓名出生年,男,博士研究生,研究方向為電力系統(tǒng)穩(wěn)定與控制,EMAIL;姓名出生年,男,教授,博士生導(dǎo)師,研究方向為電力系統(tǒng)分析、穩(wěn)定和控制等,EMAIL。作者照片作者姓名(編輯五號楷體,居右,段前空6PT)總則排版軟件WD2010頁面設(shè)置整篇文檔紙張大小A4,頁邊距上25CM,下17CM,左20CM,右20CM,欄間距078CM,頁眉18CM,頁腳0指定每頁行數(shù)45行,每行字數(shù)45(半欄21)整篇文檔行距為單倍行距(“對齊到網(wǎng)格”選項選中),字體五號宋體,英文五號TIMESNEWROMAN。篇首通欄部分除中文標題兩行的第二行為單倍行距外,其他為125倍行距“對齊到網(wǎng)格”選項不選中。頁眉小五號宋體,英文字體為TIMESNEWROMAN用制表位對齊,第一制表位居中,85CM,第二制表位居右,168CM
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    • 簡介:信息技術(shù)教師基本功大賽教學(xué)理論部分試題及參考答案1、信息技術(shù)教育的主要任務(wù)和目標是什么中小學(xué)信息技術(shù)課程的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣和意識,讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識和技能,了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。通過信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力,教育學(xué)生正確認識和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會等問題,負責任地使用信息技術(shù);培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習和合作學(xué)習的手段,為適應(yīng)信息社會的學(xué)習、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。3、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)中,設(shè)置任務(wù)要考慮哪些因素答案要點(1)任務(wù)設(shè)置的趣味性原則創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境,激發(fā)學(xué)生求知欲望。(2)任務(wù)設(shè)置的適宜性原則要突出學(xué)習者的主體性,任務(wù)的設(shè)置要適宜學(xué)生的原有知識能力,增強成功感。(3)任務(wù)實施過程中的互動性原則注重自主學(xué)習和合作性學(xué)習,整體教學(xué)和個別化教學(xué)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習的能力,創(chuàng)新精神和合任意識。4、在信息技術(shù)教學(xué),如何使用教材信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)處理好下面兩方面的情況(1)克服在課堂教學(xué)中完全拋棄教材。教材仍然是學(xué)生自主閱讀學(xué)習的基本文本,閱讀教材應(yīng)該成為學(xué)生的一種基本的學(xué)習習慣,也是學(xué)生隨時可以進行的一種學(xué)習活動,我們不能也不應(yīng)該放棄它。(2)克服在課堂教學(xué)中照搬教材進行教學(xué)。信息技術(shù)教學(xué)中,教師要創(chuàng)造性地使用教材。應(yīng)把教材作為一種主要的學(xué)習資源,但不是唯一的學(xué)習資源。結(jié)合學(xué)習環(huán)境、學(xué)習者的原有知識能力,拓展教材內(nèi)容進行教學(xué)行為是教師的基本技能。5、在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力(1)通過信息技術(shù)課程使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息的能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習能力和合作學(xué)習的能力,把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習和合作學(xué)習的手段,為適應(yīng)信息社會的學(xué)習、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。6、在信息技術(shù)教學(xué)過程中,如何建立有效的學(xué)習共同體答案要點(1)結(jié)合教學(xué)實踐,說一說建立學(xué)習共同體的具體作法。(2)相信學(xué)生的能力;以學(xué)生的興趣和學(xué)習需要為基礎(chǔ);讓學(xué)生沉浸在“學(xué)習體驗”中;(3)安排多元化、學(xué)生感興趣的學(xué)習任務(wù)等。7、舉例說明,在信息技術(shù)的教學(xué)中,如何利用“遷移”的方法進行教學(xué)答案要點OFFICE教學(xué)中WD的學(xué)習與POWERPOINT的學(xué)習等。8、舉例說明在信息技術(shù)教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能與動作技能的發(fā)展(5)學(xué)習內(nèi)容的可再生性15、信息化學(xué)習資源有哪些特點答案要點理解后簡答即可(1)處理數(shù)字化是指將聲音、文本圖形、圖像、動畫、視頻等信息經(jīng)過轉(zhuǎn)換器抽樣量化由模擬信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號,數(shù)字信號的可靠性遠比模擬信號高,對它的糾錯處理也容易實現(xiàn)。(2)存儲海量化、管理智能化信息化資源一般包括大量視、音頻數(shù)據(jù),需要海量的存儲設(shè)備,一般是大容量的磁盤陣列或者光盤庫,通過大型數(shù)據(jù)庫管理,可以實現(xiàn)快速的查詢和檢索。(3)顯示多媒體化這是指利用多媒體計算機技術(shù)存儲、傳輸、處理多種媒體學(xué)習資源,如聲音、文本、圖形、圖像、動畫等。這與傳統(tǒng)的單純用文字或圖片處理信息資源的方式相比,要豐富得多。(4)超媒體非線性組織信息化學(xué)習資源采用超媒體技術(shù)構(gòu)建,支持文本、音頻、視頻、圖形(圖像)、動畫等多媒體信息,并采用超文本的方式組織信息,非常適合表現(xiàn)非線性的網(wǎng)狀知識,非常適合人腦的認知思維方式,也有利于有效地組織教學(xué)信息,促進知識的遷移。(5)傳輸網(wǎng)絡(luò)化信息可以通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)遠距離傳輸,學(xué)習者可以在任何一臺上網(wǎng)的計算機上獲取自己需要的信息。(6)交互互性是新一代以“學(xué)”為中心的學(xué)習資源的核心特征,也是有別于傳統(tǒng)信息交流媒體的主要特點之一。傳統(tǒng)信息交流媒體只能單向地、被動地傳播信息,而交互性的信息化學(xué)習資源則可以實現(xiàn)人對信息的主動選擇和控制。16、信息化的學(xué)習方式有哪些特點答案要點理解后簡答即可(1)數(shù)字化學(xué)習的課程學(xué)習內(nèi)容和資源的獲取具有隨意性事實上只要網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)具有較理想的帶寬,學(xué)生和教師就能夠在網(wǎng)絡(luò)和資源庫上獲得所需的課程內(nèi)容和學(xué)習資源。學(xué)生可以不受到時空和傳遞呈現(xiàn)方式的限制,通過多種設(shè)備,使用各種學(xué)習平臺獲得高質(zhì)量課程相關(guān)信息,可以實現(xiàn)隨意的信息的傳送、接收、共享、組織和儲存。(2)數(shù)字化學(xué)習使課程學(xué)習內(nèi)容具有實效性通過數(shù)字化的學(xué)習環(huán)境,教師和學(xué)生能夠充分利用當前國內(nèi)、國際現(xiàn)實世界中的信息作為教學(xué)資源,并融入課程之中,讓學(xué)習者進行討論和利用。這種以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的信息利用,將有助于學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)知識和加深對現(xiàn)實世界的理解。(3)數(shù)字化學(xué)習使課程學(xué)習內(nèi)容探究具有多層次性數(shù)字化資源具有高度的多樣性和共享性,把數(shù)字化資源作為課程教學(xué)內(nèi)容,對相同的學(xué)科主題內(nèi)容,教師和學(xué)生可以根據(jù)自己的需要、能力和興趣選擇不同的難度水平進行探索。
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